Training Without Conflict® Podcast Episode Fifty-Two: Panel Discussion
Ivan BalabanovIvan Balabanov · 영상 · 2시간 41분
반려견 훈련 업계 내 만연한 이데올로기적 대립과 포스 프리 극단주의자들의 주장을 분석하고, 과학적 증거와 실무 경험을 바탕으로 훈련 방법론의 균형 잡힌 시각을 탐색한다. 반려동물의 복지는 단순한 스트레스 요인의 제거가 아니라 스트레스에 대한 성공적인 대처와 예측 가능성, 통제력 확보로 정의된다. 혐오 자극 기반 훈련은 신중하게 적용될 경우 심각한 문제 행동을 해결하고 동물의 안전을 보장하는 효과적인 수단이 될 수 있으며, 완벽한 스트레스 없는 삶보다는 적절한 스트레스를 극복하는 호르메시스 개념이 개의 전반적인 회복탄력성과 인지 기능 강화에 기여한다. 훈련사의 숙련도는 훈련 결과에 중대한 영향을 미치며, 보상 중심 훈련의 한계를 보완하기 위한 도구의 책임감 있는 사용은 필수적이다. 훈련 과정에서 발생하는 실수는 학습의 일부로 간주되어야 하며, 인위적인 오류 없는 학습만을 고수하는 것은 복잡한 행동 문제를 해결하는 데 한계가 있다. 보호자의 복지 또한 반려견의 삶의 질에 직접적인 영향을 미치므로 종합적인 관점에서의 포괄적 복지를 지향해야 한다.
Training Without Conflict® 팟캐스트 에피소드 52: 패널 토론
Training Without Conflict® Podcast Episode Fifty-Two: Panel Discussion
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[음악] 자, 여러분, '트레이닝 위드아웃 컨플릭트(Training Without Conflict)' 팟캐스트 52회에 오신 것을 환영합니다. 52회입니다. 오늘은 좀 다른 형식으로 진행합니다. 세 명의 게스트를 모셨고, 제가 간단하게 독백으로 시작해 보려고 합니다. 아, 아니군요, 당신은 아니죠. 왜냐하면 우리가... 지금 우리가 살고 있는 이 시대에는 정말 분열이 심하고 서로 다른 철학들이 너무 많아서 그 정도가 극단적인 수준에 이르고 있습니다. 그래서 상황이 매우 어려워지고 있죠. 양쪽 스펙트럼의 극단주의자들은 서로 자기들이 옳다고 주장하겠지만, 저는 '포스 프리(force-free)' 이데올로기 내의 광신적인 태도가 훨씬 더 깊게 뿌리 박혀 있다고 생각합니다. 그들의 이데올로기에 대한 집착은 결국 과학적 근거라고 주장하지만 실제로는 오해의 소지가 있는 주장들로 이어졌습니다. 우리 모두 알다시피, 전 세계적으로 특정 도구 사용을 금지하려는 시도나 심지어는 모든 훈련 방식에 단 하나의 기준만을 강요하며 업계 전체를 독점하려는 시도까지 있다고 봅니다. 음, 포스 프리 옹호자들에 대해 말할 때, 제가 말하는 대상이 모든 사람을 포함하는 것은 아닙니다. 그래서 시작부터 분명히 말씀드리고 싶은 것은, 제가 지금 이야기하는 대상은 포스 프리 극단주의자들입니다. 그들은 자신들의 방법이 효과적일 뿐만 아니라 심지어는 우월하다고 주장하며 자기들의 방식을 강요하곤 하죠. 어떠한 형태의 처벌이 포함될 수 있는 그 무엇보다도 윤리적입니다 음, 중립적인 입장을 찾거나 논쟁을 벌이려는 수많은 시도에도 불구하고 그들 진영의 누구도 진지한 대화를 위해 나선 사람은 없습니다 흔히들 하는 말은 우리가 처벌이나 그와 유사한 무언가를 옹호할 플랫폼을 주지 않겠다는 것입니다 음, 일부 영향력 있는 포스 프리(force-free) 옹호자들은 기꺼이 토론에 참여했고 그들은 정중한 태도를 유지하지만 대화는 종종 모호하게 남아있으며 결국 제 생각에는 매우 비생산적입니다. 음, 왜냐하면 우리는 모든 논란이 되는 주제들을 배제하기 때문이죠. 아시다시피 문제의 핵심은 항상 어물쩍 넘어가 버려서 이 모든 중요한 문제들이 제대로 논의되지 않고 해결되지 않은 채 남게 됩니다 그래서 음, 흥미롭습니다 예의를 지키는 것은 좋지만 우리는 현실을 직시해야 합니다. 가장 우호적인 포스 프리 훈련 옹호자들조차도 권한이 주어진다면 도구 사용에 대한 전면적인 금지를 추진할 것입니다 전자 칼라나 프롱 칼라 같은 것들 말이죠. 그러니 하나의 예로서 우리가 대화를 깊이 파고들 때 여러분도 여러분의 신념을 굳건히 지키고 여러분이 정말로 지지하는 바를 말하기를 권합니다 음, 저는 개인적으로 우리 업계의 미래를 위해 매우 중요하다고 결론 내렸습니다 미국 내에서 그러한 극단적인 올 포지티브 이데올로기에 굴복하지 않는 것이 중요하다고 생각합니다 왜냐하면 우리는 무슨 일이 일어났는지 알고 있으니까요 음 어떤 형태의 처벌이 포함될 유럽에서 말이죠, 그리고 그 그
[Music] all right guys uh welcome to training without conflict podcast number 52 uh it's a different format I have three guests uh with me today and I'll kind of open up with with a little monologue um no because you're not yeah because we I mean at the times that we're living in you know that there is just so much divide and so much different philosophies and and it's reaching extreme levels and makes things very difficult and while the the extremists on on both sides of the spectrum would argue that the fanatism within the force free ideology I think it's far more entrenched um their commitment to the ideology it's leading to has led to uh misleading claims presented as science based as we all know also the the worldwide attempts on bans on certain tools and I would say an attempt to even monopolize the the whole industry with one size fits all training approach um the the the for three Advocates and I when I talk about I don't include every everybody in that uh so so right away from the right from the bat I just want to make sure that when I what I'm talking is about the force free extremist um that kind of assert their methods and are not only you know they just the claims that they're not only effective but even Superior and also more ethical than anything that might involve any form of a verive um despite numerous attempts to find middle ground or even debate the claims no one from their Camp has stepped up for a serious conversation the common refrain is that they won't give us a platform to idolize punishment or or something of that sort um while some influential force-free Advocates are will willing and have engag in discussion they maintain cordial demeanor the conversation often although remain vague and ultimately in my opinion very unproductive um because we leave out all the controversial topics the you know the real heart of the matter it's always kind of gets gted around leaving all these important things unheard and unresolved so um it's interesting because being polite is all good but we need to face the reality even the most amicable Advocates of for fre training if given the power would push would push for outright Band On Tools electric colors PR colors so just as an example right so as we delve into the conversation I encourage you that um you stand firm in your beliefs and and you know say things that you really stand for um I've come personally to the conclusion that it's very critical for the future of our industry here in the states not to bow to the to all those extreme all positive ideology forces um because we know what happened in Europe um and and that that the
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여기서 일어날 가능성도 그만큼 높습니다 우리가 합리적인 어 방어를 유지하지 않는다면요. 그래서 시작하기 전에 어, 제가 일일이 다 소개하는 것보다는 어, 직접 기회를 드리는 게 나을 것 같습니다 직접 경력을 말씀하실 기회를요. 어떤 분이신지, 어떤 일을 해오셨는지, 그리고 어떤 배경을 가지고 계신지요. 그래야 이 대화를 진지하게 듣고 싶어 하는 분들이 알 수 있을 테니까요, 당신이 단순히 이 업계의 어, 아무나가 아니라는 걸요. 물론 짐작하시겠지만, 그 대화 이후에 그들이 주장하는 바 때문에 동물 학대자로 낙인찍히거나 폄하될 시도가 있겠지만요. 어, 유감스럽지만 충분히 예상할 수 있는 일이죠. 우리 모두 어느 정도는 경험해 본 일이니까요. 그럼 어, 어, 스테파니 콧 박사님부터 시작해 보죠. 어, 이 자리를 마련해 주셔서 감사합니다. 정말 감사드려요. 쉽지 않았을 텐데 말이죠. 많은 일정을 조정해야 하셨을 텐데 결국 이렇게 모였네요. 정말 감사합니다. 감사합니다. 당신들 같은 신사분들과 패널로 참여할 기회를 놓칠 수는 없죠. 그래서 이 일을 위해 산도 옮길 각오로 조정했답니다. 오, 오, 말도 안 돼요. 저를 찾아보셨겠죠. 제가 누군지도 몰랐으면서. 이봐요, 이봐요, 제가, 제가 정말 대단한 자리가 될 거라고 생각했거든요. 지금은 제가 누군지 모르는 사람이 많을지도 모르죠. 유명인과 함께 일하고 싶어 하지 않을 사람이 누가 있겠어요. 맞아요. 어, 저는 스테파니입니다. 저는 동물 행동학을 전공했고, 복지 과학자로서 저는 실제로 다양한 분야에서 일해왔습니다. NGO 분야에서도 일했고 음, 동물 농업 분야에서도 오랫동안 일해왔으며 여전히 일하고 있습니다. 음, 동물의 행동 과 복지를 살펴보고, 어, 동물들의 평생에 걸친 안녕을 보장하는 일을 했습니다. 음, 연구 및 산업 분야에서도 일했고, 저는 워킹 라인 저먼 셰퍼드를 훈련하고 번식하는 반려견 훈련사이자 브리더이기도 하며, 캐나다 온타리오에 있는 블랙 크라켄 케닌(Black Kraken Canine) 혹은 블랙 크라켄 케넬(Black Kraken Kennels)의 공동 소유주입니다. 그곳은 지금 눈이 아주 많이 오고 있는데, 여러분은 아주 화창한 날씨라고 들었습니다, 지금, 아주 멋지네요, 네, 뭐, 우리 중 일부는 날씨가 좋네요, 마이클은 방금 일어난 지진에 대해 몰랐거든요. 캘리포니아에서 일어난, 어, 그 와중에 잠을 잤나 보네요, 어, 스튜어트 힐러 박사님으로 넘어가 보죠, 어, 네, 접니다, 소거법으로 볼 때 제가 확실하네요, 어, 아주 간략하게 말씀드리자면, 어, 저는 1998년에 텍사스 대학교 오스틴 캠퍼스에서 행동 신경과학 박사 학위를 받았습니다, 어, 그리고 저는 개 훈련 및 번식 분야에 약 45년 정도 종사해왔습니다. 대부분 워킹 독에 집중했고, 제 경력의 대부분은 실질적인 워킹 독 분야에 몸담았습니다. 그래서 저도 과거에 스포츠 분야에 있었지만, 제 경력의 대부분은 군용견과 경찰견에 바쳤습니다. 만약 그 목소리가 익숙하게 들린다면, 어, 네, 스튜어트는 꽤 많은 작업을 했습니다. 어, 어, 많은, 어, 영상들은 많은, 어, 스크립트를 사용하죠. 사실, 음, 우리는
chances to happen here is just as good if we don't maintain some reasonable uh um defense to that so before we get going um instead of me introducing everybody I think uh it's better to give you opportunity to give your own uh credentials and who you are and what you've done and what backgrounds you have so people that like to take this conversation seriously understand that you're not just uh anybody in in the industry although as you may guess the the attempts to be discredited or labeled as animal abusers after the conversation that they stand so um it's unfortunate but that that's to be expected we we all have experienced that to some degree um so let's let's let's start with uh um Dr Stephanie cot um thank you for making this happen like I I really appreciate I know it wasn't easy you had to move a lot of things around and but here we are so thank you thank you I wouldn't miss a chance to be on a panel with you gentlemen so I try to move mountains for this one oh oh bull you had to look me up you didn't know who I was hey hey what what I what I did I'm like hey this is gonna be awesome I'm a lot of people don't know who I am now it is who wouldn't work with the famous that's right um so I'm Stephanie I am trained as an animal behavior and Welfare scientist I've worked across a bunch of different sectors actually in the NGO sector I've worked in um you know animal Agriculture and still do for a long time um looking at um behavior and Welfare and ensuring uh wellbeing of of animals throughout their entire life um worked in research and and Industry and I'm also a dog trainer and breeder of working line German Shepherds and co-owner of black Kraken canine or black Kraken kennels up in Ontario Canada where it is snowing very heavily right now and you guys all have beautiful hot weather from what I hear right now very cool yeah well some some of us have good weather Michael didn't know about the earthquake that just happened in in California um SLE right through it I guess let's let's go with uh Dr Stuart Hiller um hi that that's me by process of elimination that must be me um very briefly uh I received a PhD in behavioral Neuroscience in 1998 from uh the University of Texas at Austin and I have about 45 I guess years in training dogs breeding dogs mostly a focus on working dogs and the majority of my career has been spent in the Practical working dog realm so I've I've been in sport before but most of my career has been devoted to military and police talks and if that voice sounds familiar um yeah steart has done quite a bit of work on on uh a lot of uh video use a lot of scripts in fact um we worked together
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90년대에 함께 일했었죠, 제 생각엔 그랬던 것 같아요. 그래서, 어, 지금까지 아주 좋습니다. 마이클, 마이클. 엘리스, 저를 초대해 주셔서 감사합니다, 여러분. 어, 저는 마이클 엘리스입니다. 저는 스튜어트와 비슷하게 44년, 45년 정도 개 훈련을 해왔습니다. 그 정도 기간 동안이요. 음, 처음에는 주로 취미로 스포츠 독 훈련을 시작했지만, 제 경력 동안 온갖 종류의 개 훈련을 해왔습니다. 어, 이안처럼 한 10년 넘게 기간 동안 세미나를 다니며 순회 강연을 했죠. 개 훈련 클럽, 경찰 부서, 군용견 조직, 반려견 훈련 그룹 등을 대상으로요. 그리고 약 15년 전에 캘리포니아에 개 훈련사 학교를 열었습니다. 지난 15년 동안 그 일을 해왔고, 음, 그리고 저는 30년 동안 말리노이즈를 브리딩해오기도 했습니다. 그건 그렇고요. 정말 멋지네요, 정말 멋져요. 알겠습니다, 여러분. 그래서, 어, 제가 생각하기에 우리에겐 몇 가지 선택지가 있습니다. 다양한 문제들을 다루기 위한 선택지들이고요, 다양한, 음, 아시다시피 그냥 엄청나게 많은 오해의 소지가 있는 정보들이 있죠. 그리고 제 생각은 그것들 중 일부를 최소한 해체해보거나 적어도 우리가 던져야 할 질문들을 제기해보자는 것인데, 어, 어, 제가 하고 싶은 건, 우리가 아마도 가장 먼저 다뤄야 할 것은, 음, 동물 수의학회나 동물 행동학자들, 혹은 어떤 어, 음, 그리고 특히 그들의 입장 성명서인데, 음 그건 제 생각에는 매우 가혹하고 오해의 소지가 있습니다 음 그것은 균형 잡히고 증거에 기반한 관점보다는 이념적인 편향을 반영하는 것입니다 음 혐오 기법을 단정적으로 거부함으로써 동물 행동의 모든 복잡성과 훈련 방식 적용의 미묘한 차이를 무시하는 것이죠 그래서 어 반려견 훈련의 안전과 복지 그리고 효과성을 위해 중요한 것은 어 음 우리가 이러한 지나치게 단순화된 주장에 탄탄한 증거와 실질적인 증거 그리고 실무 경험으로 맞서는 것이라고 생각하며 종합적으로 볼 때 저는 우리 모두가 그런 것을 갖추고 있다고 믿습니다 어 어 음 정말 정말 음 엄청난 경험과 자격을 갖추고 있다고 생각합니다 음 그래서 제가 하고 싶은 것은 몇 가지 요점을 가져와서 그들의 입장 성명서에 대해 제가 생각하는 것과 그 내용 중 일부를 짚어보는 것입니다 그리고 우리가 그것들을 읽기에 충분히 짧은가요? 음 네 네 네 그럼요 그들은 정말 두 줄 정도로 짧지만 읽어보시면 매우 강력합니다 그러니 우리가 굳이 누군가의 해석을 그대로 믿을 필요 없이 원문이 정확히 무엇을 말하는지 확실히 알 수 있겠죠 그럼요 그럼요 자 그럼 바로 시작해 보죠 첫 번째는 이것입니다 혐오적 훈련 방법은 동물 복지와 인간과 동물 간의 유대감 모두에 손상을 주는 영향을 미친다 자 그럼 제가 그냥 제 견해를 조금 말씀드리자면, 이건 매우 심각하고 복잡한 주제를 지나치게 단순화하는
way back in the '90s I think it was with we did right so uh excellent so far Michael Michael Ellis thank thanks for inviting me guys uh I'm Michael Ellis I've been training dogs for similar to Stuart 44 years 45 years somewhere in there um started out as a Hobby Sport dog primarily but have done all sorts of dog training over the course of my career uh did like Ian for a period uh more than 10 years traveled the seminar circuit doing seminars for dog training clubs police departments military service dog organizations pet dog training groups Etc and then about 15 years ago I opened a school for dog trainers in California I've been doing that for the last 15 years um and so I've been breeding malinwa for 30 years as well by the way very cool very cool okay guys so uh what I'm thinking there we have few few options to to tackle different issues and different um you know there's just a ton of misleading information and and the idea is to try to at least dismantle some of it or at least bring some questions that should be asked and uh uh what I want to do is like the first thing maybe for us to address is that um the animal veterinarian Society of animal behaviorists or some a um and and specifically their position statement that um it is in my opinion very harsh and misleading um it it really reflects a ideological bias rather than a balance and evidencebased perspective by um categorically rejecting aversive and it disregards the all the complexities of animal behavior and Nuance application of training methods so uh for for safety welfare and effectiveness of doct trining it is crucial that uh um we challenge this oversimplified claims with some robust evidence and and practical evidence and practical experience which collectively I I believe we have all of that uh uh um really really um insane experience and credentials in my opinion um so what what I want to do is I'm going to bring several of the points what I'm thinking of their position statement some of the highlights and we kind of and are they are they brief enough for you to read them um yeah yeah yeah I I they are they are so so they they're really like a two liners but very very strong if if you can read them so we don't have to take anybody's word for you know their interpret of them like what the original words say for sure for sure so so let's go let's let's get it moving then so here is first one aversive training methods have a damaging effect on both animal welfare and human animal Bond so I I I'll kind of give you just a little bit of my take and you know it's a clearly a blanket statement that oversimplifies of
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명백한 일반화의 오류입니다. 책임감 있게 적용한다면 혐오 자극 기반의 훈련 방식은 심각한 행동 문제를 해결함으로써 안전을 강화하고 관계를 개선할 수 있습니다. 그러므로 이를 보편적으로 복지와 유대 관계를 해친다고 주장하는 것은 반대되는 증거들을 무시하는 처사입니다. 그리고 여기 그들이 자주 사용하는 가장 좋아하는 슬로건 중 하나가 있는데 여러분도 잘 아시리라 생각합니다. '처벌을 한다면 어떻게 개가 당신을 신뢰할 수 있겠는가?'라는 말이죠. 그게 패널들이 고려해 볼 질문인가요? 아니요, 그런 건 아니고 분명 수사적 질문이겠죠. 좋습니다. 그건 그들이 끈질기게 주장하고 싶어 하는 논점 같은 것이죠. 그러니까 '도대체 어떻게 처벌받는 개가 보호자를 신뢰할 수 있겠느냐'는 식이죠. 글쎄요, 제가 먼저 지적하고 싶은 점은 신뢰라는 것은 과학적인 용어가 아니라는 겁니다. 음, 잘 확립된 과학적 용어라면 예측 가능성이나 통제력 같은 것이죠. 그러니 만약 제가 그 질문에 답한다면 질문을 이런 식으로 바꿔볼 것 같습니다. 훈련 과정에서 개가 다음에 무슨 일이 일어날지 예측할 수 있는가? 그리고 동물이 다음에 일어날 일을 스스로 통제할 수 있는가? 저는 그 문제를 꽤 잘 정의된 과학적 용어인 복지와 관련지어 설명하고 싶습니다. 적어도 그런 용어는 정의되어 가는 과정에 있으니까요. 신뢰라는 모호한 단어보다는 훨씬 낫죠. 그렇지 않나요? 신뢰, 맞아요, 맞습니다. 하지만 네, 그건 정말 잘 표현하셨어요. 음, 다시 돌아가서, 제가 알기로 저는 질문, 아니 그 진술을 다시 반복하자면, 혐오 기반 훈련 방식은 동물 복지와 인간과 동물의 유대감 모두에 해로운 영향을 미친다는 것이 그들의 첫 번째 진술입니다. 그러니까 이건 절대론적인 거죠. 어떤 여지도 두지 않으며, 이를 넘어서 모든 경우를 아우르는 거예요. 네, 이건 보편적으로 복지와 유대감에 해롭다는 것이고, 가장 강력한 주장은 본질적으로 그들이 항상이라는 단어를 직접 사용하진 않지만, 그 주장은 본질적으로 항상 복지에 부정적인 영향을 미친다는 것입니다. 그것은 매우 강력한 주장이고 우리가 다룰 수 있는 내용이죠. 네, 네, 이 부분에 대해 조금 더 깊이 파고들어 보고 싶네요. 어, 누가 시작하고 싶나요? 음, 제가 먼저 말씀드리면, 그것은 결코 사실이 아닙니다. 맞아요, 심지어 우리가 그것이 측정 가능한지 여부를 논할 수 있는지, 혹은 그것이 과학적인지 여부와 상관없이, 만약 당신이 어느 정도 기간 동안 반려견 훈련 분야에 몸담아 왔다면, 당신의 눈으로 직접 확인했을 겁니다. 만약 본다면, 그 진술이 명백히 거짓이라는 것을요. 말 그대로 수만, 아니 수십만 마리의 개들이 존재하고, 훈련 과정 중에 신중한 방식으로 다양한 수준의 혐오 자극을 경험했음에도 불구하고, 보호자와 훌륭한 관계를 맺고 있습니다. 견주들이며 그들은 확실하게 훈련되어 있고 그들은 작업을 즐기며 밖에서 볼 때 개와 관련된 경험이 조금이라도 있는 사람이라면
very serious and very complex topic when applied responsibly aversive training methods can enhance safety and improv relationship by resolving severe behavior issues and and so on so claiming they universally harm welfare and bonds ignores the the evidence to the contrary and uh here is one of the favorite slogans that they you know use a lot and I'm sure you know of it if you punish then how do you expect the dog to trust you right is that is that a question for the panel to consider I mean it no it's not but it's definitely rhetorical okay well it is a it is a kind of a a a point that they love to to drive and and it's like okay no how how in the world a dog will trust you if it gets punished well and the first thing I'd point out is that is that trust is not a scientific term right um wellestablished scientific terms are things like predictability and control so if I were to address that question I would tend to transmute it into terms of does the dog under training is it is the animal able to predict what will happen next and can the animal control what will happen next I would prefer to relate that to the pretty well um defined scientific term of welfare or at least in the process it being defined rather than a term like trust right right but yeah that excellently put um back to I I know I I kind of repeat the qu the the statement um again aversive training methods have a damaging effect on both animal welfare and and the human animal Bond that's that's their opening state so it's it's absolutist it it it allows no qualification and it's be beyond the it covers the board right yeah it's universally harmful for the welfare the bond and the strongest claim is essentially they don't use the word always but the claim is essentially that it will always have negative impacts on welfare that's a very strong claim and one that we can address yes yes I would love that we dive a little in that uh who wants to start well I can just I can start by saying that it's just simply not true right it's even regardless of whether or not we can argue whether or not it's measurable whether or not it's scientific if you've hung around dog training circles for any length of time then your eyes will show you if you believe them that the that statement is patently false there are literally tens of thousands if not hundreds of thousands of dogs out there that have been subjected to various degrees of aversives in a thoughtful way during their training processes and they have wonderful relationships with their owners and they're reliably trained and they enjoy the work and it's obvious from the outside if you have any uh any
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그 점은 분명히 알 수 있습니다. 그러니 당신이 사람들에게 요구하는 것은 그들이 보고 있는 것을 믿지 말라는 것인데, 그렇지 않나요? 우리는 5분 만에 100마리의 개를 데려와 그게 사실이 아님을 보여줄 수 있습니다. 그렇죠. 네, 제 말은 제가 먼저 말할게요. 죄송합니다. 계속하세요, 마이클. 아뇨, 그냥 하려던 말은 우리가 반대되는 과학적 증거들을 수집하기 시작할 수 있다는 겁니다. 그것은 중요한 일이 될 것입니다. 그들의 주장에서 큰 부분을 차지하는 것이 과학에 기반한 측면이고, 보상 중심의 훈련법만이 과학적이라고 하지만, 이 모든 것 속에 내재된 문제 중 저를 가장 괴롭히는 것은, 당신이 동물들과 함께한 개인적인 경험을 의도적으로 무시하라는 요구를 받고 있다는 점입니다. 마치 '아니, 그건 엄격한 연구의 일부가 아니니 믿을 수 없어'라고 하는 것과 같죠. 실질적인 경험이 많은 모든 사람들에게 자신들이 보는 것을 믿지 말라고 하는 셈입니다. 그렇죠. 저는 집단적인 개인 경험이라고 말하고 싶습니다. 네, 맞아요. 왜냐하면 당신만 유독 그런 대우를 받는 것이 결코 아니니까요. 제가 한마디 거들어도 될까요? 네, 부디 해주세요. 네, 좋아요. 제가 가장 먼저 할 일은 열악한 복지란 무엇인가에 대한 정의를 내리는 것입니다. 그것을 판단하는 몇 가지 방법이 있습니다. 그것을 정의하는 한 가지 방법은 열악한 복지, 즉 환경적 도전의 존재입니다. 그렇다면 스트레스의 존재가 열악한 복지의 증거일까요? 또 다른 선택지는 단순히 스트레스 요인의 존재뿐만 아니라 동물에게 나타나는 부정적인 감정적 반응이 관찰 가능한 행동의 형태이거나 혹은 HPA 축이라 불리는 활동의 형태인 경우입니다. 이는 본질적으로 코르티코스테로이드 호르몬을 생성하는 것이며, 이는 스트레스 요인에 대한 반응 등과 관련이 있습니다. 이것이 복지의 정의인가요? 열악한 복지의 존재는 환경적 스트레스 요인의 존재 더하기 동물이 느끼는 감정적 스트레스나 고통에 대한 증거의 존재입니다. 그것들은 몇 가지 선택지입니다. 만약 ABAB가 이러한 관점을 뒷받침하는 연구 자료로 인용하는 참고 문헌들을 살펴보면 금방 깨닫게 되는 것은 대부분의 연구들이 스트레스에 대한 행동적 측정 지표나 심지어 코르티코스테로이드 측정과 같은 스트레스에 대한 생리학적 측정 지표를 가지고 있다 하더라도 그것들은 일반적으로 급성이라는 점입니다. 즉 본질적으로 스트레스 요인이 발생하고 동물이 그에 대한 부정적인 반응을 보이는 것이죠. 그리고 질문해야 할 것은 과연 그것이 포괄적이고 정확한 복지의 정의인가 하는 점이며, 당신이 발견하게 될 것은 복지의 정의를 살펴보면 문헌들, 즉 과학적인
um experience with dogs and you've seen lots of it so what they're what what you're asking people to do is not believe uh what they're seeing right when you can we could Trot out a 100 dogs in five minutes that would show you that that's not the case yeah I mean I would say one sorry go ahead Michael no I was just gonna say so there's like you can you we can begin to collect a body of um scientific evidence to the contrary which is going to be important right and since a big part of their argument is this science-based aspect and that only the re reward-based end of the thing is science-based but embedded in all this one of the things that bothers me the most is that you're being asked to deliberately discount your personal experiences with animals you're like well no that's not believable because it's not a part of some rigorous study like and everybody out there with lots of hands-on experience that are being asked to not believe what they see right I would say Collective person experience yes because you are not singled out for by any means shall shall I weigh in yeah please okay um so what I would do first of all is say okay what is the definition of poor welfare and there are a few ways of defining it one of them would be is poor welfare the presence of an environmental challenge right so is is is the presence of stress evidence of poor welfare another option is um is is not only the presence of a stressor but also some um adverse emotional response present in the animal either in the form of observable Behavior or in form in the form of of activity of what they call the HPA access axis which is essentially something that that produces cortic or steroid hormones that are associated with responses distressors and stuff like that is that the definition of welfare presence uh of poor welfare presence of an environmental stressor plus presence of of evidence of emotional um stress or distress on the part of the animal those are those are a couple of options and if you look at the supporting documents that ABAB cites as being the documents the studies that support this point of view uh what you realize really quickly is that most of the studies if they have measures of uh behavioral measures of stress or even physiological measures of stress in the form of measurements of corticosteroids they're normally acute so essentially the stressor is happening and the animal shows an adverse response to it right and and a question that needs to be asked is is that a comprehens ensive and an accurate um definition of welfare and is it what you will find is the definition of welfare if you go to the literature the Canon the scientific
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복지 연구의 정본을 보면 80년대 이후로는 여러분이 생각하는 것과는 다릅니다. 복지 관련 문헌에서 찾을 수 있는 것은 나쁜 복지나 고통이 스트레스의 존재나 심지어 스트레스와 관련된 반응이 동물에게서 나타나는 것만으로 정의되거나 간주되지 않는다는 것입니다. 이는 예측 가능성과 통제의 부재와 관련이 있습니다. 그러니까 핵심적인 관점은 스트레스란 모든 유기체에게 찾아오는 것이며 적응과 대처의 정상적인 일부라는 것입니다. 반려동물에게도 마찬가지고요. 문제는 스트레스가 오느냐 마느냐, 그리고 그것이 동물이나 사람에게 스트레스로 인식되느냐가 아니라, 동물이 '성공적으로' 대처하느냐 아니냐 하는 점입니다. 대처의 척도는 동물이나 사람이 무슨 일이 일어날지 예측할 수 있느냐입니다. 특히 스트레스를 주는 상황들이 그렇고, 본질적으로 스트레스를 준다고 생각하지 않는 것들도 예측할 수 없다면 행동에 놀라울 정도로 지장을 줄 수 있으며, 그뿐만 아니라 동물이 그것을 통제할 수 있는지 여부도 중요합니다. 네, 이건 80년대 후반과 90년대 비파(Vipa)라는 네덜란드 행동학자의 연구로 거슬러 올라갑니다. 제 플랑드르어와 네덜란드어 실력이 거의 바닥이기 때문에 발음을 제대로 하고 있는지 확신할 수 없지만, 제가 알기로 그분은 코하스(Kohas)라는 이름의 그의 제자와 그들은 이런 주제들에 대해 광범위하게 저술해 왔습니다. 그래서 다시 한 번 말씀드리지만, 여러분은 현재 현대 복지 문헌의 참고 문헌에서 스트레스에 대한 정의를, 즉 스트레스에 대한 언급들을 자주 발견하게 될 텐데, 이는 동물이 화가 났는가, 동물이 뭔가 혐오스러운 상황이 벌어지고 있다고 느끼는 것 같은가와 같은 그런 단순한 문제가 아니라, 동물이 성공적으로 대처할 수 있는가에 관한 것입니다. 그리고 대처란 기본적으로 스트레스 요인을 예측하고 그 다음 통제함으로써 이루어집니다. 제가 지적하고 싶은 또 다른 점은, 제가 지적하고 싶은 또 다른 점은, 우리가 문헌에서 흔히 보는 스트레스나 고통의 측정 지표들은 단편적이고 매우 제한적이라는 것입니다. 그것들은 말하자면 동물의 즉각적인 시점만을 참조할 뿐이며, 동물 복지에 대한 다른 위험 요소들은 포함하지 않습니다. 예를 들어, 훈련받지 못함으로써 발생하는 동물 복지의 비용은 얼마인가 하는 문제죠. 이 부분은 사실 우리가 이어지는 진술에서 더 자세히 다루게 될 것입니다. 안락사의 위험은 무엇인지, 재입양의 위험은 무엇인지, 죽음이나 부상의 위험은 무엇인지, 그리고 또한 우리는 반드시 포함해야 합니다. 성공적으로 훈련되지 않은 개를 키우는 것이 보호자에게 주는 복지적 위험은 무엇인가 하는 점을요. 그것은 성공적으로 훈련되지 않은 금전적, 감정적, 그리고 온갖 종류의 문제들을 포함합니다. 그래서 제가 이런 질문들을 고려할 때, 저는 이것들을 제가 '포괄적 복지(Global welfare)'라고 부르는 범주 안에서 고려합니다. 이것은 포괄적인 개념이죠. 이 모든 것과 훨씬 더 큰
Canon of the study of welfare and since about the 80s it is not what you find if you go to the welfare literature what you find is that welfare poor welfare or distress is not defined or viewed in terms of the presence of stress or even the presence of stress related respons is the part of animals it is related to the absence of predictability and control and so the um so the the essential view is that stress is something that comes to all organisms it's a normal part of adaptation and coping including for domesticated animals and the question is not whether stress arrives and whether it is perceived as the by the animal or the human being as stressful but whether or not the animal quote unquote successfully copes and the measure of coping is can the animal or the human being predict what will happen particularly things that are stressful although things that are not we don't think of them as inherently stressful can be surprisingly disruptive to behavior if they're unpredictable and then also can the animal control them yeah and this goes back to um the work in the late 80s and the '90s of a a Dutch ethologist named vipa I'm not sure I'm pronouncing that correct because my my Flemish Dutch is pretty much non-existent and a man who I believe was his student whose name is kohas and they've written extensively on on these kinds of subjects and so again and again you will presently find in contemporary references in the welfare literature uh definitions of stress references to stress that refer not to is the animal upset does the animal uh uh seem to feel that something uh aversive is going on but can the animal successfully cope and coping is predictable is is principally carried out by predicting and then um controlling the stressor the other thing I'd like to point out is that the measures of of stress or distress that we frequently see in the literature they're punctate they're very limited they don't go into they they refer only to um the am the animals immediate point of view if you will and they are not inclusive of other hazards to welfare like what is the cost of the animals welfare of not getting trained which actually we will get to in in the the further in the statement exactly what are the risks of euth in Asia what are the risks of rehoming what are the risks of death and injury and then also we have to include what are the welfare risk to the owner of having a dog that has not been successfully trained Financial emotional all kinds of stuff so when I consider these questions um I I consider them under a rubric that I call Global welfare which is inclusive of all of this stuff and a much bigger
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그림을 보는 것과 이 훈련 과정이 진행되는 동안 그 동물이 소위 화가 난 것처럼 보였는가 하는 것은 별개의 문제입니다. 네 맞아요. 네 네 스테파니, 그 말에 동의합니다. 이 부분은 정말 중요하다고 생각합니다. 우리가 어디서 함정에 빠지는지, 왜 이 모든 것이 무너지는지, 그리고 왜 우리가 이 문제로 계속 제자리걸음을 하는지에 대한 이유가 그들이 항상 주장하기 때문이죠. 오, 과학적으로 밝혀진 바에 따르면 처벌이나 혐오적인 도구 같은 것들을 동물에게 사용하면 동물이 스트레스를 받는다는 거죠. 그렇죠? 동물이 스트레스를 받는다는 건, 당연한 소리죠. 대단한 과학적 발견이 아닙니다. 하지만 제게 중요한 쟁점은 동물 복지론자로서, 이미 전에도 말했고 다시 한번 강조하지만, 동물 복지는 특정 순간의 질이 아니라 동물의 전반적인 삶의 질로 정의된다는 것입니다. 우리가 함정에 빠지는 이유는 그들이 계속해서 스냅샷만 찍기 때문입니다. 프롱 칼라로 툭 치거나 무언가를 하지 말라고 하는 그 짧은 찰나의 순간만을 포착해서 처벌이나 혐오적인 자극이 가해질 때, 동물이 스트레스를 받았으니 그것으로 끝이다, 라고 단정 짓는 것이죠. 그들은 결코 그 이후를 보지 않습니다. 5분 뒤나, 한 시간 뒤, 이틀 뒤, 혹은 한 달 뒤에 무슨 일이 일어나는지 전혀 고려하지 않습니다. 그들은 단지 즉각적인 자극이 가해진 직후에 무슨 일이 벌어지는지에 대해서는 전혀 생각하지 않죠. 스테파니의 말대로... 음, 즉각적인 반응이죠. 우리는 그 즉각적인 반응에 너무 얽매여 있다고 생각해요. 그 반응이 동물의 삶의 질에 어떤 결과를 초래할지는 보지 않고요. 그리고 우리는 동물의 반응 너머를 전혀 고려하지 않죠. 동물의 반응을 넘어서서 동물의 회복탄력성과 그 동물이 실제 자극을 극복하는 능력은 전혀 고려하지 않아요. 정말 중요하죠, 맞나요? 그래서 다시 말씀하신 그 대처에 관해 이야기하자면, 동물이 잘 대처하지 못한다면 그건 이슈가 되고 문제가 되죠. 충분히 이해합니다. 그와 관련된 문제들은 말이죠. 하지만 동물이 잘 회복하고, 행복해하며, 꼬리를 흔든다면 아무 문제 없죠. 그 후에는 모든 게 괜찮은 거잖아요. 그렇다면 우리가 그걸 봐야 하지 않을까요? 왜 우리는 그저 그 찰나의 순간에 일어나는 일에만 그렇게 신경 쓰는 걸까요? 전체적으로 봤을 때 치과에 가거나 그 무엇을 하든 간에 얻는 이득과 비용을 따져봐야죠. 맞아요, 백신을 맞거나 채혈을 하는 것처럼 말이죠. 네, 좋습니다. 다음으로 넘어가죠. 여기 또, 아마 이 얘기까지 하게 될 것 같은데, 어, 혐오 자극으로부터 개를 보호하는 것만으로는 삶에서 필연적으로 겪게 될 혐오스러운 경험들에 대처하는 데 도움이 되지 않아요, 그렇죠? 제 말은 말씀하세요. 아, 죄송합니다. 먼저 말씀하시죠. 부탁드려요. 흥미로운 점은 개의 복지라는 것이
picture than did the animal look quote unquote upset at the time that this training procedure was carried out yep y yeah yeah Stephanie yeah to Echo that I think this is a really good because I think where we get trapped and where this all falls apart and why we keep running around in circles with this thing is because what they're claiming is always oh well the science shows that you know uh punishment or reverse of tools or whatever it is want apply to the animal they get stressed out right they get stressed out it's like well no kidding I mean that's not rock science but the issue isn't so to me as as a welfarist animal welfare and I've said this before and I'll say it again Animal Welfare is defined by the quality of life of an animal not the quality of the moment and where we get trapped is that they keep taking a snapshot just like a a two-c like millisecond snapshot of when you uh prong pop or whatever it is or say no whatever that punishment or reversive um stimulus is it's like oh it the animal stressed out that's it oh that and and it ends there they never look Beyond you know the five minutes or the one hour or the two days or the one month afterwards they never take into account what happens after the application of the immediate stimulus and to Ste point be the the the um the immediate response and I think we get too wrapped up over the immediate response rather than looking at what that response leads to as an outcome for the quality of life of the animal and we never take into account also Beyond just the animals response we never take into account the animals resilience and the animal to overcome that actual stimulus that's really important right so and again to your point the thing about coping if the animal isn't coping well that's an issue that's a problem and I can totally see you know issues with that but the animal you know bounces back they're happy the Tail's wagging there's no problem everything's great afterwards then really shouldn't we be looking at that why are we so why are we so concerned about what's happening in that millisecond right rather than what's happening overall the cost and benefit of going to the dentist or or whatever right absolutely you're getting a a vaccination or blood draw yeah yeah okay let's move on there is and I would I would say like there's a lot we may wind up getting into this but there's also uh Sheltering dogs from uh aversive experiences does not help them cope with the inevitable aversive experiences that life will throw at them as well right the idea is go ahead I was gonna say that I'm sorry you go ahead please you interesting the the welfare of the dog
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장기적으로 봤을 때 다른 스트레스 요인들에 대처하는 능력도 포함한다는 것입니다. 훈련 과정의 일부는 개가 훈련 절차에 능숙해지도록 해서 우리가 원하는 삶을 경험할 수 있게 하는 것입니다. 그러니까 우리가 개의 삶을 더 다양한 선택지로 넓혀주고 사회에 참여할 수 있게 해주는 것뿐만 아니라 사회적 일원으로서 예기치 않게 마주할 수 있는 어려움들에 대처할 수 있도록 돕는 것이죠. 제 개인적인 경험이나 여기에 계신 많은 분들도 분명 공감하시겠지만, 사람들이 다 그렇듯이 음, 개를 무조건 보호하려고만 하면 그들이 예측 불가능한 다른 스트레스 요인들에 보이는 반응은 오히려 더 나빠집니다. 회복하고 다시 정상으로 돌아오는 능력이나 반응의 강도가 훨씬 더 커집니다. 그러니까 개에게 회복탄력성을 길러준다는 개념도 있는 것이죠. 이에 대해 덧붙이자면 그 이유는 어떤 강압적이지 않은(force-free) 관점에서 볼 때, 완벽하게 스트레스 없는 삶이 개를 키우는 목표라고 생각한다는 겁니다. 스트레스가 전혀 없는 완벽한 삶을 추구하는 것이죠. 하지만 문헌을 살펴보면 기본적으로 U자형 기능에 관한 내용이 있습니다. 즉, 최적의 인지적, 감정적 기능을 만들어내는 데 있어 스트레스 요인이 미치는 영향에 관한 것입니다. 그래서 저는 제가 최근에 읽은 내용을 언급할 수 있는데 파리하르 외(Parihar et al.)가 쓴 2011년 논문입니다. 음, 기본적으로 가볍거나 중간 정도의 만성 스트레스가 해마 뉴런의 성장에 미치는 영향과 여러 가지 다양한 감정 변인 등을 살펴본 논문입니다. 그 논문의 요지는 실험에서 쥐들이 핸들링과 가둠으로 인해 가볍거나 중간 정도의 만성 스트레스를 겪은 결과, 잘 확립된 심리적 감정 및 인지 기능 평가에서 스트레스를 받지 않은 동물들보다 더 나은 수치를 보였다는 것입니다. 이런 내용은 다음과 같은 제목으로 찾아볼 수 있는데 바로 호르메시스(Hormesis)라고 합니다. 음, 이것은 본질적으로 생물학적 시스템이 독소에 반응하는 것과 관련된 용어를 차용한 것입니다. 즉, 소량의 독이나 독소를 주입하면 동물이 이후의 독성 물질에 대해 더 강한 저항력을 갖게 된다는 아이디어입니다. 이 개념은 감정적 스트레스에도 적용되어 왔으며, 호르메틱 스트레스(hormetic stress)나 호르메시스 관련 내용을 찾아보면 관련 문헌을 조금 찾을 수 있습니다. 여기서의 함의도 꽤 강력한데, 동물이나 인간에게 완벽한 삶이란 스트레스가 전혀 없는 상태가 아니라는 것입니다. 핵심은 정상적인 스트레스를 성공적으로 극복하는 것이 최상의 기능을 발휘하게 한다는 것입니다. 여기서 한 걸음 더 나아가서... 최상의 기능을 발휘하는 것이 최상의
long term also includes the dog's ability to cope with other stressors and part of the training process is to get a dog that is fluent in the training procedures so that they can experience the life that we want right so that we can open up their life to to to more options and be able to to to participate in society as it were but also to help them be able to cope with difficulties that they might encounter that were unplanned and my personal experience and I'm sure it's the true of many many people that have spent all all of the people here of course is that um by Sheltering dogs from that their responses to other unpredictable stressors are worse right their ability to rec to recover and bounce back and the intensity of their responses are significantly higher right so like there's the idea that we're building resilience in a dog as well and if I could follow up on that the the uh the reasoning underlying some of the the sort of force-free uh uh standpoint is that a completely stressfree life is the objective of keeping a dog that that is the perfect life is absolutely no stress whatsoever but there's also a literature about uh essentially the u-shaped function of of stress of emotional stressors in terms of producing optimal um functioning cognitive emotional Etc and so I can refer to I uh recently read an article by parihar at all 2011 um basically looking into the effects of mild and mo to moderate chronic stress on the growth of hippocampal neurons and a bunch of different emotional variables and stuff like that the implication was that the rats in the experiment that experienced chronic mild to moderate stress as a result of handling and confinement showed beas better measures on well-established psychological uh uh assays of emotional and cognitive function than animals that didn't get the stress you can also look up stuff like this under the heading of what's called hormesis which is um it's essentially a borrowing of a term that has to do with uh responses of biological systems to toxins so the idea is that inoculation with small uh amounts of poison or toxin renders animals more resistant to subsequent poisonings this this idea and this concept has also been applied to emotional stress and there's a small literature that you can find by looking up hormetic stress hormesis stuff like that in which the implication is also pretty strong that it's not that the perfect life for an animal or a human being is no stress the idea is that it is successfully surmounted normal stress right that creates best functioning and we can take one step further and go oh is best functioning tan amount to best
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삶을 의미하는 것인지, 저는 그런 관점에서 생각합니다. 네, 저도 동의합니다. 제 말은, 그것은 정말 좋은 지적이었습니다, 마이클 브로드. 그리고 스튜어트, 우리는 우리 개들에게 일어날 모든 일로부터 그들을 지켜줄 수는 없습니다. 아이들을 지켜줄 수 없는 것과 마찬가지죠. 그렇다면 모든 스트레스로부터 아이들을 보호하는 것이 부모로서의 우리의 역할일까요? 저는 그렇게 생각하는 부모를 본 적이 없습니다. 우리의 의무는 그것이 아닙니다. 우리의 의무는 할 수 있는 한 우리 아이들을 독립적이고 완전히 기능하며 자원이 풍부하고 회복 탄력성을 가진 스스로의 삶을 주도하는 존재로 만드는 것입니다. 마이클이 말한 것처럼 약간 다른 용어를 사용했지만, 그것은 우리 보호 아래 있는 동물들에게도 우리의 의무라고 생각합니다. 네, 아주 좋습니다. 그리고 우리는 훈련을 통해 그것을 이뤄냅니다. 그것이 우리가 하는 방식이죠. 그것은 적절하게 조절된 일정량의 스트레스를 어떠한 결과에 따라 주입하는 것이며, 그것을 통해 해결책을 찾고 성장하는 것입니다. 음, 계속 진행해 보죠. 이 내용은 정말 흥미롭네요. 벌써부터 마음에 듭니다. 여기 또 다른 주제가 있습니다. 혐오 기반 방식이 보상 기반 방식보다 더 효과적이라는 증거는 그 어떤 상황에서도 존재하지 않습니다. 혐오 기반 방식이 더 효과적이라는 증거는 어디에도 없습니다. 어떤 상황에서든 보상 기반 방법 그것은 명백히 거짓인 진술입니다 제가 최근에 참여했던 연구를 포함하여 여러 연구가 입증하고 있습니다 혐오적 방법의 효과를 말이죠 특히 포식자 행동과 같은 상황에서 그리고 음 구체적으로 어떨 때 긍정 강화만 하는 접근법이 실패할 때 말입니다 이런 종류의 증거를 무시하는 것은 오도할 뿐만 아니라 궁극적으로는 심각하게 해를 끼치는 일입니다 어 음 개가 결국 안 좋은 상황에 처하게 될 것이고 결국 보호소로 보내지거나 안락사를 당하게 될 수도 있습니다 그들은 음 음 아시다시피 이것은 이것은 문제입니다 그리고 다시 말하지만 매우 흥미로운 진술입니다 다시 한번 말씀드리죠 어떤 상황에서든 혐오적 방법이 보상 기반 방법보다 더 효과적이라는 증거는 없다는 말이 어떻게 그렇게 단호할 수 있는지요 네 하지만 제 생각엔 일부는 좋아요 이 전체적인 문제에 관해서 증거가 없다거나 과학적 근거가 없으며 관련 연구가 없다는 말은 일부분은 사실입니다 이 분야에서 과학적으로 출판된 문헌의 양이 매우 적다는 것은 사실입니다 우리는 그 점을 알고 있으며 그 공백을 채우기 위해 그 분야에 뛰어들어 노력해주시는 것에 감사드립니다 그 뒤에서 좋은 과학적 연구를 하려고 하시는 것에 대해서요 하지만 제 개인적인 의견으로는 만약 가령 연구의 이상향 같은 곳에서 무제한의 자금이 있고 수백만 달러가 있고 세상의 모든 자원을 가졌다고 가정해 봅시다. 당신은 원하는
life and and these are the terms in which I think yeah yeah I mean I I I also I agree with with I mean that was a very good uh uh Point Michael Broad and and and steart going de we can't we can't protect our dogs from everything that's going to happen to them any more than we can protect our children so is it our role as parents to protect our children from any stress whatsoever I've never known a parent who thought that was his his or her Duty our our duty is to make of our children to the extent we can independent fully functioning resourceful and resilient agents of their own circumstances and and I would argue that just as Michael says in slightly different terminology that's also our duty to the animals that are in our care yeah yeah excellent and we accomplish it through training that's the way we do it right it's a it's a it's a measured injection of amount of stress that is contingent upon something that there is a resolution and you grow from that um um but we let let's go on that this is very interesting I already love it here is another one for you there is no evidence that aversive methods are more effective than reward-based methods in any context there is no evidence that aversive methods are more effective than reward based methods in any context so it's a statement that's patently false studies including the one I I participated just recently demonstrates the effectiveness of Av verive methods is scenarios especially like what it was with a predator behavior and um when specifically when when uh uh positive only approach fails so uh ignoring this kind of evidence is not only misleading but It ultimately it's a seriously damaging uh um dog will end up in a bad place they'll end up in a shelter they end up uiz they um um you know it is a it is a problem and it it's a again it's a very interesting statement I will say it one more time there is no evidence that aversive methods are more effective than reward based methods in any context like how can you how can you be so blunt right yeah but I think part okay so when it comes to this whole there's no evidence or there's no science and there's no research around it partially is yes it's true that the amount of scientific published literature in this space is very sparse we know that and thank you for doing trying to fill in some of that voice by stepping into that space and trying to do some good science behind that but I also think and this is my own personal opinion is that even in let let's say the like in a in a research Utopia let's say you had unlimited funding you had like millions of dollars and you had all the resources in the world you get up
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모든 개를 데려와서 원하는 방식으로 실험을 진행할 수 있겠죠. 설령 실험을 수행하기에 가장 완벽한 조건이라 하더라도 말이죠. 정말 훌륭한 임상 시험을 위해 각 실험군마다 개 100마리씩을 배치한다고 칩시다. 마치 쥐나 다른 설치류를 대상으로 하는 방식처럼요. 하지만 아무리 노력해도 저는 제가 생각하기에 실험실 환경에서 현장 전문가로서 당신이 하는 훈련을 완벽하게 재현할 수는 없다고 봅니다. 왜냐하면 말씀하신 것처럼 당신은 하루 종일 훈련을 하니까요. 예를 들어 오늘 12마리의 개를 훈련시켰다면 당신은 지칠 것이고, 여기 있는 모두가 알듯이 하루 첫 번째 개를 훈련할 때와 두 번째, 혹은 세 번째 개를 훈련할 때 똑같은 도구를 쓰거나 똑같은 방법을 쓰지는 않잖아요. 유연하게 대처하며 상황은 늘 변하니까요. 우리가 길을 잃는 지점은 순수한 과학만이 아닌 분야에 과학적 틀을 씌우려 하기 때문이라고 생각합니다. 왜냐하면 약물 실험이나 영양 실험 같은 것을 할 때는 모든 것을 과학적 방법에 따라 엄격하게 통제하기가 상당히 쉽거든요. 모두가 동일한 처치를 받고 모든 것이 완전히 동일하기 때문에 효과를 아주 쉽게 걸러낼 수 있습니다. 하지만 개 훈련에서는 그렇게 할 수 없죠. 왜냐하면 개 훈련은 그만큼이나 예술의 영역이기도 하니까요. 예술이자 과학이기도 해요. 왜냐하면 매우 유동적이고 계속 변화하며 계속 조정해 나가야 하기 때문이죠. 예를 들어 제가 강아지를 훈련할 때, 말 그대로 같은 세션 안에서도 방법을 바꿀 거예요. 이렇게 생각하겠죠. '음, 이건 정말 아닌 것 같아.' 왜냐하면 이 강아지가 잘 반응하지 않거나, 매우 예민한 강아지이거나, 아니면 예민하지 않은 강아지이거나, 그 무엇이든 말이죠. 상황을 직접 느껴가며 판단해야 합니다. 그 세션 안에서 여러분이 하는 그 모든 변화를 과학적 연구로 재현할 방법은 없어요. 그건 불가능하죠. 그게 최선의 방법이고, 저는 그게 문제의 일부라고 생각해요. 우리는 항상 그런 공백을 가질 거예요. 왜냐하면 예술적이고 유동적인 부분 때문에 말이죠. 통제되지 않은 그 모든 변수들요. 네, 맞아요. 재현할 수 없죠. 저는 또 다른 점에 주목하고 싶어요. 어, 제 생각에 그 질문은 어리석은 질문이에요. 그렇죠? 그들이 가정을 기반으로 한다는 생각 말이에요. 지금 시점에 숙련된 반려견 훈련사로 여겨지는 사람들 중 오직 혐오적 방법(aversive methods)만 사용하는 사람은 거의 없다는 걸 저는 잘 알고 있어요. 그렇죠? 아니면 이런 방법론 중 하나가 다른 것보다 낫다는 생각도요. 순전히 혐오적 방법론만 사용하거나, 아니면 순전히 긍정적 강화 방법론만 사용할 거라는 식이죠. 네. 그건 허수아비 때리기 오류예요. 네, 맞아요. 우린 그럴 수 없어요. 말도 안 되는 질문이죠. 왜 그런 논의를 하나요? 아무도 그렇게 하지 않아요. 그러니까 우리가 주목해야 할 곳은 거기가 아닙니다.
all the dogs that you want um and you can run the the experiment however you like even under let's say the most perfect conditions to run a a really good trial and you have like a hundred dogs in every treatment group right like the way you would with like mice or other rodents it is my belief that no matter how hard you try I do not think that you could ever replicate what you do as a professional trainer on the field in a laboratory setting so because like you were saying you've been training all day like I don't know maybe 12 dogs today you know and you're exhausted and everyone here knows that the way you train the first dog of the day or the second dog or the third day you're not using the same tools you're not using the same methods you're fluid um and things change all the time and I think where we get lost is we're trying to put a scientific framework on something that's not just pure science because when you run like let's say a drug trial nutrition trial it's pretty easy to have everything really rigorous according to the scientific method everybody gets the same treatment and you can filter out effects very easily because everything's exactly the same you can't do that in dog training because dog training is as much of an art as it is a science because it's so fluid and you keep changing it and you keep adjusting it like I know that I train a dog even literally in in that same session I'm going to switch something up I'll be like yeah I don't think this is really the way because this dog isn't quite responding or it's it's a very sensitive dog or maybe it's not sensitive or maybe it's just whatever you you have to feel it out and there's no way you can replicate the changes that you do within that that same session into like a scientific study you just can't even it's the best way and I and I think that's partially the problem is we'll always have that void because of that that artsy kind of fluid part all those uncontrolled variables yeah can't you can't replicate that I I would also draw attention to it uh the fact that um I think that question is a silly question right the idea that they're basing an assumption like I know almost no one that would be considered a skilled dog trainer at this point in time that's using only aversive methods right or this idea that one of these methodologies is better than the other you're either going to use purely aversive methodologies or you're gonna use purely Force for methologies yeah it's a strong man argument yeah yeah this we can't that's a silly qu why even having the discussion Nobody Does that so that's not where we should be looking
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우리가 있어야 할 곳은 전혀 거기가 아닙니다. 그게 아니라 모든 기법과 혐오 자극의 수준을 결합한 것 그리고 그것이 언제 적용되는지 어떤 상황에서 적용되는지 그런 모든 것들이 효과를 이끌어내는 거죠. 그러니까 우리 중 누구도 혐오적 방법론과 격리가 개를 훈련하는 최선의 방법이라고 주장하는 사람은 없습니다. 그건 말도 안 되는 소리죠, 맞아요. 효과와 복지 측면에서 말이죠. 물론이죠, 100% 맞습니다. 네, 그럼요. 절대적으로 동의합니다. 시간 프레임도 무시할 수 없다고 봅니다. 효과성도 중요하고 복지도 중요하지만 얼마나 걸리는지도 중요하죠. 그리고 그런 개입을 달성하기 위해 환경을 얼마나 통제해야 하는지도요. 맞습니다. ABSAB에서 말한 증거가 전혀 없다는 그 포괄적인 진술에 대해 제가 하고 싶은 말은, 음... 정확한 표현이 뭐였죠? 혐오적 방법이 어떤 상황에서도 보상 기반 방법보다 더 효과적이라는 증거가 없다는 말이었죠. 네, 그런데 '혐오적 방법'에 대한 정의가 없죠. 마이클이 언급한 허수아비 때리기 식의 방식으로 정의하고 싶은 유혹이 들기도 합니다. 저 역시 정적 강화 방법이 소위 포괄적 방법보다 더 효과적이라는 강력한 증거는 잘 모르겠습니다. 맞아요. 그런 주장을 하는 연구들이 있기는 하지만 그 반대 사례도 존재하죠. 다양한 연구 측면에 대한 타당한 반론의 수 음, 특히 그 연구들에서 어, 일종의 실제 실험 연구와 피험자의 무작위 선정과 비교 가능한 방법들 사이의 벌어진 간극 그리고 기본적으로 제가 언급하는 것은 스테파니가 언급했던 내용인데 그것은 이 주제에 관해 정말 훌륭하고 결정적인 연구를 수행하기가 어렵다는 것입니다 음, 이 맥락에서 저는 존슨과 윈 2024년, 당신이 가능하게 했던 그 연구 어, 이본, 그리고 얼마 전에 출판된 그 연구가 유익하다고 생각합니다. 저는 이 연구가 마이클이 말하는 어리석은 질문을 다룬다고 생각하지는 않지만 비교를 이끌어냅니다. 그리고 매우 단순화된 순수 긍정적 방법이 비교 가능한 방식으로 매우 단순화된 긍정적 처벌 방식, 즉 혐오적 방법과 비교된 그 작은 소우주에서 혐오적 통제를 경험한 조건의 피험자 대다수가 얻은 결과는 어, 순수 긍정적 방법이나 포스 프리(force-free) 방법으로 얻은 결과보다 눈에 띄게 더 유망합니다 음, 문제는 제가 생각하기에 그리고 이본, 당신이 이에 대해 의견을 줄 수 있겠지만 어, 어 이본, 저는 논문에 제시된 방법들이 대부분의 반려견 훈련 전문가들이 실제로 수행하는 방식과 정말 잘 들어맞는다고 생각하지 않습니다 이러한 상황에서는 정확합니다
that's not at all where we should be looking right it it's the combination of all those techniques and levels of aversiveness and when it's applied and in what circumstances and all those sorts of things that that drive the efficacy you're not saying oh none of us are arguing that aversive methodologies and isolation are the best way to train dogs it's nonsense right correct yeah the efficacy and the welfare implications right of course yeah 100% yeah yeah absolutely yeah I I don't think we cannot ignore time frame too we have Effectiveness we have welfare but also how long yeah how long and how much control of the environment do you need to accomplish said uh intervention right amen what what I would say to that blanket statement by absab about no evidence whatsoever um that aversive what's the exact what's the exact ver that there is no evidence that aversive methods are more effective than reward-based methods in any context yeah so aversive methods is not defined right and and one is tempted to Define it in the straw man uh way that that uh Michaels referred to uh I'm also unaware of any really strong evidence that positive reinforcement methods uh work better than what we can call inclusive methods right there there are studies out there that make that claim but there are a number of valid objections to different aspects of those studies um in in the particularly uh that the the kind of yawning Gulf between a real experimental study with random selection of subjects and comparable methods and and and basically I'm referring to what Stephanie referred to which is the difficulty of running a really good and conclusive study on this on this topic um in this context I think Johnson and win 2024 the study that you made possible um uh Ivonne and that was published not long ago I think it's instructive I I don't think it addresses what Michael calls the silly question but it does it does bring about a comparison and in that little microcosm in which a very stripped down purely positive method was compared to in a pretty comparable way a very very stripped down positive punishment a verive method the the results that were achieved with the majority of the um of the subjects in the condition that experienced ex verive control uh are conspicuously more promising than the results that were achieved with the the uh the pure positive methods or the force free methods um the the difficulty is that I don't think and you might be able to comment on this uh uh Ivon I don't think that the meth methods in the paper really map very well onto what most dog training professionals actually do correct in these in these circumstances
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왜냐하면 그 연구는 나름대로 합리적인 비교를 하려는 목적에 맞춰져 있었기 때문이죠 실제로 최적화된 절차를 사용하기보다는요 뭐랄까 제가 혐오적 통제 수단이라고 부르는 것과 강압 없는(포스 프리) 방식 양쪽 모두를 기반으로 한 최적화된 절차라기보다는 말이죠 그래서 저는 양쪽 다 실질적으로 대표한다고 생각하지 않아요 예를 들어 음 전기 충격기 사용을 20회로 제한한 것은요 제가 아는 유능하고 효과적으로 전기 충격기를 다루는 어떤 반려견 훈련 전문가도 자신을 20회 자극으로 제한하지는 않을 겁니다 왜냐하면 그렇게 하면 아주 빨리 결과를 얻어야 해서 매우 높은 수준의 자극을 사용하게 되니까요 말씀하신 대로 정말 사실이죠 그러니까 그것은 존슨과 윗이 매우 타당한 이유로 설정한 특수한 상황인 거죠 음 그것은 전기 충격기를 사용해 얻을 수 있는 빠른 효과에 대해 우리에게 매우 중요한 점을 시사합니다 하지만 저는 그 어떤 절차도 실력 있는 전문가들이 매일 현장에서 실제로 하는 것과 아주 잘 맞아떨어진다고는 생각하지 않습니다 그리고 다시 스테파니가 말한 부분을 언급하자면 비교를 구성하기 위해서는 모든 변수를 통제하기가 정말 어렵다는 것입니다 현실 세계에서 사람들이 실제로 하는 행동을 나타내면서 동시에 타당한 비교 결과를 도출해내는 그런 방식으로 모든 변수를 통제하기란 정말 어려운 일이기 때문이죠 그게 바로 이 상황의 특수한 점입니다 아까 제가 놓친 부분이 있다면 이 연구가 비교를 위해 어쩔 수 없이 제한적인 조건을 설정했다는 점이죠 그래서 현실의 복잡함을 모두 담아내기는 힘들었을 겁니다 그리고 그리고 어떤 면에서 어떤 면에서는 약간 어리석은 질문일 수 있는데, 우리는 단순히 효과적인 측면보다 복지적인 측면을 살펴보는 것이 더 나은 방법입니다. 네, 네, 뭐 결국에는 이건, 이건 솔직히 말해서 이 모든 것이 효과에 관한 이야기가 아니에요. 효과에 관한 게 아니란 말이죠. 이런 것들을 다 걷어내면 심지어 행동에 관한 것도 아닙니다. 이건 복지에 관한 거죠. 이건 정말로 동물 복지 문제입니다. 우리는 무엇이 효과적이고 무엇이 그렇지 않은지 너무나 잘 알고 있기 때문이죠. 사람들이 화내는 부분은 우리가 이걸 해야 하는가에 대한 겁니다. 무엇이 효과적인가가 아니라 우리가 이것을 해야 하는지 묻는 것이죠. 이건 말 그대로 당위성에 관한 질문입니다. 그리고 또 다른 방식으로 이 질문을 던져보자면, 성공적인 포스 프리(force-free) 개입을 위한 매개변수는 무엇인가 하는 겁니다. 6주가 걸릴까요, 아니면 8주가 걸릴까요? 다양한 제시 사례 전반에 걸쳐 좋은 결과를 얻으려면 환경에 대한 통제가 어느 정도 필요할까요? 그리고 나서 더 포괄적인 개입을 성공적으로 운용하기 위한 매개변수는 무엇일까요? 저는 그 부분이라면 우리가 정량적이고 객관적으로 조금 더 성공적으로 파고들어서 비교해 볼 수 있다고 생각합니다. 만약 당신이 아주 잘 짜인 포스 프리를 하려고 한다면 시간, 돈, 환경 통제 측면에서 무엇이 필요하고 위험 요소는 무엇인지 말이죠. 왜냐하면
because the the study was geared towards trying to produce a reasonably Apples to Apples comparison rather than really taking optimized uh procedures yeah based on both what I what I would call let's say aversive control measures versus Force free methods so I don't think either side really represent for instance the um the limitation to 20 stimulations with the electric collar like no no dog tring professional that I know of who is reputable and effective with electric Coller would limit themselves to 20 stimulations because it drives one to use very high levels of stimulation because you have to get a result pretty quickly yeah very true as you said so it's it's it's a it's a that's a a special little situation that was set up for very valid reasons um by Johnson and W it tells us something very very important about the rapid effects that can be achieved using electric collar but I don't think either set of of procedures map super super well onto what accomplished professionals really do on a on a daily basis and again I'm alluding to what Stephanie said which is it's it's in order to in order to formulate a comparison it's really difficult to control all the variables and such a way that you can represent what people really do in the real world and also come up with a valid comparison and and in a way in a way it is a little bit of a silly question and we can do better by looking at the welfare implications than strictly the efficacy implications yeah yeah well think at the end of the day it's not it's not this honestly none of this is about efficacy it's not it's not about efficacy if we strip this away it's not even about Behavior it's about welfare this really is just an animal welfare issue because we know damn well what's efficacious and what's not what what people get upset about is ought we do this it's not what works is should we do this this is literally a question of should and it it it another way that we might be able to cast the question is to go what are the parameters for a successful force-free intervention does that take six weeks does it take eight weeks what kind of control of the environment is required to produce a good result across a b a broad range of the presenting cases and then what are the parameters for successful employment of a more inclusive um for a more inclusive intervention and I think that's something that we can attack you know quantitatively and objectively a little more successfully and then come up with a comparison of if you're going to do a really good job Force free what does it take in terms of time money control of the environment and what are
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위험도 따르기 때문입니다. 반려견을 훈련시키지 않았을 때의 복지 문제 반려견의 복지에 대한 위험, 그리고 보호자의 복지에 대한 위험, 다른 동물과 사회 내 다른 사람들의 복지에 대한 위험이 있죠. 그러니 이 두 가지 접근 방식의 상대적인 요구 조건과 상대적인 위험과 이점은 무엇일까요? 저는 그게 어느 쪽이 더 효과적인가라는 질문보다 덜 어리석은 질문이라고 생각합니다. 맞아요, 그리고 덧붙이자면 기술이죠. 제 말은, 극단적인 포스 프리(Force-free) 옹호자들을 몰아세우면 그들도 처벌이 효과가 있다는 점은 인정할 겁니다. 윤리적인 부분에 대해서는 논쟁할 수 있겠지만, 그들은 즉시 '글쎄요, 기술이 있어야죠'라며 이것저것 다 이해해야 한다고 말할 겁니다. 맞아요. 네, 그래서 행동을 통제하기 위해 어떤 접근 방식을 취하든 마치 아주 어, 뭐라고 해야 할지 모르겠지만, 아주 포괄적인 차별 강화(Differential Reinforcement) 프로그램을 만들려면 말이죠. 이미 심각한 이력을 가지고 있거나 정말 위험한 행동을 보이는 반려견을 위한 그런 프로그램 말입니다. 게다가 다른 모든 것보다 시간이 중요한 경우라면 당연히 그렇겠죠. 시간은 곧 돈이니까요. 오래 걸리는 치료를 위해 시간을 낼 수 있는 사람의 수는 비용을 감당할 수 있는 사람의 수보다 더 적기 때문이죠. 그렇고 말고요. 더 짧고 효율적인 해결책을 마련할 시간입니다 그리고 또 흥미로운 사실은 제가 어떻게든 항상 대화 주제로 꺼내게 된다는 건데요 우리에게는 독 스포츠 대회가 있고 그게 아주 훌륭한 비교 방법이죠 모든 걸 비교할 수 있어요 일관성부터 어... 정서적인 개들의 상태 그리고 어... 무언가를 완수하는 데 걸리는 시간까지 말이죠 힘을 쓰지 않는(force-free) 트레이너들이 많이 있습니다 그들은 어려운 스포츠들을 수행하죠 저에게 어려운 스포츠란 무언가 경쟁이 되는 강화물이 있어서 개들을 정말 흥분시키는 그런 스포츠들입니다 아시겠지만 보호 훈련(protection sports)이 아주 좋은 예시죠 다른 것들도 꽤 있고요 어... 어질리티는 그렇지 않고 AKC 복종 훈련도 그렇지 않죠 그래서 어... 저는 어질리티를 어떤 보호 훈련과 비교하고 싶지는 않습니다 왜냐하면 개를 통제하는 방식이 매우 다르고 작동하는 방식도 매우 다른 사고방식이기 때문이죠 하지만 어쨌든 만약 우리가 이런 모든 연구와 과학을 제쳐두고 그냥 이렇게 말한다면 좋아요, 이제 우리는 그냥 개 훈련사입니다 어려운 전문 용어도 모르고 아무것도 하지 않지만 오직 그게 제가 개를 훈련하는 방식입니다 대다수의 개 훈련사들이 그런 식이죠 그리고 사람들이 거두는 성공 사례를 가장 많이 살펴볼 때 말입니다 성공적인 반려견 훈련사들은 전반적으로 훈련 과정에서 어떤 형태로든 혐오 자극을
the risks because there are risks to welfare of not getting the dog trained risk to the dog's welfare risk to the owner's welfare risk to the welfare of other animals and other people in in the environment in society right so what are the relative requirements and the relative risks benefits of these two approaches I think that's a less silly question than which one works better right right and and to add to that skills I mean it's always well I guess any time you kind of pin down some of those really extreme advocates are Force free they would acknowledge that punishment works we can argue about the ethical portion of it but they will immediately jump into well you have to have the skill you have to understand this and this and this and this right yes and so you do for any approach that you have to control Behavior with like like to create a very uh uh I I I don't even know what word to to to put in here but a a very comprehensive Force free differential reinforcement program for something for for for a dog that has some some serious history and some some really you know dangerous behaviors that actually time matters on top of everything else of course it does because because time is money the number of people who can afford the time to do a long slow fix is smaller than the number of people who can afford the the the money and the time to do a shorter more efficient fix and you know what is also interesting I I kind of always kind of somehow end up bringing it into the conversation is we we have dock competitions and their beautiful way to compare and you can compare everything from consistency from uh uh emotional state of the dog of of um time that it would take to accomplish something there are plenty of force free trainers that do the difficult Sports and the difficult sports for me are the ones that have something some some competing reinforcer that really Jacks them up and and you know like like protection sports are very good example there is quite a few other things uh agility doesn't quite have that obedience AKC doesn't quite have any of that so um uh I don't want to go into comparing agility with with any protection sport because it is a very different uh um way to to control behavior in a dog and they work in a very different mindset but regardless like if if we put all these studies and all the science aside and we just say okay now we're just doct trainers we don't know any fancy words we don't do nothing but that's how I can train a dog which is the majority of dog trainers and when you look at the success that people have the most successful dog trainers across the board use some form of aversive in their
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사용합니다. 그건 피할 수 없는 일이고, 제 말을 믿으세요. 누군가 나타나서 등장해 어떤 대회에서 혐오 자극을 사용하지 않고 우승을 한다면, 그게 단순히 운 좋게 한 번 반짝하고 끝나는 일이 아니라, 정말로 잘 훈련된 개가 반복해서 해낼 수 있다는 걸 보여준다면 말이죠. 운이 좋아서 어쩌다 된 게 아니라면요. 정확히 그렇다면, 그러면 제 관심을 끌 수 있겠죠. 그럼 제가 과학과 증거가 말하는 내용을 따지기보다, 그래요, 당신은 정말로 무언가 대단한 걸 발견했군요, 라고 할 겁니다. 하지만 지금까지는 그런 일이 일어나지 않았어요. 그렇죠. 그리고 우리는 지금... 그 전체 움직임이 얼마나 오래되었죠? 80년대 후반부터였나요? 80년대 후반부터 네, 매우 유망했죠. 실제로 저와 마이클은 둘 다 그 분야에 열렬히 뛰어들었습니다. 왜냐하면 매우 흥미로웠으니까요. 저도 마찬가지였어요. 어떻게 안 그럴 수 있겠어요? 하지만 결국은, 스테파니가 말했듯이, 매일 개를 훈련하다 보면 한계를 느끼기 시작하죠. 개가 실제로 혼란스러워하거나 어려움을 겪는 걸 보게 되고, 그럴 때 우리가 도움을 줄 수 있는 지점에 이르면 그들을 도와야 할 의무감을 느끼게 되죠. 그렇죠. 네, 그들이 허우적대게 내버려 두는 대신에 말이죠. 어, 당신이 말한 훈련사의 숙련도 수준에 대한 지적도 그렇죠, 그게 제가 항상 하는 이야기입니다. 최근에 많은 대화를 나눴는데, 이 주제가 이제 전면에 대두되었기 때문이죠. 그래서 우리는 어느 정도 강제로 이런 논의를 더 많이 하게 된 상황입니다. 저희는 아마도 현장에 나가서 방법론에 대해 이야기하고 실제로 개를 훈련하고 싶겠지만 저희는 이 문제에 대해 자주 논의하게 됩니다. 사람들은 계속해서 말하죠. 그래요, 당신들처럼 많은 경험과 기술을 가진 훈련사들이라면 개를 다치게 하지 않고 할 수 있을지 몰라도, 훈련 경험이 없는 초보자 같은 어떤 새로운 사람은 실수를 저질러서 개를 다치게 할 것이고 그런 일을 하도록 내버려 두면 안 된다고요. 그건 어떤 분야든 마찬가지 아닌가요? 외과 의사가 되려고 한다면 말이죠. 당신은 교육 과정을 거쳐야 하는데, 당신의 실수가 사람을 죽게 하지는 않더라도 배우는 과정에서 실수를 하게 될 겁니다. 그게 과정의 일부죠. 우리가 그렇게 하지 않는다면, 그러니까 어떤 사람들은 새로운 훈련사에게 어떠한 종류의 혐오적 기법도 가르쳐선 안 된다고 주장합니다. 왜냐하면 그들은 그것을 잘 사용할 기술이 없기 때문이라면서요. 그런데 그들이 어떻게 그런 기술을 익히겠습니까? 그건 필수적인 과정입니다. 만약 우리가 계속해서 어떠한 혐오적 통제를 최후의 수단으로만 여긴다면 말이죠. 그게 이 문제에 깔린 다른 요인입니다. 제 관점에서는, 개 훈련에서 어떠한 접근 방식을 사용하는 가장 좋고 높은 방법은 다른 모든 방법을 다 써보고 난 뒤의 최후의 수단으로 사용하는 것이 아니라는 점입니다. 그러니 저는 모든 방법을 다 시도해 봤다고 말하지는 않을 겁니다.
training it's it's inevitable and and trust me the moment somebody comes up and win some competition without use of aversives and it's not this one hit song kind of you know it's actually yeah you know well trained dog that can do it repeated the line the Stars didn't line up today but but exactly then then you get my attention then I wouldn't I wouldn't look at the what science and the evidence says like okay no you you really are on to something but as of today this hasn't happened Y and we are in this now that that whole movement's been for how long since late 80s Y and it was very very promising and and actually I know me and Michael both jump hardcore in it because it was so exciting me too too I mean how would you not hard but eventually because just as Stephanie was saying training dogs every day you start to see limitation you start to see dogs actually kind of confused or struggling to where you can help them and you you you feel obligated to help them no right yeah instead of leaving them to flaer uh to your point as well about skill levels right that's the the constant thing I've been in a lot of conversations recently because the subject is now front and center and we're being kind of thrust into having this discussion more than we'd probably like to we'd rather like to be out there talking about methodologies and actually training the dogs but we're in this discussion a lot and people keep saying well yeah so you trainers that have lots of experience and are and skills yeah maybe you can do it without damaging the dog but somebody without any training like some new person that they're going to make mistakes and they're going to damage dogs and they shouldn't be allowed to do that like that's true of any discipline right so if you're gonna be a surgeon right you're you're gonna have to go through a teaching process where you're mistakes aren't killing people but you're going to make mistakes while you learn how to do these things and that's a part of the process and if we don't do it like I've had people argue that um you shouldn't be showing new trainers how to do aversive any kind of aversive techniques because they're they're not going to have the skills to use them well how are they ever going to get the skills to use them right it's necessary and if we keep saying like uh aversive control as a last resort kind of thing so that's the other thing that's embedded in all of this on from my from my perspective is the highest best way of using kind of approach in dog training isn't as a last resort when everything else has been exhausted right so I'm not going to say I've tried Force
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2년 동안 자유롭게 두었는데 지금은 효과가 없어요 이제 혐오 자극을 도입하려고 합니다 그렇죠, 그 혐오 자극이라는 것이 접근 방식으로는 절대적으로 잘못된 것입니다 작은 것부터 찾아야 해요 개에게 스트레스에 대처하는 방법을 가르칠 수 있는 작고 적절한 기회들을 찾아야 합니다 그렇게 차근차근 쌓아가야 나중에 더 강한 혐오 자극을 써야 할 때 특정 개에게 그것이 꼭 필요하다면 말이죠 어떤 개에게는 필요할 것이고 어떤 개에게는 그렇지 않을 거라는 건 우리 모두 아는 사실입니다 하지만 그렇게 준비를 잘 시켜두면 전혀 경험이 없는 개를 데려다가 갑자기 강하게 다그치는 것과는 다릅니다 그렇죠, 제 생각엔 여기에 여러 가지 요소가 있습니다 첫째, 사람들이 기술을 갖춰야 하니 우리에겐 그것이 필요하고요 둘째, 필요할 때까지 피하기만 하는 것은 우리 누구에게도 올바른 방향이 아닙니다 그렇죠, 그것은 이본이 우리를 위해 준비한 잠재적인 토론 주제 중 하나인데 LIMA와 다른 하나인 LIFE에 관한 논의입니다 저는 둘 다 아주 조금 알고 있을 뿐이지만요 제 주된 관찰은 본질적으로 마이클이 말하는 것과 같습니다 둘 다 여러분이 하려는 행동이 윤리적인 것, 윤리적으로 정당화할 수 있는 것이 완전히 강압 없는 방식을 취하는 것이라고 암시하고 있다는 점입니다 상황이 여러분에게 그것을 요구하기 전까지는요 그러니까 이본이 우리를 위해 제시했던 토론 주제 중 하나는 LIMA에 관한 논의였고 다른 하나는 LIFE였죠 저는 둘에 대해 대략적으로만 알고 있지만 제 주된 관점은 본질적으로 마이클의 생각과 같습니다 둘 다 상황이 요구하기 전까지는 완전한 강압 없는 접근법을 취하는 것이 윤리적으로 정당하다고 암시합니다 마지막 수단으로 무언가를 하는 것 그런데 당신과 개 모두 준비가 되지 않은 상태에서 당신은 마지막 수단을 실행하게 될 것입니다 그리고 저는 잘 모르겠습니다 평판이 좋고 효과적이며 기술적으로 뛰어나다고 생각하는 사람 중에 이런 방식으로 혐오 자극을 사용하는 사람은 없습니다 혐오 자극은 그들의 방식에 녹아 있습니다 그들이 하는 모든 것이 그렇습니다 즉 정적 강화와 다른 많은 도구들은 개가 혐오 자극이 포함될 수 있는 상황에서 해결책을 찾고 매우 잘 대처하도록 준비시키며 특히 매우 빠르게 그리고 감당할 수 있는 스트레스 수준 내에서 훈련 중에 어떻게 혐오적 우발 상황을 제어하는지 배우도록 하는 데 사용됩니다 정말 좋은 말입니다, 제가 덧붙이자면 네, 그가 그 말을 몇 번이나 했는데 저는 그 말이 복지의 관점에서 계속해서 언급될 필요가 있다고 생각합니다 인간 복지에서도 잘 기록되어 있듯이 중요한 것은 혐오 경험이 없는 것이 아니라 그 경험을 제어하고 예측할 수 있느냐입니다 맞아요, 맞습니다 당신이 대처할 도구를 가지고 있는 상황에 놓이느냐 하는 것이죠 그러니까 스트레스를 받지 않는다는 것이 아니라 그것을 적절하게 다룰 준비가 되어 있고 그것이 당신의 통제하에 있느냐는 것입니다 네, 알겠습니다 여러분, 여기 또 다른 것이 있습니다 학습자는 항상 안전함을 느껴야 하며 훈련 세션에서 빠져나올 수 있는 능력을 갖춰야 한다
free for two years it's not working now I'm going to bring in the aversives right that to to aversive that is absolutely the wrong way to approach it like you should look for small deliberate opportune times to teach the dog about coping with stress in small ways so you build to that so then when you do need to make a stronger reversive impression on a dog if it's necessary for a certain dog some dogs it will be some dogs it won't be we all know that but if you do the dog's well prepared for all of that it's not like you took some dog that had no experience and then we decided just to hammer you for this right and so I think there's a whole bunch of stuff there like one people have to do it to have the skills so we need that and two like avoiding it until it's necessary is also not the way forward for any of us right that's not the one of the potential uh topics of discussion that that um Ivon uh queued up for us was discussion of Lima and what's the other one life right and I'm I'm not I have only a passing familiar familiarity with both of them uh but my main observation is essentially the one that Michael is making which is that both of them imply that what you're going to do is take a that the ethical thing to do the ethically defensible thing to do is to take a completely force-free approach until uh the situ dictates that you have to do something in the nature of a last resort and then when you and the dog are both unprepared you're going to implement your last resort and I don't know anybody that I think of as reputable and effective and technically strong that employs aversive control this way aversive control is integrated into their method everything that they do in the sense that positive reinforcement and many other tools are used to prepare the dog to cope very very well to find the solution to situations that may involve aversive control in particular to learn very quickly and with manageable stress how to control aversive contingencies in training no very good word let me give yeah that he he said it a couple of times and I think it it like just needs to be mentioned over and over again in terms of welfare it's it's well documented in human welfare it's not the averse the the um absence of aversive experience it's the controllability and predictability of them right right it's like are you getting put in a situation that you have the the tools to cope with and so it's not that you're not stressed it's are you prepared to handle it appropriately and is it under your control yeah okay guys here is another one the learner must always feel safe and have the ability to opt out of
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그래서 저는 개인적으로는 이것을 어떻게 받아들여야 할지 잘 모르겠네요 정말이지 저는 이게 명확하게 비현실적이고 실용적이지 않다고 말하고 싶어요 특히 심각한 행동 문제를 다룰 때는 실제 상황에서 말이죠 음, 개들에게는 정말이지 그럴 여유가 없어요 훈련을 거부할 음 아니요, 가끔은 때로는 안전이 편안함보다 우선되어야 해요, 정말이지 매우 다른 느낌이죠, 그저 어, 모든 것이 아름답게 들리긴 해요 어떤 면에서는 마음을 건드리는 듯한 그럴듯하게 들리지만 잠시 멈춰서 생각해보면 학습자는 항상 안전하다고 느껴야 하고 훈련 세션을 거부할 수 있어야 한다거나 오, 오늘은 중성화 수술 받고 싶지 않아라고 말하는 것과 같죠 어, 그래요, 그러니까 제 생각엔 당신이 정확히 지적하셨어요 방금 무슨 일이 일어난 거죠 일부러 그런 건가요 아니요, 저는 전혀 [웃음] 모르겠네요, 하지만 또 다른 점은 당신이 언급하신 이런 상황이 가장 많이 발생하는 곳 중 하나가 바로 동물병원이에요 그러니 좋아요, 개에게 힐(heal)이나 부르면 오는 행동 등을 가르치는 것에 대해서는 논하지 않더라도 그런 것들 또한 분명히 잠재적으로 필수적인 행동들이지만 개는 동물병원에 가야 하잖아요 그렇죠, 개가 다쳤거나 응급 상황일 때는요 이런 것들은 거부할 방법이 없어요, 그 개는 병원에 가서 처치를 받고 제압당해야 하니까요 가만히 붙잡혀 있거나 입마개를 해야 할 수도 있죠 왜냐하면 이제 겁을 먹었거나 하는 상태니까요 우리는 이런 상황을 피할 수 없어요 그래서 강압 없는(force-free) 방식의 개 양육법은 그런 상황에 대비시키지 못합니다 그렇죠, 개들이 계속해서 보상을 받기 위해 열심히 움직이고 불편함이나 두려움의 역치가 그보다 높아지지 않는 한 괜찮다는 식이죠 보상에 대한 욕구가 지배적이라면요 그런데 저는 보상에 대한 욕구가 불편함이나 불안보다 크지 않은 개를 키우고 있습니다 신체적 불편함이나 그 무엇이든 간에요 동물병원에서 개들에게 늘 일어나는 일이죠 이제 그 개는 빠져나갈 수 없는 상황에 놓이게 될 것이고 시술을 받아야만 하게 될 텐데 그 시술은 개가 음, 제압당해야 하는 상황을 필요로 하죠 그런데 그건 실제로 필요한 것보다 훨씬 더 큰 스트레스가 됩니다 왜냐하면 그런 개들은 그런 상황에 대비되어 있지 않으니까요 그들의 주장은 항상 글쎄요, 강아지를 입양한 순간부터 준비시켜야 한다는 거죠 가르치기 시작해서 이런 행동을 만들어 나가야 한다는 건데요 마치 우리가 동물원의 호랑이를 다루는 것과 같죠 하지만 동물원의 호랑이조차도 매일같이 행동을 다듬고 조작할 수 있지만 분명 어쩔 수 없는 순간이 오게 마련이죠 진정제를 쏘거나 무언가를 해야 하는 순간이요 상황이 그렇게 흘러가야 하니까요
training session so I I personally am not sure what to make of this one really I I would say it's clearly unrealistic and impractical in in any real world scenario especially if you're addressing some serious behavioral issues um don't dogs really don't don't have that uh uh luxury of opting out um no when when when something you know like some sometimes safety has to take pres presidence over Comfort it's like there is just uh very diff like a it sounds beautiful like all of it sounds in some way like it touches you it's like oh I I kind of like that but when you stop and think for a moment the Learners the learner must always feel safe and have the ability to opt out of training sessions or says oh I don't want to be neutered today or oops yes so I so I think you I think you hit it there I don't know what happened there was that deliberate no I have no [Laughter] idea but the the other thing is you you you touch one of them one of the places that it's most likely to occur is going to the vet like so okay let's not even talk about teaching your dog to heal or come when called or something like that which are obviously potentially essential behaviors as well but your dog has to go to the vet right your dog's hurt it's an emergency they not like these things there's no opting out of this that dog's gonna have to go be handled restrained held still muzzled potentially because it's now it's scared and all that like we can't can't avoid these things and so and a force-free kind of approach to rearing dogs does not prepare them for that right It prepares them to as long as they're actively working for reinforcement and the threshold of discomfort or fear or things don't come in higher than that then they're fine right as long as their desire for rewards is overriding it now I have a dog Whose desire for rewards is not overriding their discomfort anxiety their physical discomfort or whatever which happens all the time at the vet with dogs now that dog is going to be put into a situation where it can't opt out and it's going to be subjected to procedures that require that it be to be um restrained and everything else and that is infinitely more stressful than it needs to be because those dogs aren't prepared for that arent will be their argument is always well you have to prepare it the moment you get the puppy you start to teach him and shape this Behavior just like how we would do with the Tiger in the zoo but even with the Tiger in the zoo you can do everyday shaping and manipulations and there will be a moment when you're going to have to you know shoot him with a sedative and and do something because things have to be
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네 맞아요, 그리고 저는 이렇게도 주장하고 싶어요. 그것은 똑같은 대처 방식이 아니라고요. 우리가 사용하는 두 가지 대처 방식이 있는데, 첫 번째는 반복적으로 사용하죠. 맞아요. 우리는 보상을 이용해 개들이 어려움을 극복하며 일하도록 가르칩니다. 의심할 여지가 없죠. 보상에 의욕을 느끼는 개는 끈기 있게 배우게 되며, 그것은 학습의 전제 조건입니다. 개가 어, 어려움을 헤쳐나가며 일하도록 가르치는 것은 어, 혐오적 자극이나 혐오적 우연성을 기반으로 하는 것인데, 그건 일부분이긴 하지만, 네, 하지만 결국에는 그건 똑같은 것이 아니에요. 아니요, 어떤 면에서는 그 부분에 매우 능숙한 개를 만들 수 있지만, 그게 무너졌을 때 그들은 압박에 순응하는 데에는 전혀 능숙하지 않게 됩니다. 필요한 방식대로 말이죠. 제 생각에는 이건 마치 어린 강아지에게 두 가지 기술 세트를 모두 심어주는 것과 같아요. 훈련 중인 개에게 말이죠. 저는 그들이 환경을 통제하고 어려움을 극복해 일할 수 있는 능력을 보상을 사용하여 기르고, 또한 보상이 없거나, 그들의 어려움이 주어진 보상의 가치를 초과할 때, 그리고 그들이... 그리고 다른 뇌의 영역이 작동해야 할 때, 마치 이런 변화 같은 거죠. 좋아, 이걸 헤쳐나가기 위해서 그냥 해야 해. 이제 더 이상 적극적으로 보상을 얻으려고 노력하는 게 아니에요. 그건 다른 사고방식이죠. 그게 바로 혐오적 자극이 필요한 시점까지 보상 기반 방법을 사용하는 이유이고, 그다음에는... 개에게 혐오 자극을 가하는 것만으로는 반드시 여러분이 의도한 효과가 나타나지는 않습니다. 왜냐하면 개는 아직 혐오 자극을 어떻게 조절해야 하는지 모르기 때문입니다. 그것도 마찬가지로 가르쳐야 하는 부분입니다. 개가 보상을 얻는 방법을 배우고 우리가 보상을 얻기 위해 무엇을 해야 하는지 배우는 것과 마찬가지로 말이죠. 개들은 그런 행동을 타고나지 않습니다. 그런 것들은 다 배우는 기술이죠. 혐오 자극이나 어려운 상황을 헤쳐 나가는 법을 배우는 것과 마찬가지로 말입니다. 그렇죠. 네, 다른 예를 하나 더 들어볼게요. 그런데 그 주제를 넘어가기 전에, 음, AVSAB의 그 성명은 마치 개가 훈련에 동의할 수 있는 능력이 있을 뿐만 아니라, 개가 반드시 훈련에 동의를 해야만 한다고 말하는 것과 같습니다. 제 대답은 이거예요. 좋아요, 만약 제가 개에게 그 두 가지 권리나 자격을 모두 준다면, 그럼 개가 내가 먹고 싶은 만큼 먹지 못하게 하는 것에도 동의를 해야 한다는 뜻인가요? 개가 마당 구석에서 찾은 독이 있을지도 모르는 것을 먹지 못하게 하는 것에도 동의를 해야 할까요? 이건 다른 여러 가지 상황과도 혼동되는 것 아닌가요? 예를 들어, 내 아이가 매일 학교에 가는 것에 동의를 해야 하나요? 만약 아이가 3학년에 가는 것에 동의하지 않는다면, 그날은 아이가 학교에 가지 않는다는 뜻인가요? 그런 부모는 많지 않을 겁니다. 그렇죠? 네, 그래서 이걸 확장해 본다면 그렇죠, 그럼 만약 우리가 이걸 확장해서 생각해 본다면 상황은 훨씬 복잡해질 겁니다.
done yep yeah and it's also I would I would argue also that it's not the same kind of coping there's two different kinds of coping we use the first one repeatedly right so we use rewards to teach dogs to work through difficulty there's no doubt and a dog that's motivated for rewards learns to persist and it's a prerequisite to learn teaching the dog to learn uh to work through difficulties based on uh aversive stimuli aversive contingencies it's a pre part of the it y yeah but it isn't ex it isn't the same thing at the end no like you can have a dog that's very fluent in that and when that breaks down they are not at all fluent in yielding to pressure in a way that's necessary right and it's it's to me it's like installing both of those sets of skills in a in a young dog right in a dog that's being developed I'm installing their ability to control environments to work through difficulty with the use of rewards and also in the absence of Rewards or when their the difficulty exceeds the value of the reward for a given and they that and a different part of their brain has to take over like the the shift in like okay I have to do this just to work through this I'm no longer actively trying to access a reward that's a different mindset you know that's why using reward-based methods up into the point where you need aversives and then just applying an aversive to a dog is not going to necessarily have the intended effect you want because they don't know how to control the aversive yet that has to be taught too just like they gain control of rewards they learn from us what they need to do to access rewards right and how to do that and so but they don't they're not born doing that that's a learn skill just like learning to work through uh to aversive difficulty as a learn skill right yeah I'll give you another one there's but before we leave that one um also that statement from avsab is is very much like uh like saying that not only is the dog capable of giving consent to training but that the dog must give its consent to training and and my response to that is to say okay well um I if I give the dog both of those rights or properties right does this mean also he must consent to me not feeding him as much as he wants must he also consent to me not allowing him to eat the stuff he found in the corner of my yard which may be toxic does this also uh conflate with all kinds of other for instance uh must my child give his or her consent every day to going to third grade and if the dog if the child does not give its consent to going to third grade does that mean the kids's not going that day not many parents would
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맞아요. 거의 터무니없죠 제게는 그게 포괄적인 진술이 되면 적용하기 시작할 때 무의미해집니다 그건 뭐랄까 귀류법이잖아요, 그렇죠? 그 진술을 가져와서 수사적 장치를 적용해 볼 수 있죠 그것을 터무니없는 본질로 축소하는 다른 여러 상황에 적용해서 말이죠 오, 아시겠지만 온갖 상황이 있잖아요 우리의 보호나 돌봄 아래 있는 지각 있는 존재들이 우리가 하는 행동에 대해 동의를 해야 할 기대나 요구를 받지 않는 상황들이요 우리가 심사숙고해서 결정한 행동들이 그들에게 도움이 된다고 판단했을 때요, 네 그리고 우리에게도요 우리의 이익 또한 적용됩니다 개들을 돌보는 데 있어서는요 혹시 이런 변화가 단지 일어나는 일의 일부라고 생각하시나요 부분적으로는 우리 문화의 거대한 변화 동물에 대한 우리의 이해 방식이 바뀌었기 때문일까요, 제 말은 단순한 훈련 그 이상이라는 겁니다 제 생각에 지금 일어나는 일은 우리가 단지 문화 변화의 수혜자가 된 것 같아요 언어에서도 볼 수 있잖아요 예전에는 개 주인이라고 불렀는데 이제는 반려동물 보호자라고 하죠 맞아요, 반려동물 보호자 가디언, 하지만 특히 부모라는 말을 많이 쓰죠 예전엔 전혀 그런 말을 안 썼거든요, 맞아요 또 푸들에게 매니큐어를 칠한 것도 봤어요 몇 주 전에 월마트에서 봤는데 기이하더라고요, 분홍색 가디건을 입히고 우리는 개들을 아이로 바꾸려고 하는 것 같아요 그저 우리의 털 털뭉치 자식들 이고, 이게 그냥 시작인지는 모르겠지만 털뭉치 자식에 대해 정말 할 말이 많아요. 혹시 들어보고 싶으시다면, 네, 저도 털뭉치 자식에 대해 할 말이 있죠. 그런데 우리는 여기 워킹독 그룹에 있고, 저는 모르겠어요. 일반적인 반려견 보호자와 그 사이에 만연한 문화 사이에 어떤 괴리가 있는지 잘 모르겠네요. 음, 우리는 우리는 수혜자예요. 우리는 운 좋게도 40년간 꾸준히 발전해 온 정교함과 반려견 훈련에서의 긍정적 강화 방법론의 기술적 역량을 물려받은 행운아들이죠. 맞아요, 그래서 우리는 이 놀라운 행동 과학 기술의 행복한 수혜자입니다. 이 기술 덕분에 특별할 것 없는 평범한 반려견 훈련사들도 과거에는 천재들만이 도달할 수 있었던 수준의 기술적 성과를 30년 전에는 기본적으로 국한되었던 수준을 정기적으로 얻을 수 있게 되었죠. 그렇죠. 그래서 우리 모두, 제 생각에는 마이클과 저 그리고 이본, 그리고 스테파니 님은 이 분야에 얼마나 계셨는지 모르겠지만, 우리 모두 반려견 훈련에 충분히 오래 몸담아와서 반려견 훈련에서 무엇을 용인할 수 있는지에 대한 우리의 태도가 긍정적 강화 혁명의 영향 아래 엄청나게 변화했죠 그리고 제가 '신호 혁명'이라고 부르는 것, 즉 동물과 의사소통 시스템을 발전시키는 능력 덕분이기도 하죠. 그래서 우리는 지금껏 있었던 최고의 반려견 훈련을
say so right right so if we expand this almost outrageous to me blanket statement it becomes nonsensical if we begin to apply it there's a there's a l it's it's a a reduction to absurdity right we can take that statement and apply the rhetorical device of reducing it to its absurd uh Essence by applying it a bunch of other situations go oh you know there's all kinds of situations where where entities sentient entities in our foster ship our care are not expected or required to give consent for us to do things that we have in a well-considered way decided are in their interest yeah and ours too our interest also applies when it comes to taking care of dogs do you think that there's just a shift in in like what's going on is partially due to just a massive shift in our in our culture in our in our understanding of animals and what I mean by that is it's it goes beyond just training I think what's happening is that we're just sort of the recipient of a change in culture and you can even see that in our language like we used to be dog owners and now we're pet parents see that yeah pet parents guardians but but parents a lot like we never used to say that before no you know I'm also seeing like nail polish on poodles um I saw that at Walmart a couple weeks ago and bizarre like pink cardians and we're trying to change them into children and are just our fur fur babies is and I don't know if this is justart has a really good rant on fur babies if you ever want to hear yeah I have a rant on fur baby right but like we're here like working dog group and I and I don't know if there's just this this digression between sort of the average pet parent and the culture that sort of pervading there well well we're the we're the recipients we're the lucky recipients of of 40 Years of steady development of the sophistication and the technical capability of positive reinforce enforcement methods in dog training right so we are the happy recipients of this amazing Behavioral technology that's allowing journeyman dog trainers o of no particular distinction to regularly obtain levels of technical performance that were basically confined to Geniuses 30 years ago right so so that and all of us I think I think Michael and myself and Ivon and I'm not sure how long you've been in in it Stephanie but I think all of us have been in dog training long enough for our attitudes towards what we regard as acceptable in dog training to shift enormously under the influence of the positive reinforcement resol Revolution and also the what I call signaling Revolution which means the ability to develop communication systems with
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누리고 있는 행복한 수혜자들입니다. 그렇죠. 시간이 지나면서 저희가 더 나은 미래를 만드는 데 기여하고 있기를 바랍니다. 앞으로 몇 년 뒤에는 말이죠. 적어도 제 개인적인 생각으로는 이본과 마이클은 앞으로 몇 년 뒤에는 훈련을 더 발전시킬 것이라고 현실적으로 주장할 수 있을 겁니다. 저는 개인적으로 앞으로 몇 년 동안 조금 더 나아지기를 바랄 뿐입니다. 하지만 그 동전의 양면과 같은 것이 인류로서 우리가 앞으로 더 다른 동물들의 경험에 민감해지고 심지어 다른 사람들에게도 더 민감해지면서 극단으로 치닫게 될 수도 있다는 점입니다. 방금 우리가 다룬 개는 언제든지 훈련을 거부할 수 있어야 한다는 진술이 그런 극단적인 예 중 하나라고 생각합니다. 맞아요, 바로 그 부분이죠. 그리고 말씀드리자면 우리는 지금 다음 주제로 넘어가고 있는데, 다시 의인화로 돌아가 볼까요. 여기 이런 내용이 있습니다. 혐오적 방식으로 훈련받은 개들은 평균적으로 더 비관적이었다고 합니다. 보상 기반 방식으로 훈련받은 개들과 비교했을 때 말이죠. 더 비관적이라고요? 네, 혐오적 방식으로 훈련받은 개들이 보상 기반 방식으로 훈련받은 개들에 비해 평균적으로 더 비관적이었다는 건데요. 제 말은, 좋게 봐줘도 의인화일 뿐인데, 이런 인간적인 감정인 비관주의를 혐오적 방식으로 훈련받은 개들에게 적용하는 건 과학적 근거가 전혀 없습니다. 대체 우리가 정말로 무슨 말을 하는 걸까요? 왜 이런 말을 하는 거죠? 그게 아이러니라는 겁니다. 그들은 지금 과학적 문헌들이 우리 편입니다 모든 증거가 우리 편이라는 것이고 과학적인 관점에서 이것은 이미 결론이 난 문제입니다. 그러고는 그들은 절대적으로 완전히 과학적으로 측정할 수 없는 용어를 사용합니다. 잠시만 반론을 제기하겠습니다. 음, 그것은 비관주의와 낙관주의를 측정하는 행동 지표가 있다는 것입니다. 네, 음, 그리고 그것들은 스테파니의 밥에 나타나고 고개를 끄덕이는 모습에서도 보이며, 그것들은 동물 복지 문헌에서 발견됩니다. 왜냐하면 어 70년대에 복지 문헌에서 자주 인용되는 저자인 도킨스가 말했듯이 중요한 것은 동물이 스트레스 요인에 노출되는지 여부가 아니라 우리가 관찰할 수 있는 것처럼 중요한 것은 동물이 자신의 상황을 어떻게 해석하느냐는 것입니다 그리고 그것이 도대체 어떻게 동물들이 자신의 상황을 해석하는지 알아낼 것인가라는 과학적 질문을 불러일으켰습니다. 그리고 매우 정교한 테스트가 있습니다. 그런데 음, 이 토론회가 열리기 전에 이걸 좀 읽어둘걸 하는 아쉬움이 드네요. 아마도 이때 제가 마이클과 함께 참여하고 있는 프로젝트를 홍보할 수 있겠네요. 촐로지(Chology)라고 불리는 것인데, 우리가 심포지엄이라고 부르는 일련의 행사로, 행동 과학을 토론하고 싶어 하는 진지한 반려견 훈련사들과 함께 모여서 심도 있게 다루며 문제를 파헤치는 것입니다. 복지, 학습, 파블로프식
animals so we're the happy recipience of you know the best dog training of all time and hopefully we're making a contribution to making it even better in in future years or at least you know my my personal I think I think Ivonne and Michael can claim to realistically to be making dog training better in future years I just hope to personally be a little bit better in in coming years but but the the other side of that sword is that as we become as a race hopefully more sensitive to the experiences of other animals and even other people we also may may be led into extremes and I would argue that the statement that we just considered that a dog must be able to opt out of training at any time is an example of one of those extremes yeah yeah it's C and and I'll tell you we we are hitting right into the next thing which is will go back to anthropomorphism too so here it is dogs trained with aversive methods were more pessimistic on average compared to dog train using reward based methods more pessimistic yeah dog train with a verive methods were more pessimistic on average compared to do train using reward-based methods so I mean anism at best but but assigning this humanik is pessimism to dogs that are trained verive just there is no science behind it like like what what are we really saying why are we saying this that's the irony right so they're saying the the scientific literature is on our side that like all the evidence is on our side and from a scientific perspective this is a settled issue and then they use a term that's absolutely completely not measurable in in SCI let let me object for just a moment um which is that there are behavioral measures of pessimism and optimism yeah um and and they're found in in Stephanie's Bob and her head up and down and they're found in the welfare literature um because uh in the 70s Dawkins an author who who is who's frequently cited in welfare literature who said that what's important is not if an animal subjected to a stressor or not as we can observe it what's important is how the animal interprets its circumstances and and that brought up the scientific question of how the heck do we figure out how animals interpret their circumstances and there is a very sophisticated test in which and and I I wish I'd read up on this before the um before this this panel occurred and this is maybe when I would put in a hook for a project that Michael and I are involved in called chology which is a series of we call them symposia where we get together with with serious dog trainers who like to discuss Behavioral Science and we go into depth and unpack issues like welfare learning paoan
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조건 형성 등 온갖 주제들을 다루죠. 그중 하나를 제가 다룰 예정입니다 미래의 보상은 바로 낙관주의와 비관주의에 관한 문제입니다. 본질적으로 동물의 낙관주의를 평가하기 위해 하는 것은 동물을 훈련 절차를 거치게 한 다음 노출시키는 것인데, 그 과정에서 두 가지 다른 자극 대안이 보상적 결과, 즉 좋고 보람 있는 결과나 혐오적 결과와 연결되어 있다는 것을 배우게 됩니다. 여기서 혐오적 결과란 우리가 흔히 생각하는 그런 혐오적인 것보다는 보상의 부재인 경우가 많습니다. 그런 다음 동물들은 모호한 자극에 직면하게 되는데, 훈련받지 않은 모호한 자극에 대해 동물이 그 자극을 선택하는 정도가 동물의 행동을 편향시키는 정도를 동물의 낙관주의나 비관주의의 척도로 삼습니다. 예를 들어 신체적 구속을 겪은 후의 동물들에 대한 연구 결과가 있는데, 이는 동물 복지 저널에서 연구 주제로 다루어집니다. 왜냐하면 그들은 구속과 같은 일을 위해 훈련받지 않고 그저 구속당하는 농장 동물들이 겪는 경험에 대해 매우 우려하기 때문입니다. 그래서 문제는 양털을 깎아야 하는 등의 일반적인 양에게 이런 경험이 어떠하냐는 것입니다. 그 질문을 던지는 방법 중 하나는 그들을 이 테스트에 참여시키는 것입니다. 아이본, 제가 찾아봐야겠네요. 저희는 지금 이 주제에 대해 이야기하고 있고, 어떤 결과가 나왔는지 알아봐야겠습니다. 그 타이틀은 매우 흥미롭네요, 맞아요. 하지만 그것은 잘 정립된 테스트입니다. 동물의 경험을 들여다보기 위한 시도라고 할 수 있죠. 그리고 스트레스 요인 이후에 동물들이 연구자들이 비관주의라고 부르는 쪽으로 치우친다는 증거가 있습니다. 이제 이런 데이터가 존재한다는 사실을 고려할 때, 이런 과학적 사실이 존재한다고 해서 ABSAB가 주장하는 그 거대하고 포괄적인 주장이 입증되었다는 의미는 아닙니다. 이 결론을 뒷받침하기 위해 인용된 논문들을 보고 싶습니다. 결론을요. 네, 왜냐하면 이제 당신이 분석해 주니 완전히 이해가 가요. 그리고 제가 말하기 전에, 스테파니가 아마 우리들보다 조금 더 정중할 것 같아요. 말을 끊는 우리 같은 무례한 남자들보다요. 스테파니, 이 분야가 당신의 전문 분야인데, 음, 스테파니, 제가 말한 내용에 덧붙이고 싶은 다른 내용이 있나요? 당신 말이 전적으로 맞아요. 그리고 두 가지 다른 자극을 보여주는 그런 연구들 중 일부는 그 중간에 있는 모호한 자극에 관한 건데, 그게 뭐라고 불리는지 기억나시나요? 저는 기억이 안 나요, 세상에. 이름이 기억이 안 나네요. 무슨 말씀인지 알아요. 나중에 찾아보고 삽입하면 되죠. 그것에 대한 실제 표준 명칭이 있지만, 그 테스트조차도 몇 가지 어려움을 안고 있어요. 예를 들어, 제 동료가 돼지를 대상으로 방금 이 실험을 했는데,
conditioning all kinds of stuff like that and one of them that I intend to treat in the future is this question of optimism and pessimism essentially what you do in order to assess optimism in animals is you put them you put them through a training procedure and then expose them during which they learn that two different stimuli alternatives are associated either with appetitive outcomes meaning like nice rewarding outcomes or aversive outcomes the aversive outcome is frequently absence of reward right instead of something like we would think of as an aversive right and then the animals are confronted with an ambiguous stimulus and the extent to which they selection the stimulus control of those ambiguous uh uh stimuli that the animal was not trained with that that the extent to which they bias the animals behavior is taken as a measure of the animals optimism or pessimism so there are results that show that for instance animals after physical restraint and this is this is a subject of inquiry in in Animal Welfare uh journals because they're greatly concerned with the experience of agricultural animals that are often not trained for things like restraint they just get restraint right so the question is what is this experience like for your average sheep who needs to be sheared or whatever and one of the ways to ask the question is to put them through this test and I'll have to look it up for you uh Ivon so we can title that's very interesting yes but it's a it's a wellestablished test to try to look into the experiences of animals and there is evidence that after stress stressors animals are biased towards what researchers have called pessimism now given the fact that this this data exists this science exists that does not mean that the claim that absab makes the huge blanket sweeping claim is substantiated I would like to see the papers that are cited in support of this conclusion yeah because I mean I I totally get now now that you kind of break and let me before we I I I think Stephanie might be a little more polite than the rest of us interruptive toxic men did did you have and this is your area of expertise um Stephanie is there anything you'd like to to add to what I said you're absolutely correct um and even some of those studies about like showing them you know the two different stimuli and the one in the middle which is ambiguous can can you remember what that is called I can't remember it oh my God I forgot what it's called I know what you mean we should look it up and then we'll like insert it but there is the actual standard name for that but even that test it is fraught with some some
1:06:40
음, 그들은 동물에게 제 동료가 방금 이렇게 했어요. 흰색 패널을 보고 나서 검은색 패널을 보는 건데, 이 두 가지가 하나는 긍정적인 것과 연관되고 다른 하나는 부정적인 것과 연관되죠. 그리고 부정적이라는 건 보상이 주어지지 않는 상태를 말해요. 음, 정확히 기억은 안 나는데 아마도 얼굴에 바람을 확 부는 것 같은 그런 거였을 거예요. 아 맞아요, 종종 동물이 싫어할 만한 불쾌한 것일 수 있죠. 예를 들어 음식은 주지만 그와 동시에 팬이 동물 쪽으로 바람을 부는 것과 같은 방식이죠. 말 그대로 동물이 싫어하는 거라면 무엇이든 될 수 있어요. 하지만 아주 분명하게 예를 들어 흰색은 긍정적인 것과 연관되어 있고 검은색 패널은 부정적인 것과 연관되어 있다고 가정해 보죠. 그런 다음 동물에게 회색 패널을 보여주는 겁니다. 그럼 회색은 우리 생각에 검은색과 흰색 사이 어딘가에 있으니까 모호한 상태가 되죠. 그래서 연구자들은 '이 회색을 어떻게 볼까? 어떻게 생각할까?' 하는 거죠. 동물은 회색을 본 적이 없기 때문에 이걸 무엇과 연관 지어야 할지 모르는 상태가 되는 거예요. 무슨 말씀인지 알겠어요. 그러니까 만약 제가 항상 좋은 것을 얻던 돼지라면, 음, 저는 이 회색을 흰색 패널과 연관 지으려 할 거예요. 반면에 비관적인 성향이라면 회색을 검은색 패널과 연관 지으려 하겠죠. 중간 어딘가에 있으니까요. 저는 사실 그게 좋은 테스트라고 생각한 적이 없어요. 네, 제 의견에 반대하는 사람이 많다는 건 알지만 저는 그게 아니라고 봐요. 중간 지점은 정말 모호하죠. 왜냐하면 당신과 내가 회색을 검은색과 흰색 사이 어딘가라고 생각하더라도 동물은 회색을 말 그대로 하나의 색으로 본다면요. 그리고 그게 아니라면 흰색은 흰색이고 그 외는 색으로 간주된다면 어떨까요? 물론이죠. 하지만 이건 정말 흥미로운 이야기예요. 제가 읽은 변형 연구들에서는 공정하지도 않았지만 변수는 공간적인 위치와 관련이 있었어요. 그러니까 만약 당신이 오른쪽을 긍정적인 것과 연관 짓고 왼쪽을 부정적인 것과 연관 지은 다음에 중간 위치를 제시하면 치우치지 않은 동물은 정확히 중간 지점을 선택할 것이고, 편향된 동물은 부정적인 선택지에서 조금 더 떨어진 곳을 선택하겠죠. 그것이 바로 귀인 편향이나 선택 편향 같은 것의 표현인 거죠. 그게 그 절차의 명칭이니까요. 그래서 제가 이 과학이 인지 편향이라고 생각하는데, 맞을 거예요. 인지적인 무언가였을 거예요. 맞아요. 인지 맞습니다. 인지 편향이나 정서적인 인지 편향이든 뭐든 간에, 음, 저는 이 방법론이 정말 아주 잘 개발되고 세련되었다고 말하는 건 아니지만, 문헌에 존재한다는 점은 확실합니다. 그리고 이건 30년 전과는 다르게
difficulties there too like for for instance they'll give an animal my colleague just did this with pigs um look at a uh white panel and then a black panel so those are your two ones associate with positive and the other ones associate negative and the negative is absence of reward right uh I don't remember what it was it could have been like a puff of like like wind in their face oh yeah it it it can often be something unpleasant like the animals offered food but then a a fan blows on the animal or something like that literally could be anything they don't like but it's very obviously like let's say the white is associated with something positive and the the block panels associate with something negative and then they show the animal a gray panel right and so gray according to us is somewhere in between black and white so it's ambiguous and so they're like how do you see that gray do you do you and they've never seen the gray before so they don't know what to associate it with I see what you're saying so then they go okay well I I think like if I'm the pig that always got something good um I'm gonna I'm gonna associate with the white panel for is a dark and if you're pessimistic you're going to see you're going to associate it the gray one with the black because it's somewhere in the middle I would even say I've never thought that was a good test no I I know that people would disagree with me because I don't think that's truly uh ambiguous in the middle because what if you and I might think that gray is somewhere between black and white but what what if an animal sees gray as literally a color and anything that's not white is considered color versus white which is sure yeah but I tell you this super interesting in not even fair in the variations that I've read the variable had to do with spatial location yeah so it was so it it was kind of like if you if you associate right with something positive left with something negative and then you present a location intermediate yeah the unbiased animal will choose something right in the middle and the animal that's biased will choose a little further away from the negative option that's what the expression of of of attribution bias or Choice bias or something like that that's the name of the procedure so and I'm not saying that this science cognitive bias I think that was it cognitive something like that yeah cogn correct cognitive bias bias or emotive cognitive bias whatever but but um I'm not saying that this not saying that this uh this methodology is super super welldeveloped and refined and all that sort of thing but it is present in the literature and it speaks
1:09:36
이제는 정서적인 측면에 대해 매우 깊은 관심을 가진 과학자들의 노력을 보여주는 것이죠. 동물의 인지적 경험을 시도해 분석하려는 것이죠. 그래서 동물이 비관주의를 가진다고 이야기하는 것이 터무니없는 것은 아니지만, 아이본이 읽은 성명서와 같은 광범위한 주장을 하려면 많은 증거가 필요합니다. 저는 그 증거를 보고 싶어요. 아직은 모르겠습니다. 네, 맞아요. 결국 말하신 것처럼 솔직히 그건 중요하지 않다고 생각해요. 이건 훌륭한 기초 과학이지만 기초 과학이 필요한 영역이 있고 또 실생활에 적용해야 하는 실용적인 영역이 따로 있는 거죠. 미셸 님이 말했듯이 결국 동물병원에 가야 한다면 가야만 하는 상황인 거예요. 당신이 긍정적이든 비관적이든 상관없이 동물병원에 가는 겁니다. 우리는 그걸 협상하려는 게 아니에요. 그렇다면 이 과학을 어떻게 실제적인 적용으로 연결할 것인가. 결국 우리는 결정을 내려야 하니까요. 맞아요. 저 또한 제 경험을 말씀드리면 스튜어트 님과 제가 이 문제에 대해 대화를 나눴었죠. 통제력에 관한 많은 연구들, 과학 문헌들에서 후유증을 측정할 때 많은 경우 직후에 측정했습니다. 이 연구도 같은 방식일 텐데 저는 이런 연구의 구조를 보고 싶습니다. 과연 그들이 실제로 이야기하고 있는 것은 동물의 세계관을 변화시키는 것에 관한 것인지 궁금하네요. 평생 비관적이게 된다는 거죠, 맞아요. 바로 그게 그 안에 내포된 의미입니다. 즉, 개에게 이 실험을 수행한 후 바로 그 실험 직후에 개들이 어떤 상호작용을 주저하는 모습을 보일 수 있다는 어, 모호한 자극에 대해서 말이죠, 그렇죠. 그게 한 달 뒤에도 여전히 남아 있을까요? 여섯 달 뒤에도 여전히 남아 있을까요? 그러니까, 우리가 모든 종류의 혐오적인 경험에 대해 이야기하기 시작할 때, 아까도 말했듯이 그건 그 순간이나 개에게 혐오적인 경험이 발생한 직후에 일어나는 일이 아닙니다. 그들은 조심스러워할 수도 있고, 주저할 수도 있고, 어, 약간 어떤 것들과 상호작용할 준비가 안 된 상태일 수 있죠. 하지만 그 영향이 시간이 지나면서 사라질까요? 그리고 그들은 그것으로부터 가치 있는 무언가를 배웠을까요? 결국 앞으로의 세상을 보는 관점 전체가 그것으로 인해 물들지 않았을 수도 있잖아요. 저는 그들이 암시하는 것은 바로 그거라고 생각해요. 특정 시점에 측정 가능한 정도의 스트레스라면 무엇이든 영구적이라는 거죠, 그렇죠? 그리고 그건 공포 마케팅의 일부이기도 해요. 마치 당장에는 동물에게 손상이 나타나지 않는 것처럼 보여도, 나중에 언젠가 문제가 불거질 거라는 식이죠. 그러니까 누군가 당신에게 이렇게 말하도록 강요할 때, 음, 그래요. 저 개는 별로 스트레스받아 보이지 않았지만,
to the effort of scientists who are now as opposed to 30 years ago very concerned with the affective and cognitive experiences of animals to try to parse those apart so so it's not outlandish to talk about pessimism on the part of an animal but to make a sweeping claim like the one made in the statement uh read by Ivon that requires a lot of evidence and I'd like to see that evidence I'm not aware of it yeah also at the end of the day like you said honestly it doesn't even matter I think this is great fundamental science but there's a there's a place for fundamental science and then there's a place for practicality that you have to apply to real life like you said Michel like at the end of the day if you got to go to the vet you got to go to the vet and it doesn't matter if you're posit like positive or you're pessimistic you're going to the vet we're just not that's not we're not negotiating that so how do we take that science and then apply it into practical applicability at the end of the day we have to make decisions right I I would also say that that my experience and and Stuart you and I had a conversation about this a lot of the studies on a of control the scientific literature when they measured kind of After Effects they measured it immediately after in many cases this would be the same kind I would like to see the structure of this kind of thing but are they actually talking about it changing the animals worldview to be pessimistic for life right and that's what's implied in there right this idea that if you ran this experiment on a dog and then immediately after that experiment that dog may show some hesitancy to interact with uh an ambiguous uh stimulus of some kind right is it still there a month later is it still there six months later is it like so that's the other thing when we start talking about all kinds of aversive experience right that we and we talked about it earlier it's not what's happening in the moment and immediately after an aversive experience for a dog they might be careful they might be hesitant they might be uh a little not not not ready to interact with things but does that bleed away and did they learn something from that that was valuable and it has not ultimately colored their entire worldview going forward and I think that's that's the thing they're implying that any amount of stress that's measurable at a point is permanent right and there and that's part of the scare tactic involved in it like you may not even see the damage in the moment to the animal right but it'll crop up down the road somewhere right so when you're being you're being asked to to say like
1:12:25
날 믿으세요, 당신은 지금 해를 끼치고 있는 거예요, 라고요. 그건 결국 그들이 암시하는 것과 같은 맥락이죠. 그 안에 있는 것은 분명히 장기적인 영향에 대해서는 어떠한 의미 있는 방식으로도 연구되지 않았고 체계적으로 검토되지 않았습니다. 정말 사실 고려해야 할 다른 요인들이 너무나도 많습니다. 여기서 완전히 다른 길로 빠지려는 건 아니지만, 스테파니가 이야기했던 흑백 논리와 그 중간에 있는 회색 지대에 대해 다시 돌아가서 말하자면, 제 말은, 그러니까 고려해 보면 정서와 각성의 상호작용, 그리고 그 순간 뇌가 느끼는 상태는 투사 때문에 긍정적 혹은 부정적 경험으로 결정될 수 있다는 겁니다. 배가 고프거나 혹은 잠을 잘 잤거나 하는 등의 상태가, 어떤 상황을 바라보는 방식에 영향을 줄 수 있죠. 긍정적인지 혹은 비관적인지, 낙관적인지 비관적인지 하는 것들이요. 단지 상황 자체가 아니라, 그 순간의 당신의 인식인 것이죠. 그리고 그 인식은 사실 외부 세계와의 상호작용보다 훨씬 더 내면적인 것입니다. 음, 그래서 다시 말하지만, 말씀드리지 않았던 것 중에서 매우 흥미롭고 언급할 가치가 있다고 생각하는 점은, 혐오적 자극(aversives)에 대해 생각할 때 사람들은, 우리는 아니지만, 그것이 항상 정말 나쁜 생각이라고 믿고 싶어 한다는 점입니다. 어떤 게임을 보든 간에 말이죠. 두 마리의 개가 노는 것이든, 미식축구 경기든, 가장 흥미로운 놀이 상호작용들은 특정한 요소의 혐오적 경험들을 포함하고 있습니다. 그것들은 단연코 가장 많은 경험을 하게 되는 부분이죠. 두 마리의 개가 놀게 하고 만약 그중 한 마리가 어느 정도 기세가 꺾이면 다른 한 마리는 자기를 다시 물어줄 상대를 찾으려 할 거예요. 왜냐하면 그것도 놀이의 일부이기 때문이죠. 그게 바로 혐오 자극입니다. 무조건 나쁜 것만은 아니죠. 그 진술은 말이죠. 어... 분명히 말하지만 혐오 자극은 놀이의 형태로 포함될 수 있습니다. 그건 실제로 '그래 맞아' 같은 거죠. 네, 맞아요. 네, 네. 스튜어트도 언급했듯이요. 이건 우리가 분명히 오늘 이야기하게 될지 아닐지는 모르겠지만 그건 바로 음... 정적 강화의 보류는 혐오 자극이라는 점이죠. 그렇죠, 기대감을 저버리는 거니까요. 동물이 뭔가를 원하는데 당신이 그걸 주지 않는 것. 그래요, 포만감은 피자를 얼마나 많이 먹어야 혐오스럽게 느껴질 때까지 먹게 될까요? 네, 정확해요. 그래요. 그래서 포스 프리 커뮤니티에서도 도구를 사용하지 않는다고 해서 제가 개를 혐오 자극이 느껴지는 상황에 놓지 않는다는 건 아니죠. 네, 정말 맞는 말이에요. 자, 여기 또 하나 있어요. 행동 수정 계획에는 과학에 근거한 고전적 조건 형성이나 조작적 조건 형성 프로토콜이 포함되어야 한다. 행동 수정 계획에는 혐오적 훈련이 들어갈 자리가 없다. 라는 문장이요. 저에게는 그게 단지
well yeah look that dog didn't look like it was very stressed but trust me you're doing damage right and it's sort of the same thing they're implying there's long-term effects which I'm sure that has not been looked at in any meaningful way not in a structure and there there is so many other factors really actually not to totally go off rails here but like going back to what Stephanie was saying with the black white and the gray in the middle I mean I mean the like considering the the interaction of affect an arousal and how the brain feels at that moment can choose to be positive or negative experience just because of projection and and you can be hungry and or you can had a good sleep or or and so on and that can influence how you look at thing in a in a positive or pessimist optimistic or pessimistic way not not just because it is but it's your perception at the moment and that perception is not it's actually way more internal than than external interaction with with the outside world so uh but again like the to to to mention something that we didn't say that I think it's also very interesting and should be noted when you think about the verses we well not we but but they wanted to believe that it's always a a really bad idea and when you look at any game being two dogs playing being a football game or or like the most interesting interactions that are playful interactions involve certain element of aversive experiences they're by far the most experienced on to where you you will have two dogs play and if the one kind of softens up the other one's going to try to find somebody to bite him back because that's part of the game it's the aversive it's not universally a bad thing and and that statements you know uh um you you you can absolutely have a versive that is included that is in a form of a game that's actually is like yes right yeah yeah and and Stuart hinted at it and it's something I'm sure we we will wind up talking about maybe maybe not today but is the that the um uh withholding of uh of positive reinforcement is aversive right so violating expectations your animal wants something and you don't give it to them yeah satiation is a i how many of pizza you're going to eat before it becomes aversive right yeah exactly yeah and so in in the in the force free community like just because I'm not using tools does not mean I'm not putting my dog in situations that they find verive yeah very true okay here is another one behavior modification plans should include science-based classical or operant conditioning protocols there is no role for aversive training in behavior modification plans so to me that just flat out
1:15:57
조작적 조건 형성의 모든 원칙과 정면으로 모순되는 말로 들립니다. 조작적 조건 형성에는 본래 처벌이 선택지 중 하나로 포함되어 있으니까요. 그러니 단순히 부정하는 것은... 일종의 방대한 문헌에서 행동 수정이 차지하는 역할은 매우 밀접하게 관련되어 있습니다 음, 도움이나 보살핌이 필요한 인간 집단에 대해서 말이죠. 이들은 어떠한 이유로든 어떤 형태로든 관리 보호를 받으며 살아가고 있습니다. 그렇죠, 그래서 행동 수정에 대해 이야기할 때 네, 우리는 개나 그와 비슷한 동물들을 이야기하지만, 행동 수정 문헌을 보면 아주 흔히 인간 집단을 다루고 있죠. 맞아요. 행동 수정 분야에는 방대한 문헌이 존재하는데요, 머리 박기, 자해, 공격성과 같은 심각한 적응 문제를 해결하기 위한 정적 처벌의 사용에 관한 문헌들이죠. 그래서 특히 다른 모든 방법이 실패했을 때, 혐오적 수반을 사용하는 것이 행동 수정에서 아무런 역할을 하지 않는다고 말하는 것은 사실상 완전히 잘못된 것입니다. 왜냐하면 실제로 역할을 하기 때문이죠. 역사적으로도 그렇습니다. 네, 지금까지 줄곧 그래왔죠. 말씀하세요. 아니, 제가 먼저 하려던 말은, 그 방식이 효과적이라는 점도 입증되었다는 것입니다. 네, 아주 자주요. 심각한 문제들에 대해서 말이죠. 인간 집단에 영향을 미치는 매우 심각하고 강박적인 행동 문제들을 다룰 때 말입니다. 그리고 하지 않았을 때의 대안들을 살펴보면, 알다시피, 모든 방법이 실패했을 때, 정말로 해야만 하는 상황인 거죠. 결정하세요. 그리고 이것은 종종 그 문제입니다. 보호소에 있는 자원봉사자가 개들을 산책시키는데 산책을 나갈 수 없는 개가 있을 때 말이죠. 왜 산책을 못 나갈까요? 아무도 통제할 수 없고 안심하고 데리고 나갈 수 없기 때문이죠. 제 말은, 그건 아주 가벼운 선택지일 뿐이지만, 그것이 결국 안락사라는 수렁으로 빠지게 합니다. 맞아요. 음 그리고 제가 지금 하려던 말을 잊어버렸네요. 이 부분에서 너무 흥분했나 봐요. 곧 다시 생각날 거예요. 네, 네. 그래서 ABSAB는 원한다면 행동 수정을 혐오적 통제를 배제하는 것으로 재정의할 수 있겠지만, 저는 왜 그래야 하는지에 대한 포괄적인 증거를 보고 싶습니다. 네, 왜냐하면 행동 수정이라는 것은 우리가 조작적 및 파블로프적 우연적 사건을 사용하여 행동을 통제하고 수정하겠다는 생각을 포함하는 것으로 보이기 때문이죠. 그리고 아이반이 이미 지적했듯이 그런 우연적 사건들에는 오랜 역사와 전통이 있습니다. 그 우연적 사건들에는 혐오적 우연적 사건들도 포함되어 있죠. 제 말은 아주 간단한 것을 생각해보세요. 그들이 행동 수정 계획에 혐오적 훈련의 여지는 없다고 말할 때, 그 말은 정말로 '야, 그거 하지 마'라고 말조차 할 수 없다는 뜻인가요? 그렇죠. 그렇게 했을 때 결과가 따르게 하는 것도 안 된다는 건가요?
contradicts all the principles of Operate conditioning which inherently includes punishment as one of the options that you have so just denying the role of a veres kind of large literature so so behavior modification is is associated very strongly with um the assistance and the ministering to populations of human beings which for one reason or another live under some kind of managed care right so when we talk about behavior modification yeah we're talking about dogs and so forth but if you talk about behavior modification literature you're very very often looking at human populations right and there is a an expansive literature in the behavior modification uh Canon about the use of positive punishment to deal with severe adjustment problems like headbanging self-mutilation uh aggression all kinds of like that so it is especially when everything else fails it is factually utterly incorrect to say that the use of aversive contingencies is is does not play any role in behavior modification because it does historically it does yeah we haven't I mean I mean as long as and it's been go ahead no go I was GNA and steart it's been Pro shown to be effective as well yeah quite quite often with with with with severe problems with severe severe compelling behavior problems that affect human population and when you look at the alternatives to not do it that there is you know like like when when everything else is failing and and now you really have to decide and this is a lot of times the the problem like you you have a volunteer in a shelter that's taking dogs on a walk and then there is that dog that cannot go on a walk why he cannot go on a walk because nobody can gain any control and feel comfortable to take him out on a walk so I mean that's like the mild option but that goes down the rabbit hole to eutanasia ro right um and and I I just lost my thought here I got too excited on this one it'll come back yeah yeah so so absab can redefine behavior modification if they wish as being exclusive of verive of versive control but I would like to see comprehensive evidence for why yeah because behavior modification would seem to include the idea that we're going to control and modify Behavior using instrumental and pabian contingencies and Ivan's already pointed out that those contingencies include there's a lengthy history and tradition of those contingencies including a verive contingencies right I mean I mean just think of the the very simple thing when when they say there is no role for reversive training in Behavior ification plans does that mean that you cannot really even say hey don't do that right and and have a consequence for doing
1:19:33
지금의 애견 훈련 문화 전체가 그런 단어조차 쓰지 말라고 하죠. 말도 안 돼요, 아 맞아요, 저는 심지어 이해조차 안 가요, 그냥 말도 안 되는 일이고, 결국 반려동물 보호자가 모든 것을 시도해 보는데 그런 일이 꽤 자주 일어나요. 제 생각엔, 그러니까 저는 잘 모르겠어요, 여러분도 이런 경우를 접하시는지 모르겠지만요. 저는 이미 여러 교육을 받은 반려견을 데리고 훈련을 받으러 오시는 분들을 만난 적이 있어요. 전부 다 긍정 강화 훈련을 거친 개들이죠. 그들은 수치심과 죄책감을 느끼고 결국에는 스스로를 탓하게 돼요. 왜냐하면 그들이 프로토콜을 따르지 못해서라고 생각하기 때문이죠. 프로토콜이 형편없어서가 아니라 말이죠. 하지만 그들은 그것을 따를 능력이 안 되는 것이고, 결국 모든 면에서 매우 나쁜 경험이 되는 거죠. 그리고 꼭 당장 오늘 이루어져야 할 성과 같은 건 없잖아요. 말 그대로요. 당장 오늘은 중요하지 않아요. 2년 뒤에 성공할 수 있을지도 불확실한데, 이 2년 동안 우리가 뭘 하는 거죠? 맞아요, 맞아요, 그렇죠. 그리고 그 말의 나머지 부분을 살펴보면 그 내용이 내포되어 있다고 생각해요. 나머지 부분, 그러니까 ASA의 성명서에는 그 안에 아주 많은 내용이 담겨 있어요. 행동 수정(behavior mod)을 다루려면 환경을 통제하는 관리 프로토콜에 관한 내용이죠. 그게 필요할 수도 있고, 약물 치료가 필요할 수도 있으며, 그런 모든 종류의 것들이요. 그리고 그런 프로토콜을 많이 접해보고 살펴본 사람이라면 어느 정도 난이도가 있는 행동 문제라도, 심지어 아주 어려운 문제도 아닌데도 말이죠. 그런 것들을 살펴본 사람이라면 누구나 어렵지 않게 이해할 거예요. 그렇죠. 다루기 쉬운 것들이죠 그러니까 그 어 관리 프로토콜과 어 그 치료법 이라고 할까요 그건 어 거의 불가능합니다 일반인이 실행하기에는 말이죠 그러니까 이사하기로 마음먹지 않는 한 살 곳을 마음대로 정할 수 없으면 동네에서 산책할 수도 없고요 이런 모든 것들처럼 당신은 어떠한 정도까지 자신의 환경을 통제할 수 있어야 합니다 그 정도까지요 시연 중 하나, 존슨 앤 위(Johnson and Wi)에서 보여준 시연 중 하나는 2024년에 음식 보상이 포식성 추구를 위해 선발된 개 집단 내에서는 경쟁력이 매우 매우 떨어진다는 것입니다 포식성 추구라는 본질적 보상과 비교했을 때 경쟁력이 매우 매우 떨어지죠 그러니까 함축하는 바는 만약 당신이 어 대안 행동을 심어주고 싶다면 타 행동 차별 강화(DRO)나 경쟁 행동 또는 양립 불가능한 행동을 가르치고 싶다면 그동안 당신이 해야 할 일은 당신의 동물이 포식성 추구를 유발하는 그 어떤 자극과도 마주치지 않게 하는 것입니다 교정 작업이 끝날 때까지 말이죠 아니면 준비가 될 때까지요 이것은 환경에 대한 엄청난 통제를 요구하는데 제 경험상 정말 많은 고객들이 이를 달성할 수 없습니다 현실 세계의 실용성과 제약 때문이죠 실제로 사람들이 말 그대로
it there's a whole culture of dog training now that say don't even use the word no oh yeah like I I don't even understand what like that's just insane and and yeah and eventually a pet owner is trying everything you know what happens quite often and I think I mean I I don't know if you guys kind of encounter this but I I've had people that come to me for training with the dog that's been through several you know all positive and they feel ashamed and guilty and and like like ultimately they are blamed because they're not following the protocol right not that the protocol sucks but they are not capable to follow it and and it just all around becomes a very very bad experience and there is no there is no outcome that needs to happen literally today like we don't care and it's still questionable in two years if we're going to succeed what do we do this two years right right yeah yeah yeah and much of it's a implied I think as you go through the rest of their statement like the rest of the the as asa's statement is there's a whole host of things in there about management protocols that like if you're going to deal with behavior mod that you're controlling your environment it may be necessary medication may be necessary all those sorts of things and anybody that's been around and looked at a lot of those protocols for even moderately difficult behavior issues not even not even super difficult and tractable ones right that that the uh management protocol and the uh the Cure as it were um are almost uh impossible for the average person to implement like unless you decide to move you don't live where you're going to live you can't walk out in your neighborhood you like all these sorts of things you have to be able to control your environment to such a degree one of the demonstrations one of the demonstration in Johnson and wi 2024 is that food reinforcement competes very very poorly in a population of dogs selected for predatory Pursuit competes very very poorly with the rewards intrinsic to predatory Pursuit so the implication is if you uh if you desire to instill competing behaviors differentially reinforce other or competitive Behavior or incompatible Behavior then what you're going to need to do in the meantime is make sure that your animal is not confronted with any stimuli eliciting predatory Pursuit ever until you're done with your fix right or until you're prepared which which demands an extraordinary control of the environment which in my experience very very many clients cannot achieve because of real world practicalities and constraints right there there literally people people that are walking their
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새벽 3시 30분에 개를 산책시키는 것은 단지 문제를 피하기 위해서죠 네 네 그래서 여기 다음 내용이 있는데 이건 어느 정도 조금 더, 그리고 사실 그 연구에 대해 결국은 이야기하고 싶어요. 일단 잠시 돌아가서 이야기를 해보죠. 그건 보호자들의 복지 문제이기도 해요. 사람들이 이걸 하는 이유는 반려견을 사랑하기 때문이에요. 그들은 고통받고 있어요. 반려견을 키우면서 겪는 불안, 수치심, 막대한 비용 지출, 좌절감과 불편함은 매우 큰 스트레스가 되죠. 우리가 말하는 것은 보호자의 복지예요. 반려견의 경험만이 중요한 게 아니에요. 보호자의 경험 역시 중요하죠. 그리고 그것은 반려견과의 관계와도 직결됩니다. 왜냐하면 우리는 항상 복지, 즉 동물 복지를 동물의 관점에서만 생각하기 때문이죠. 하지만 돌보는 사람의 복지도 있습니다. 만약 돌보는 사람의 복지가 좋지 않다면, 반려견도 그 혜택을 누릴 수 없게 됩니다. 그렇죠. 보호자의 복지가 좋아야 그 혜택을 받는 반려견의 복지도 더 좋아지는 법이니까요. 맞아요, 동감합니다. 불안에 대해서 말하자면, 만약 반려견을 원망하기 시작해서 함께하는 삶을 즐기지 못한다면, 장담컨대 반려견은 결코 최적의 복지 수준을 누릴 수 없을 거예요. 네, 정말 중요한 지적입니다. 네, 좋습니다. 그럼 다른 한 가지는 코르티솔 수치입니다. 혐오적인 훈련 방식을 사용하는 개들의 경우 코르티솔 수치가 더 높게 나타났는데, 이는 스트레스와 해로움을 의미합니다. 그렇다면 코르티솔 측정은 언제 이루어졌을까요? 네, 알겠습니다. 말씀하신 부분 이해했습니다. 확실히 중요한 점이네요. 그럼 이제 계속 진행해 볼까요? 그 이후에요. 제 말은, 우리는 알죠. 코르티솔 수치가 긍정적, 부정적 감정 상태 모두에서 상승한다는 것을요. 제 말은, 코르티솔 수치가 올라간다는 건데, 우리는 이게 단지... 맥락이 없는 그런 주장은 정말 무의미하다는 걸 압니다. 그건 단지 훈련에 관련된 혐오적인 모든 것을 비난하고 매도하기 위해 만들어진 거라고 생각해요. 네, 완전히 거짓이에요. 어차피 내려갈 테니까요. 그런 일이 일어나서 영원히 유지되는 것도 아니고요. 그리고 스튜어트가 계속 언급하는 저희 연구에 대해 말씀드리자면, 다시 한번 말씀드리지만, 적어도 간략하게나마 이야기할 겁니다. 흥미로운 부분들이 있고, 청취자분들도 모두 관심 있어 하실 테니까요. 음, 그런데 그 연구에서, 코르티솔 수치 측정 차트를 보면 포스 프리(force-free) 개들은 수치가 치솟았어요. 왜냐하면 달리는 걸 멈출 수 없었거든요. 그저 달리는 걸 멈출 수가 없었어요. 반면에 다른 개들은 그냥 주위에 누워서 훈련사들에게 뭔가 하라고 막대기를 가져다주려 했죠. 하지만 그들은 비교적 매우 차분한 상태였어요. 그래서 코르티솔 수치라는 건 어떤 것을 독립적인 지표로 측정하기에는 아주 나쁜 생각입니다. 네, 네. 문헌에는 코르티코스테로이드에 대한 해석이 많은 지표가 있다는 이야기가 많이 나와 있죠.
dogs at 3:30 a.m. simply because to try to avoid problems you know yeah yeah so here is your next one which kind of goes a little bit U and I I do want to talk about the study eventually hope let let me go back and that's a welfare issue for the owners these people are doing this because they love their dogs they are in distress it is profoundly stressful to own a dog that causes anxiety that causes shame that causes expenditure of mass amounts of money that causes frustration inconvenience that's the owner's welfare we're talking about there it's not just the dog's experience that matters it is also the guardian's experience that matters but that also ties back into the relationship with the dog because welfare we we always think about the animal Animal Welfare as just the animal but there's the there's the caretaker welfare and if the caretaker's welfare is uh poor the animal is not going to benefit from that right like the better your welfare is as the owner the better the dog's welfare is going to be as the recipient of that agree agree anxiety I mean if you start resenting your dog and you're not enjoying your life with your dog your I guarantee your dog does not have an optimal uh level of of welfare yeah very good point yeah all right so there is the other one cortisol levels cortisol levels are higher in dog train using aversive methods indicating stress and harm so when was a cortisol taken right afterwards right I mean but but we know that cortisol level rise during both positive negative emotional states I mean you get up your cortisol I mean cortisol level we know that it's not a and and without a context that that kind of claim is really meaningless and it's just designed to to kind of skill the and vilify the the the aversive anything aversive that's involved in training it it's yeah it's totally false it'll come down anyway it's not like that happens and it stays like that forever and I will tell you in the in the study that we did that uh uh Stewart uh keeps coming back to which I again I we will talk briefly at least about it because there's some interesting things and I'm sure you will be interested in everybody that's listening um but in that study if you look at the charts of cortisol level measurements the the the force free dogs were off the roof because they couldn't stop running they just couldn't stop running while the other do are just laying around trying to bring sticks to the trainers to do something but they're just in a very calm State compared to so so cortisol level is just a a very bad idea to measure really anything on as a separate indicator yeah yeah there there are many
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해석이 정말 중요하다는 뜻이죠. 네, 그렇습니다. 혈액, 분변을 통한 특히 타액을 통한 측정은 복잡하며 미묘한 차이를 고려해야 합니다. 그리고 스트레스와 절대적인 코르티코스테로이드 수치 사이에는 직선적인 관계가 없습니다. 특히 청취자분들께는 코스(Kos)의 연구를 참고하시길 권합니다. 그 연구에서는 매우 흥미로운 도표를 보여주는데, 수컷 쥐가 암컷 쥐와 성적 접촉을 했을 때 나타나는 코르티코스테로이드 수치가 전기 충격과 같은 상당한 수준의 전기 충격을 받았을 때보다 훨씬 더 높게 나타났습니다. 따라서 이안이 언급했듯이, 코르티코스테로이드 호르몬의 상승은 중요한 사건에 대비한 높은 수준의 신체 동원과 신체적 활동, 기상과 같은 일주기 리듬, 기타 다양한 요인들과 관련이 있습니다. 코스와 많은 연구진이 발표한 논문에서 정확한 출판 데이터는 기억나지 않지만, 그들이 강조하는 중요한 점은 본질적으로 코르티코스테로이드 수치가 급상승한 후 얼마나 빨리 회복되는지가 중요하며, 수치의 절대적인 크기가 아니라는 것입니다. 따라서 순환하는 코르티코스테로이드 수치는 살펴볼 가치가 있는 중요한 지표이지만, 단일 시점의 수치만 확인하는 것은 결코 단순한 문제가 아닙니다. 그렇기 때문에 대부분의 연구자들은 복합적인 측정 지표를 함께 사용합니다. 행동과 그중 상당수의 연구자들은 심지어 ABSABS 목록에 있는 20개 혹은 21개의 논문에서 기본적으로 사실대로 말하자면 저는 방금 읽었는데요, 뭐였더라 아 제 책상 위에 있었는데 기본적으로는 우리가 코르티코스테로이드 수치를 건드리지 않았다고 했어요 그것들을 신뢰할 수 있게 해석할 수 없다고 판단했기 때문이죠. 우리는 그저 행동만 살펴봤습니다, 맞죠? 그것만으로는 유용하지 않지만 그들은 네, 그들은 이런 것을 끼워 넣어서 자신들의 주장을 강화하려는 것뿐이죠 음, 여기 또 다른 예가 있네요 모든 동물은 적절한 구조와 루틴, 그리고 지침이 주어졌을 때 가장 잘 배운다. 물론이죠, 하지만 저는 동의하지 않는 건 아닙니다. 저는 네, 지금까지는 괜찮아요. 하지만 이러한 경계는 두려움, 위협, 또는 고통을 사용하지 않고 가르치는 것이 필수적입니다. 하, 그들은 감정적인 용어를 사용하고 있네요 네, 그들은 감정적인 용어를 사용하면서 계속해서 이런 말을 듣습니다. 이 포스 프리(Force-free) 훈련사들이 말하길, 우리는 동물들을 위해 더 잘해야 하고 두려움, 위협, 그리고 고통 없이 훈련할 수 있는 환경으로 나아가야 한다고 합니다. 하지만 누가 그렇게 하고 있다는 거죠? 맞아요, 무슨 말인지 아시겠죠? 그들은 가치 판단을 내리고 있는 거예요. 심지어 저는 바람직하지 않은 행동에 직면하지 않고 경계를 가르치기를 기대하는 것은 순진한 생각이라고 봅니다. 그건 그냥 말도 안 되죠. 어떻게
many indications in the literature that interpretation of of corticosteroid levels in blood through feces through saliva especially are complicated and have to be nuanced and there's not a straight line relationship between uh distress and absolute corticol corticol cortisol uh cortical steroid levels um in particular I'd refer the The Listener back to the work of Kos uh in which they show a really interesting plot showing uh substantially higher cortico steroid levels as a result of um sexual encounter on the part of a male rat with female rats than on the part of uh Rat encounters with Electric Shot significant electric shock so as as um Ian alluded to um elevations in Coro steroid hormon hormones are associated with with high levels of mobilization for important events with exertion with dial rhythms like waking and all kinds of stuff like that um and what colos is Kos and a large number of contributors to a paper the name of what the the publication data which I cannot remember what they say is important is essentially the rate of recovery of a corticosteroid Spike not the absolute magnitude of the corticosteroid Spike um so uh levels of circulating you know levels of cortical steroids are worthwhile and important indicators to look at but it is far from as simple as looking at one time point right cortical steroid levels that is why most researchers also use converging measures of behavior and a number of the researchers even in the list of absabs 20 or 21 articles or whatever basically say as a matter of fact I just I just read one what is it oh it was on my desk but basically I said we didn't we didn't mess with cortical steroid levels because we consider them not reliably interpretable we just looked at Behavior right by itself is just not useful but they not yeah they would plug something like this just to kind of Double Down On The Narrative U um yeah here is another one all animals learn best when given appropriate structure routine and guidelines sure however I don't disagree I don't yeah I'm I'm okay so far how however it is imperative that these boundaries be taught without the use of fear intimidation or pain H so they're using emotive terms right yeah they're using emotive terms and saying I keep hearing people these Force FR trainers so we really need to do better for animals and move into a space where we can start training without the use of fear intimidation and pain and it's like but who's doing that right you know what I mean like they're making some value judgment and and even I mean I mean expecting to teach boundaries without confronting the undesirable Behavior it's it's naive it's it's
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그렇게 하겠다는 거죠? 그리고 다시 정말로 측정할 수 없는 것들로 돌아왔네요. 여기 다시 스테파니의 의견처럼 측정할 방법이 없는 감정적인 단어들로 가득 찬 상황에 놓였습니다. 예를 들어 '두려움'이라고 한다면 그게 무슨 뜻일까요? 개에게서 그 감정을 어떻게 측정할까요? 그리고 두려움과 가벼운 불안의 차이는 무엇일까요? 사람의 경우 확실히 우리는 어느 정도 무서운 활동을 찾아서 하기도 하죠. 그렇죠? 맞아요, 스릴을 추구하는 성격이 있죠. 네, 어느 정도의 불안감 같은 것들이요. 거기에는 인지라는 것이 있고 많은 일이 일어나고 있습니다. 그 모든 것을 '두려움'이라는 포괄적인 단어로 묶어버릴 수 있는데 거기에는 아주 미세한 수준의 가벼운 불안부터 몸이 굳어서 움직일 수 없는 파멸적인 두려움까지 그 사이의 모든 것이 포함되죠. 그런 정보를 개로부터 어떻게 얻어낼 수 있을까요? 그렇죠. 용어상의 어려움이 있고 또한 혐오적 자극을 이용한 통제를 사용하면 두려움을 유발한다거나 위협을 악용한다는 암시가 있습니다. 그리고 아까 다른 명사가 뭐였죠? 두려움, 위협, 그리고 고통. 그게 당신이 하고 있는 일이라는 것이죠. 그리고 그 점은 앞으로 입증되어야 할 부분입니다. 여기 있는 누구도 개 훈련에서 두려움이나 위협을 사용하는 것을 옹호한다고 생각하지 않습니다. 우리가 하려는 것은... 우리가 생각하기에 반려견 훈련에는 음, 혐오 자극을 사용할 여지가 있다고 봅니다. 여러분 모두 동의하시겠지만 그렇게 생각하는 한 가지 이유는 매우 효율적이고 효과적인 혐오 자극 통제가 강한 두려움이나 위협적인 기법에 대한 증거 없이도 이루어질 수 있기 때문입니다. 그런 종류의 것들은 전혀 없고요. 그리고 그, 흥미로운 점 중 하나는 반려견 훈련에서 혐오 자극 기법을 비판하는 많은 사람들이 기술적으로 뛰어난 반려견 훈련사들이 혐오 자극을 사용하는 방식에 대해 거의 알지 못한다는 점입니다. 그렇죠. 특히 그들은 정적 처벌을 혐오 자극을 사용하는 모든 기법을 일컫는 포괄적인 용어로 보고, 음, 고려하지 않거나 감히 말하자면 어떤 경우에는 부적 강화와 회피, 그리고 도피 학습을 반려견 훈련에 사용하는 것에 대해 무지한 것으로 보입니다. 음, 그래서 두려움이 가장 자주 언급되는 곳 중 하나가 심리학 문헌에서 도피 및 회피 학습의 맥락입니다. 그래서 예를 들어, 솔로몬과 윈의 연구를 살펴보면, 그들은 외상적 회피 학습을 언급합니다. 음, 조건부 억제는 과거에는 종종 두려움 조건화라고 불렸고 지금도 쥐 등의 실험에서 그렇게 불리곤 합니다. 따라서 이러한 직관적인 용어들은 무엇이 동기가 될 수 있는지 알아내기 위해 사용되었으며
just right how how do you go about that and and we're back to really unmeasurable things as well here we are again with a whole bunch of to to Stephanie's Point emotive words that we have no way of measuring so if you say fear like what do you mean by that how do we measure it in dogs and what's the difference between fear and Mild anxiety and in human beings certainly we know that we will seek out certain types of activities that are kind of scary right corre there is a t seeking personality yes a certain level of anxiety and things like that there's an awareness there's a lot of stuff that's happening there and like that's a blanket statement that could all be lumped under fear and there's everything from tiny tiny levels of mild anxiety to catastrophic fear where you're paralyzed and can't move and everything in between and how are you getting that information from a dog right well there there's the terminological difficulty and then also there's the implication that if you use aversive control that you are generating fear you are exploiting intimidation and what was the other AD what was the other uh noun fear intimidation and pain that that's what you're doing and and that remains to be that remains to be demonstrated um there are I am not I don't think anybody here is endorsing the use of fear or intimidation in dog training what we are saying is that we think that there's room in dog training for um the use of aversive control I think you'd all agree with me that one reason we think that's the case is that very efficient and a very effective ver of control can be conducted in the absence of evidence of strong fear or intimidation techniques or any of that kind of stuff and and one of the uh one of the interesting things is that many critic CR uh many uh critics of aversive control techniques in dog training appear to know very very little about the ways that aversive control is employed by technically strong dog trainers right in particular they focus on positive to punishment um as a sort of a blanket term for the use of any aversive control and they appear to be not considering or I dare say in some cases ignorant of the use of negative reinforcement and escape and avoidance uh conditioning and dog training um so one of the places where you see fear mentioned most often in the Canon of psychological literature is in the context of escape and avoidance learning and so for instance if you go back to the the work of of Solomon and wi they refer to a traumatic avoidance learning um condition suppression was was and often still is called fear conditioning and rats Etc so these these kinds of intuitive terms were used to
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그 결과는 다음과 같습니다. 동물들이 겪는 감정적 경험은 절차를 밟고 있었고 실험실에서 연구한 바에 따르면 동물들이 혐오적인 자극을 다루고 그 혐오적인 우연성에 대해 배우는 방식을 살펴봅니다 하지만 한 가지 통찰은 이것인데, 이는 최근의 신경생물학적 연구에서 비롯된 것입니다. 저는 청취자분들에게 특별히 크리스토퍼 케인의 저작을 참고하시길 권합니다. 제 생각에 그는 뉴욕 대학교 의과대학에 재직 중인 것으로 압니다. 최근의 신경생물학적 연구가 주는 교훈 중 하나는 회피 조건 형성에 관한 연구인데, 본질적으로 케인의 말에 따르면 동기적 구성 요소로서의 공포의 관련성은 점점 더 회피 조건 형성이라는 맥락에서 점점 더 관련성이 낮아지고 있습니다. 그 대신 우리는 습관 형성이나 안전 신호에 기반한 정적 강화 과정과 같은 것들을 불러와야 합니다. 회피 조건 형성에서 실제로 무슨 일이 일어나는지를 설명하기 위해서 말이죠. 그리고 또 한 명의 매우 저명한 과학자인 제가 그분의 연구를 매우 존경하는데, SZ와 미니카는 여러 가지 서로 다른 수렴적인 방식으로 공포를 독립적으로 테스트했습니다. 동물들에게 공포가 존재하는지를 테스트했는데, 그 동물들은 매우 높은 수준의 회피 반응을 보이고 있었습니다. 셔틀 박스 실험에서 말이죠. 셔틀 박스 반응은 동물이 한쪽에서 다른 쪽으로 이동하며 전기가 흐르는 격자가 켜질 것이라는 신호에 반응하는 것입니다. 아마 40년대 후반이나 50년대 초반에 모(Mau)에 의해 설명되었습니다. 본질적으로는 어... 파블로프식 공포 조건화라는 관점에서 말이죠. 하지만 회피 반응에 관한 중심적인 의문은 이것이 믿을 수 없을 정도로 지속적인 행동이라는 점입니다. 동물들이 보여줄 수 있는, 특히 개들은 수백 번의 유창한 회피 반응을 보일 수 있고, 그들은 다양한 방식으로 테스트될 수 있습니다. 공포의 존재 여부를 확인하기 위해 여러 가지 수렴적인 방법으로 말이죠. 그들은 공포를 보이지 않습니다. 그리고 이것이 바로 케인(Cane)이 종합해서 신경생물학적 증거와 함께 제시하는 증거의 유형입니다. 그는 이렇게 말하죠. 이봐요, 저는 이런 구체적인 우연적 상황에 대한 학습에서 공포가 항상 그래왔던 것처럼 관련이 있다고 생각하지 않아요. 그리고 제가 이런 종류의 것들을 요약할 때, 어... 심리학 심포지엄 토론에서 말이죠. 마이클 그리고 포레스트 니키와 함께 제가 즐겨 하는 것 중 하나는 제가 정말 존경하는 조련사의 말을 다시 언급하는 것입니다. 그는 팻 놀란(Pat Nolan)인데, 기술적인... 매우 높은 수준의 전기 충격기 전문가이죠. 그리고 팻이 잘 진행된 회피 조건화에서 무슨 일이 일어나는지 설명하는 방식 중 하나는 회피 조건화가 삶에 얼마나 관련이 있는지 지적하는 것입니다. 그는 이렇게 말합니다. 보세요. 만약 제가 차에서 무언가를 꺼내기 위해 밖으로 나가야 한다면, 저는 샌들을 신을 거예요. 주차장에 자갈이 있어서
get out what might be the motivation or the emotional experience of animals who were undergoing procedures and Laboratories uh directed at looking at the way that animals deal with with aversive and learn about aversive contingencies but one of the insights is that and this this arises from from recent neurobiological studies I would direct the The Listener uh specifically to the writings of Christopher Cain who I think is at the New York University School of Medicine um and one of the lessons of recent neurobiological uh studies of avoidance conditioning is is essentially in K's words the relevance of a motivational constructive fear becomes less and less relev uh less and becomes less and less in the context of avoidance conditioning and instead we have to evoke things like habit formation and a positive reinforcement process based on safety signals instead to to explain what's going on in avoidance conditioning and another a very eminent scientist who who's work I admire a lot SZ and minica uh in many different convergent ways tested for fear in independent ways tested for the presence of fear in animals that were showing very very high levels of avoidance responding in shuttle boxes shuttle box uh responding where the animal goes from one side of the other response to a signal that says hey an electrified grid is going to go on uh was explained by Mau in I think the late 40s or the early 50s in terms of uh essentially pavlovian fear conditioning but the puzzle the central puzzle about avoidance responding is this incredibly durable behavior that animals can show specifically dogs can show hundreds of repetitions of fluent avoidance responding and they can be tested in various different converging ways for presence of fear they do not show fear and this is the kind of evidence along with neurobiological evidence that that cane amasses and puts together to say hey I don't think fear is as relevant to learning in this specific way about a ver of contingencies as it has always been said to be and when I summon when I I sort of sum up this kind of stuff in in U in discussions in chology symposia uh with Michael and with Forest Nikki one of the things that I'm fond of doing is is to go back to the words of a trainer whom I adire very very much who's Pat Nolan who is a technical um who is a technical expert of electric collar of a very very high standard and one of path's ways of getting across uh what is going on in well- conducted avoidance conditioning is he points out how relevant avoidance conditioning is to life and he says look when if I have to go outside to my car to get my you know whatever out of my
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그것이... 영향을 줄 것이기 때문이죠. 불편해서 샌들을 신을 거야, 그건 회피 행동이잖아. 문제는 내가 샌들을 신을 때, 나는 샌들이 무섭지도 않고 조약돌이 무섭지도 않고 밖을 걷는 게 무섭지도 않아. 나는 아무것도 두렵지 않지만, 너무나도 확실하고 영구적인 회피 반응을 연습하고 있는 거야. 그래서 수십 년간 해왔고 죽을 때까지 할 거지. 맞아, 그리고 이것이 혐오적 통제의 일부 형태에 대한 핵심적인 통찰인데, 수준 높은 기술을 갖춘 훈련사들이 수행하는 방식이야. 그것은 공포에 대한 강력한 증거가 없거나, 단지 신중하고 제한적인 스트레스 기간 이상의 것이 없는 상황에서 이루어지지. 그래, 정확히 그래. 본질적으로 내가 말하는 건, 우리의 대화에도 불구하고 우리 중 누구도 반려견 훈련에서 공포를 사용하는 것을 지지하지 않는다는 거야. 그래서 나는 반려견 훈련에 대해 이야기할 때 공포라는 표현을 쓰지 않으려고 해. 대신 걱정(apprehension)이라는 단어를 쓰는 편이지. 여기서 내가 의미하는 건, 내가 걱정되거나 두렵다는 뜻의 공포가 아니라, 어떤 것을 인지(apprehend)한다는 의미에서의 걱정이야. 내가 밖을 나가기 위해 샌들을 신을 때, 내가 샌들을 신고 회피 반응을 연습하는 것이 바깥 외출을 더 즐겁게 만든다는 것을 나는 이해하고 인지하고 있는 거지. 그게 맞아. 그리고 많은 경우 잘 훈련된 반려견들도 그렇다고 생각해. 그렇지. 예측 가능하고 통제 가능한 상황을 파악하고 있는데, 이는 기술적으로 뛰어난 훈련사들이 그들을 위해 구성해 놓은 것입니다. 그들은 상황이 어떤지 파악하고 이런 방식으로 행동하기로 선택합니다. 부분적으로는 혐오 자극과의 접촉을 피하기 위해서이기도 하고, 또한 마지막에 약속된 정적 강화물을 가장 효율적이고 빠르며 가장 즐겁고 편리한 방식으로 얻기 위해서죠. 네. 이거 정말 흥미롭네요. 음, 음, 스테판, 제가 하려던 말을 잊어버리기 전에 말할게요. 그러니까, 예를 들어 고속도로에서 과속하는 상황을 보면, 아시겠지만 정상적인 속도로 주행하다가 완전히 편안함을 느끼다가 갑자기 속도를 높이기로 결정하면 조금은 단속에 걸릴까 봐 두렵지만 걸릴 것을 감수하고 적극적으로 그런 두려움의 요소를 추구하는 거죠. 그리고 우리가 두려움이라는 것은 너무 광범위해서, 모든 것을 두려움이라는 단어로 뭉뚱그려서는 안 됩니다. 마이클이 말했듯이 단계가 존재하고, 어떤 것들은, 뭐랄까, 기능적 처벌 같은 것이죠. 지금 당장 과속하기로 마음먹고 위험을 감수하되, 제발 단속에 걸리지 않기를 바라는 그런 심리인 거죠.
car I'm going to wear sandals because there's pebbles in the parking lot it'll be uncomfortable and so I'm going to wear sandals well that's avoidance behavior and here's the thing when I wear my sandals I'm not afraid of sandals and I'm not afraid of Pebbles and I'm not afraid of walking outside I'm not afraid of anything but I'm practicing avoidance responding that is so substantial end durable that I have done it for decades and I will do it until I die yeah also had this and this is the essential insight about some forms of aversive control that are conducted by dog trainers with a high level of technical accomplishment is that it is done in the absence of strong evidence for fear or anything more than discreet and limited periods of stress yeah exactly that's well so essentially what I'm saying is you know despite our conversation I don't think any of us are endorsing the use of fear in dog training and for that reason uh I tend to not use the Expression fear when I'm talking about dog training I tend to use the word apprehension and and what I mean by that is not apprehension in the sense of I'm worried I'm afraid afraid but apprehension in the sense of I when I put on my sandals to walk outside I apprehend I understand that my Excursion outside will be more pleasant if I practice the avoidance response of putting on my sandals to do it right and I think in many cases well-trained dogs are apprehending the contingency that is both predictable and controllable that has been constructed for them by their technically strong trainers they apprehend what the situation is and they make the choice to do it this way partly in order to avoid an averse uh uh contact with an aversive and also in order to gain the positive reinforcer that is Promised at the end in the most efficient and the quickest and the most pleasurable and convenient manner yeah and man this is very interesting um um Stephan let me I'll forget what I'm have in mind here but like like even even when you look look at speeding on a on a freeway you know like or or you're driving with a normal speed you're totally comfortable then you decide to speed up you're a little bit afraid that you're going to get caught but you're willing to get caught and you're willing you're you're actively pursuing that element of fear and and and what what we need to kind of fear is such a broad like it we cannot just keep piling things that everything means fear there there are levels as you Michael was saying and and you know and some are very you know there there is a whatever functional punishment and like contingent upon I'm going to speed up right now and I'm going to take the
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조금 두렵긴 하지만요. 그렇습니다. 우리가 들킬 거라는 걸요. 하지만 저는 기꺼이 감수하려고 합니다. 그렇죠? 당연하죠. 조금 두려워하는 것이 무조건 나쁜 생각은 아닙니다. 생각해 보세요, 만약 우리가 두려움을 느끼지 않는다면 말이에요. 우린 죽었을 겁니다. 우리는 그런 거 없어요. 팟캐스트요? 아뇨, 그럴 가능성 없죠, 전혀요. 맞아요. 모든 살아있는 생명체는 회피하죠. 개를 보면 어떤 행동의 초기 동기가 두려움이나 불안이었던 경우를 우리는 항상 봅니다. 반응성 문제나 보호 훈련, 그리고 개를 일부러 어떤 위치에 두는 많은 상황에서 불편함을 느끼게 만들죠. 심리적인 불편함 말이에요. 개들은 분명히 불안해하고, 분명히 두려움을 느끼며 회피 행동을 보이기도 하죠. 그런 모든 일들이 일어납니다. 그런데 적절한 교육과 기회가 주어지면, 개들은 스스로 그런 상황을 찾아 나서기 시작합니다. 개가 두려움을 겪는 과정을 지켜보다가, 그런 심리 상태에서 보였던 행동들이 강화되어 더 이상 두려움을 느끼지 않게 되었을 때도 그 행동을 찾아 하는 것을 볼 수 있죠. 맞아요. 보호 훈련에서 이런 모습을 항상 보게 됩니다. 방어적 공격성 등을 다룰 때, 어느 정도 두려움이나 불안을 느끼는 개들이 특정 방식으로 반응하는 시기가 있는데, 그 개들이 그런 행동을 하는 데는 많은 연습이 필요하지 않아요. 그냥 '어, 나 이거 좋아하는데?'라고 생각하게 되죠. 그러니까 정말로 흥미로운 부분이죠. 네, 정말 그렇습니다. 사실 저는 그것을 찾고 있는 겁니다. 그들은 당신에게 모든 독립적인 행동에 참여하려는 시도들을 보여줄 것이고 그것에 대해 매우 끈질길 것입니다. 그래서 우리는 어쨌든 공포와 불안과 복잡한 관계를 맺고 있다는 것이죠. 어느 정도는요. 그리고 그것 없이 삶을 살아간다는 생각은 물론 말도 안 되는 소리지만 우리는 의도적으로 그것을 찾아다니는 상황이 있죠. 일부러 말이죠. 그리고 저는 개들도 다르지 않다고 생각합니다. 경험적으로 저는 개들이 그렇게 하는 것을 너무나 오래 지켜봐 와서 당신도 알게 될 겁니다. 우리가 반응성 사례에 대해 이야기할 때마다 우리는 항상 이렇게 말하죠. 글쎄요, 개가 무서워하니까 조심해야 해요. 그런데 그 개를 보면, 이 개는 6개월 동안이나 이런 행동을 해왔고 당신은 이제 이 개는 더 이상 무서워하지 않는다고 생각하게 됩니다. 개는 아무것도 두려워하지 않아요. 이건 개에게 취미 생활인 거죠. 이건 취미예요. 이제 개는 이걸 하는 걸 즐기는 거예요. 이 모든 상황이 재밌는 거죠. 이건 취미 생활이죠. 네, 정확합니다. 그리고 가끔 그들은 정말 위험을 감수하기도 합니다. 저는 정말 멋진 영상을 가지고 있는데 어떻게 찍었는지 모르겠지만 저는 제 학교 수업 중 하나에서 공포에 대해 이렇게 논의합니다. 그리고 길을 걷는 벨기에산 셰퍼드가 있는데 인도에 플라스틱 병이 있고 바람에
chance but I hope that I'm not going to get caught I I'm a little bit afraid that we'll get caught but I'm very willing to to take my chance right absolutely yeah it's not universally a bad idea to be afraid a little bit I mean imagine if we are not afraid I mean I mean we were dead we don't have that podcast yeah no yeah no chance no chance yeah absolutely every every living thing is avoiding we can watch dogs that the initial driver for some Behavior was fear or anxiety we see it all the time in reactivity cases in a protection work and in lots of places where we deliberately put a dog in a position of some discomfort like psychological discomfort they're obviously anxious there obviously some fear there's some avoidant behavior all that kind of thing and with proper uh education and opportunity they'll start to seek those situations out like you can watch a dog go through a period of fear and then decide that the activities that they uh exhibited under that in that state of mind become reinforcing to them and they'll seek those activities out when they're not afraid anymore right routinely we see this in protection work all the time right when we manipulate defensive aggression and things like that there's a period where a dog who is going to be afraid like some level of anxiety they respond in a certain way and it doesn't take much practice for those dogs to begin say like hey I like this actually I'm seeking it out they'll they'll show you all independent measures of attempting to engage in that activity and be very persistent about it so well that we have a complicated relationship with fear and anxiety anyway right to some degree and the idea that it that going through life without it is of course nonsense but we we have places where we deliberately seek it out on purpose right and I and I don't and I think dogs are no different like anecdotally like I've watched dogs do it so for so long that you just know somebody when we're talking about reactivity cases we're doing it all the time like well you know you got to be careful because the dog's afraid right and you look at the dog this dog's been doing this for six months and you're like that dog's not afraid anymore Do's not afraid of anything this is a hobby for him this is a hobby the dog likes doing this now this whole thing is fun right this is a hobby yeah exactly and sometimes they really take a chance like I have a I have a such a cool video and I don't know how I got it but I I like in one of my lessons for my school I I we discuss fear like this and and there is this Malina walking and there is this plastic B on the side walk and the wind
1:42:40
흔들리고 떨리고 있어서 개는 몸을 잔뜩 웅크리고 떨고 있으면서 마치 '나는'이라고 말하는 것 같죠. 이제 가져가야지, 아니 가져가지 말아야지 이제 가져가야지, 아니 가져가지 말아야지. 이제 녀석은 가까이 다가와서 고민하는 것 같아요. 그러다가는 다시 돌아가 버리고, 결국 해내지 못하죠. 어떤 면에서 분명히 편안해 보이지는 않지만 동시에 호기심도 있고 스스로 그것을 극복하려는 욕구도 있어요. 아무도 녀석에게 억지로 하라고 강요하지 않죠. 그리고 마침내 마치 왕처럼 그것을 가지고 걸어 나와요. 정말 왕처럼요. 그런 모습을 보면 더 이상 설명이 필요 없어요. 결과를 보면 그저 관찰만 하게 되죠. 당신은 심지어 그 일의 일부가 아니에요. 하지만 그 상호작용에 대해 제가 언급하기를 주저했던 이유는 두 가지예요. 하나는 아마도 이것이 매우 전문적인 토론으로 이어지기 때문일 겁니다. 특히 회피 반응의 기저에 깔린 고유수용성, 음, 조건부 단서와 안전 단서에 대한 이야기죠. 그래서 저는 그 영역에 발을 들이지 않으려 합니다. 우리는 가능성에 대해 이야기한 적이 있죠. 훈련 중에 혐오적 상황에 노출되지 않는 동물들은 정보가 부족할 수 있다는 가능성 말이죠. 그렇죠, 그들은 정보가 부족할 수 있어요. 반면에 추가적인 상황들이 중첩되어 훈련받은 동물들은 혐오 자극을 포함한 상황들을 겪으며 더 많은 정보를 가질지도 모릅니다. 우리는 또한, 우리는 또한 스트레스가 불가피하다는 점을 논의해 왔습니다. 그래서 우리가 모든 가능한 스트레스로부터 보호하려는 개에게 오히려 해를 끼칠 수도 있다는 것이죠. 나중에 그 개는 필연적으로 스트레스를 마주하게 됩니다 내적인 능력과 학습된 회복탄력성, 그리고 그 경험을 수월하게 넘기게 해줄 학습된 대처 능력이 없는 상태에서 말이죠. 우리가 시작하고 또 우리가 논의했던 것은 복지에 대한 미묘한 묘사와 정의 등이었는데 이제 우리는 훨씬 더 도발적인 영역으로 들어왔습니다 왜냐하면 이본느가 암시하고 있는 것, 그리고 어떤 면에서는 마이클이 암시하고 있는 것, 그리고 저 또한 고려해볼 만하다고 생각하는 것은 훈련 과정에서 모든 스트레스로부터 보호받는 개들을 우리가 오히려 빈약하게 만드는 것은 아닌가 하는 의문입니다 제가 이 질문을 깊이 생각할 때 고유수용성 피드백 신호의 역할에 대해 생각하게 됩니다. 고유수용성이란 내 신체 부위가 무엇을 하고 있는지 알려주는 감각들인데, 눈을 감고 팔을 움직여도 제 팔이 어떻게 움직이는지 공간 속에서 알 수 있게 하는 것입니다 만약 팔이 마비되었더라도 감각은 그대로 남아 있어서 당신이 내 팔을 움직여주면 팔이 공간 속 어디에 위치하는지 여전히 알 수 있죠 그렇죠? 이것이 바로 고유수용성 신호들입니다 그리고 고유수용성 신호의 역할에 관한 길고 방대한 문헌들이 존재합니다 파블로프식 조건자극으로서 작용하는 고유수용성 신호의 역할에 대해서 말이죠 불쾌한 결과를 피하는 반응과 연관된 자극들 말입니다 본질적으로 이러한 것들이 부적 강화가 아닌
is just wiggling tripling kind of trembling and now he's shaking with he's like low to the ground and he's like I'm going to get it now I'm not going to get it I'm going to get it now I'm not going to get now he's is close and and he's like just debating and and then he goes back and he and he cannot live it and he's clearly not comfortable in some level but there is also that Curiosity and that desire to overcome it on its own nobody's forcing him to deal with it and and finally just and walks off with it like a king like a king and there is like doesn't need any commentary when you see the end result of it and it's just observational you're not even part of of but the interaction I I kind of hesitate to bring it up both because I I guess because it leads to a highly technical discussion of of the mechanisms that underly avoids responding in particular proceptive um condition cues and safety cues and I'll I'll try to kind of stay out of those Waters where we've talked about the possibility that animals that uh are not exposed to aversive contingencies in training they may be impoverished of information right they may lack information that animals that have additional contingencies layered on top that involve aversives those animals may have more information we've also um we've also discussed the ways in which stress is inevitable so that we may do a disservice to a dog that we spare from all stress possible when later on he inevitably encounters stress without the inner capacities and the Learned resilience and the Learned coping that would ease the animal through that experience what we're starting to and then we we talked about Nuance descriptions uh definitions of welfare etc etc and now we're on entirely more provocative ground because I think what Ivonne is flirting with and in a way Michael is flirting with and something that I'm willing to consider as well is the question do we impoverish dogs that we protect from all stress in training and when I contemplate this question what I think about are the role of propri acceptive feedback cues propri acception these are the sensors that tell me what the parts of my body are doing so that I can shut my eyes and I can move my arm and I know how my arm is traveling through space and if my arm is paralyzed but I still have sensation and you move my arm I still know where it winds up in space right these These are appropriate acceptive cues and there is a a long and a dense literature about the role of proceptive cues as pavlovian cs's associated with responses that avoid unpleasant outcomes and essentially there is evidence that these things
1:46:19
정적 강화물이 된다는 증거가 있습니다 부적 강화가 아니라 정적 강화물이라는 것이죠 제가 이것을 연관 짓는 것은 저의 제가 '정점(Peak)' 경험이라고 부르는 것에 대한 개인적인 경험입니다. 제가 더 젊고, 더 강하고, 더 무모했을 때를 비롯해 여러 가지 면에서 말이죠. 음, 저는 참여했고 지금도 가끔은 위험도가 높은 활동을 즐깁니다. 급류 카약 타기, 더트 바이크 타기, 경찰이 허용하는 속도보다 더 빠르게 도로에서 오토바이를 타는 것 같은 일들이죠. 그런 것들 말입니다. 사람들과 이야기를 나눠보면, 마이클은 암벽 등반가였고, 음, 이본, 당신은 지금 주짓수를 배우고 있죠. 음, 스테파니, 잘 모르겠지만 운동을 좋아하시는 분 같네요. 내기해도 좋아요. 당신이 즐거움을 위해 하는 일 중 열정적으로 추구하면서 위험이 수반되는 무언가를 분명 찾을 수 있을 겁니다. 맞죠? 그리고 제가 경험한 위험이 따르는 스포츠에 참여하는 경험은, 거기에는 기술적 실수에 대한 결과가 따른다는 점입니다. 즉, 강화는 어려운 운동 기술을 올바르게 수행했을 때 얻어지는 결과물이라는 거죠. 그래서 저는 오토바이를 탈 때, 오토바이를 타다가 실수를 해서 갑자기 바닥에 나뒹구는 결과를 이해하고 난 후, 그 우발 상황을 파악한 뒤에 코너링을 아주 정확하게 해냈을 때의 부적 강화(negative reinforcement) 우발 상황을 함께 이해하게 되면, 오토바이 위에서 균형을 잡고, 스로틀을 딱 맞게 조절하고, 뒷브레이크를 아주 정확하게 조절하는 것, 이런 모든 것들이 저에게는 강렬한 강화 요인이 됩니다. 그래서 저는 계속하게 됩니다. 그 행동을 계속해서 반복하고 또 반복하며 저는 심지어 위험이 거의 없는 상황에서도 그 행동을 찾아볼 것입니다. 다시 말해 코너를 정말 아주 잘 돌려고 노력할 것이고 실수를 하더라도 다치지는 않을 겁니다. 불쾌하지도 않을 것이고 비용이 들지도 않을 겁니다. 아무것도 아니죠. 그저 넘어질 뿐이겠지만, 그것을 잘 해냈다는 것은 본질적으로 엄청난 강화가 됩니다. 그리고 그것이 파블로프식 조건 형성 과정에 기반을 두고 있다는 증거가 있으며 저는 개들도 이런 종류의 감각과 비슷한 무언가를 경험할 가능성을 고려해 볼 가치가 충분하다고 생각합니다. 그리고 제가 보아온 혐오스러운 상황에 노출되었을 때 훈련된 루틴을 수행하는 매우 즐겁고 활기찬 개들은 이 현상과 관련이 있다고 생각합니다. 그리고 저는 이것은 단순한 추측이 아닙니다. 30년에서 40년간의 과학 문헌에 대한 논의이며 상당수의 행동 과학자들이 고유 수용성 신호가 이런 방식으로 작동한다고 생각합니다. 그것들은 긍정적 강화물로 작용하며 두려움이 없는 상태에서도 훈련된 동물들이 회피 반응을 끝까지 끈질기게 유지하는 근본 원인이 됩니다. 네, 그것 또한 아주 아주 아주 잘 표현해주셨습니다. 그리고 더 나아가 성격적 특성 같은 것도 있죠.
become positive reinforcers not negative reinforcers but positive reinforcers what I relate this to is my personal experience of what I call Peak experiences so when I was younger and stronger and Dumber and every other thing um I engaged and I still occasionally engage in some high-risk activities Whitewater kaying riding dirt bikes riding street bikes faster than the police want me to and stuff like that and if you talk to people Michael was a rock climber um I think I think Ivonne you're practic you're studying Jiu-Jitsu now um Stephanie I don't know you but but you look like a sportive person I'll bet you we can identify something that you do for pleasure that you eagerly seek out that is associated with risk right and and my experience of engaging in risk associated with sports where there are consequences for errors of technique is that the reinforcement is a product of having executed a difficult motor skill correctly so that I can ride a motorcycle after having apprehended the consequences of messing up on my motorcycle and winding up Suddenly on the ground after I've apprehended that contingency and then also apprehended the negative reinforcement contingency of doing that corner just right those cues of having distributed my balance on the motorcycle controlled the throttle just right controlled the rear brake just right all that kind of stuff become to me intensely reinforcing so that I will chase that behavior again and again and again and again and I will even look for it in a context in which there is little risk in other words I'll try to do a corner really really well and even if I mess up I'm not going to get hurt it won't be unpleasant it won't be expensive it won't be anything I'll just tip over but having done it well is intrinsically crazy reinforcing and that is there is evidence that that is based on a pavlovian conditioning process and I think that it is well worth considering the possibility that dogs also experience something like these kinds of Sensations and that the very joyful and high-spirited dogs that I've seen performing trained routines in circumstances where they were exposed to aversive contingencies I think are related to this phenomenon and I this is not just speculative this is a discussion of 30 or 40 years in the scientific literature and there's a sizable conent of scientists behavioral scientists who think that proceptive cues work this way and they work as positive reinforcers and they underly the crazy Persistence of avoids responding by trained animals in the absence of fear yeah that's also very very very well put and and on top of that there is a personality traits
1:49:39
누구나 얼굴을 맞고 싶어 하지는 않겠지만 분명 그런 사람들은 없겠지만 어릴 때부터 그런 사람들이 있습니다 세계 최고의 파이터가 되겠다는 그들의 목표 등등을 말이죠. 알다시피 그런 건 무시할 수 없어요, 그리고 우리가 실제로 어디로 가고 있는지 말이에요. 그냥 그 질문을 읽어볼까요? 제가 이 예시를 들면서 아마 성급하게 뛰어든 것 같기도 해서요. 질문은 이겁니다. '카렌 프라이어 아카데미(Karen Pryor Academy)와 같은 프로그램에서 자격증을 받은 훈련사들을 추천해야 한다'는 말은 제 눈썹을 찌푸리게 하네요. 네, 그러니까 그건 '일률적인' 잣대죠. 맞아요, 그건... 게다가 공정한 발언처럼 들리지도 않아요. 그건 지지 선언이죠. 아, 100% 지지 선언입니다. 그건 가치 판단이 들어간 지지예요. 하지만 그 말은 개별 훈련사에 대해서는 아무것도 말해주지 않잖아요. 그렇죠? 하버드를 졸업한 엉터리 변호사가 있을 수 있는 것처럼요. 그건 그들의 개인적인 기술, 능력, 그리고 삶의 경험과는 당신을 도울 수 있는 그들의 능력은 그들이 어디에서 자격증을 땄는지와는 아무런 상관이 없어요. 맞죠? 그리고 우리 모두 알다시피 자격증이란 건 매우 그럴 수가 없어요. 제가 아는 한 미국이나 전 세계에 반려견 훈련사를 위한 포괄적이고 잘 짜인 자격증은 없거든요. 그렇죠? 어떤 과정을 거쳐 자격증을 받는다는 건 그저 퍼즐의 한 조각일 뿐이죠. 반드시 그들의 능력이나 그들의 기술, 그들의 삶의 경험이나 그런 종류의 어떤 것과도 관련이 없는 것이죠. 그냥 사람들은 자격증을 좋아하는 것 같고 일반 대중들은 종이 조각과 자격증을 단순한 경험보다 어떤 면에서 매우 가치 있는 것으로 여기는 것 같아요. 그리고 저는 무슨 이유에서인지 이 ABAB나 이런 성명서를 작성하는 단체들의 집단이 음, 매우 불공정하다고 느껴요. 왜냐하면 제 생각에는 마치 그것은 마치 채식주의자들에게 국가 식품 가이드라인을 작성하게 하는 것과 같기 때문이죠. 만약 당신이 특정 그룹을 선택하고 그 성명서를 작성하는 그룹에 어, 포용적이지 않다면 그냥 한 그룹만 딱 정해서 마치 '자, 우리 채식주의자들을 시켜서 국가 식품 가이드라인을 쓰게 하자'라고 말하는 것과 같죠. 그러면 육류와 모든 동물성 제품이 그 식품 가이드라인에 포함되지 않을 것이라는 점은 분명하니까요. 그건 절대 아니죠. 그러고 나서 그들이 할 말은 '오, 하지만 우리에겐 붉은 고기 섭취가 심장 질환과 관련이 있다는 것을 보여주는 많은 과학적 근거가 있다'라고 하는 것이죠. 문제는 그들이 거짓말을 하느냐는 건데, 아니에요. 실제로 그렇게 명시하는 연구도 많지만 동시에 붉은 고기를 먹는 것이 정말 건강한 식단에 기여할 수 있다는 연구도 존재하거든요.
like not not everybody wants to get punched in the face but there is no there is people that from little kids does their objective to become the best fighter in the world and and so on you know like that like we cannot neglect again like the the and and where we are going actually why don't I just read that question cuz I kind of probably jumping into it as I was giving this example but here it is trainers with certifications from programs like the Caren prior Academy should be recommended that raises my eyebrows a little bit yeah I mean it's one siiz Feit all right it's the it doesn't it it also doesn't sound like an impartial statement it's an endorsement oh it is an endorsement 100% it's an endorsement it's a Valu Laden endorsement but that it doesn't say and it doesn't say anything about the individual trainer right like could you have a crappy lawyer that graduated from Harvard sure like like that has nothing to do with it like their their personal skills and abilities and life experience their abil to help you is not in any way connected to where they went to get certified right so like and we all know certifications are very like they're not able to there there's no comprehensive well structured certification for dog trainers in in the US in the world that I know of right like the anybody that goes through a program and receives a certification that's just one piece of a puzzle has nothing to do with their necessarily their skills their life experience or any of that kind of stuff right it just seems but people like certifications and the general public look to pieces of paper and certifications as somehow extremely valuable over just experience and I feel like for whatever reason like this ABAB or the cluster of organizations um that make these statements I feel like it's it's very unfair because in my opinion it's almost like having you know vegans write the national food guide right like if you if you pick a certain group and you're not inclusive of the group uh who who write those statements right you just pick one certain group just like if you say hey we're gonna have vegans and they're going to write the national food guide well you are pretty sure that meat and all animal products are not going to be part of that food guide it's just not and then what they're going to say is oh but we have a lot of science showing that eating red meat is associated with maybe like cardiac health problems right and the issue is are they lying no there is a lot of research that actually does state that but there's also research showing that you know eating red meat can contribute to a really healthy diet
1:52:44
균형 잡힌 건강한 식단의 일부로서 적당히 섭취한다면 말이죠. 하지만 당신은 절대 그러지 않을 겁니다. 그들이 입맛에 맞는 정보만 골라낸 것만 보게 될 거예요. 왜냐하면 그들은 그저 짠 하고 이렇게 보여주니까요. 이게 바로 심장 건강에 관한 것이고, 심장마비에 걸리지 않는다는 거죠. 기본적으로 모든 사람들이 햄버거를 먹으면 마치 당장이라도 심장마비로 쓰러질 것처럼 느끼게 만드는 거죠. 하지만 그건 단지 범위의 문제일 뿐이에요. 그들은 범위를 넓혀서 다른 사람들, 다른 분야를 포함시키지 않죠. 그들이, 문서 작성에 기여할 수 있도록 말이죠. 그리고 그 문서 하나가 모든 것의 전부인 것처럼 떠받들여지면, 아무도 더 나은 정보를 알지 못하고 그걸 그대로 믿게 되는 거죠. 제 생각엔 지금 우리가 처한 상황이 바로 그런 것 같아요. 그들에게는 그런 이데올로기가 있고, 모두가 그들이 신뢰할 수 있는 기관이라고 믿는 거죠. 다른 누구도 참여할 수 없고요. 어, 그 대화에 말이죠. 네, 맞아요. 저는 음, 그러니까 몇 가지 더 있긴 하지만, 우리 모두 어느 정도 핵심을 파악했다고 생각해요. 그리고 방향성이 어디로 가고 있는지도요. 그래서 카렌 프라이어 아카데미 같은 곳을 언급하자면, 기본적으로 이런 식이죠. '이런 교육은 어디서 받을 수 있나요?' 음, 카렌 프라이어를 할 수도 있고, 아니면 뭐 빅토리아 스틸 같은 곳도 있을 테고 뭐든 많죠. 정말 많죠, 그렇죠. 음, 하지만 이게 우리의 문제예요. 그리고 그런 식의 발언이 나오는 건, 뭐랄까, 전 못 하겠어요. 권위 있는 사람이라면 그럴 수 있다고 하려 했는데, 전 못 하겠네요. 그들에게 어떤 종류의 권위라도 부여하는 것은 그들의 터무니없는 주장 때문에 제가 그들에게 어떠한 신뢰나 권위도 부여할 수 없는 방식입니다 왜냐하면 그저 너무나 이념적으로 편향되어 있고 그리고 음 그런데 H 우리는 어디로 가야 할까요 어떻게 이 말도 안 되는 소리를 다뤄야 할까요 이건 말도 안 되는 소리예요 제 생각에는 제 생각에는 계속하세요 스튜어트 계속하세요 아니에요 당신이 먼저 하세요 저는 이미 너무 많이 말했어요 아 아니에요 저는 그 말을 하려던 참이었어요 음 당신이 아이반 당신이 조금 언급했듯이 그 음 그 생각은 그 입장이 음 감정적인 입장이라는 것이죠 맞아요 그래서 그 주변의 모든 언어는 당신이 만약 무언가를 한다면 겁을 주려는 시도로 가득 차 있죠 그것이 순수한 포스 프리(force-free) 커뮤니티의 범위를 벗어나는 일이라면 당신은 피해를 입히고 있는 것이라고요 당신의 개에게 그리고 당신의 관계에 심리적, 신체적, 감정적인 피해를 입히는 것이라고요 그래서 전체적으로 두려움과 감정에 의해 움직이는 그 메시지 전체와 일종의 연결이 되어 있고 그들은 더 쉬운 일을 하고 있는 거예요 일반 사람들과 개 훈련에 대해 이야기할 때 말이죠 제가 처음 접했을 때 그리고 당신도 맞아요 우리 둘 다 거의 비슷한 시기에 음 그 보상 기반 훈련에 관한 아이디어를 접했죠 정말 흥미진진하고 그 이전의 방식들에 대한 거대한 혁명이었죠 이제 우리는 그것이 매력적으로 다가와요 마치 그것은 좋은 거죠 누가 정말 잘 훈련된 개를 원하지 않겠어요 매우 신뢰할 수 있으면서도 어떤 혐오 자극(aversive)도 사용하지 않고 말이죠 그건 정말 멋질 거예요 그렇죠 그래서 그것을 받아들인 사람들은
in moderation as part of like a balanced healthy diet as well but you'll never see that you'll only see the stuff that they cherry pick and because they just like boom this is what we've shown cardiac health and you don't get a heart attack that basically make everybody feel like you have a burger and you're gonna drop dead of a heart attack right but it's just that scope they don't widen the scope to include maybe you know other people other sectors to contribute to the writing of that document and then when that one document is the thing that's touted as you know the be all and all and nobody knows any better than they believe it and I think that's where we are right now is like they have that ideology and everybody trusts that there're sort of the body to to trust nobody else gets to be part of that uh conversation no yeah no it's true I I think um I mean there's few mors but I think U we we all got kind of the the gist of it and the where where what the direction is and and I think the you know plugging in Karen PRI Academy basically it's kind of the well where do I get this kind of training well you can do Karen prior you can do I don't know Victorious still whatever there's many of them right um but um this is our problem and that kind of statements coming from you know I I I cannot I I was going to say with somebody with authority but but I cannot give them authority of any kind simply because of their their ridiculous statements that there is no way I can give them any credit and any Authority because just so ideologically biased and and um but H where do we go how do we tackle this non ense it's nonsense it's I think I think go ahead Stuart go ahead no no you go right I've already talked too much oh no I was gonna say uh that um you you touched on it I think a little bit Ivan in that the um the idea is that position is a um emotional position right so all the Lang language around it is full of attempts to scare you into thinking that if you do things that are outside the pure the force-free community you're causing damage psychological physical emotional damage to your dog to your relationship so there's a whole driven by fear and emotion kind of connection to the whole message and they have the easier job when you're talking to the average person about dog training when I was first exposed and you to right we around the same time exposed to um the the ideas around reward-based training super exciting huge revolution in the way things were done before that to now we that's appealing like it's it's nice who doesn't want a really well-trained dog with super reliable without having to to
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그렇게 하는 거죠 그렇게 하는 거죠 제 생각에는 그리고 당신 생각도 마찬가지일 거라 봅니다 그들에겐 근거 없는 생각들이 있죠 정말 쉬운 일이라고요, 개 훈련에 대해 아무것도 모르는 사람과 대화해보면 그럴듯하게 들리거든요, 이를테면 아 저기에 과학적인 정보가 있네, 아니 난 내 개를 다치게 하고 싶지 않아, 아니 난 내 개를 겁주고 싶지 않아, 아니 난 내 개가 날 미워하게 만들고 싶지 않아, 아니 난 내 개가 비관론자가 되길 원치 않아, 난 두려움을 유발하고 싶지 않아, 두려움을 유발한다는 말을 들었거든요, 네 네, 그래서 우리 일은 훨씬 더 어렵습니다, 그들은 정말 포괄적이고 감정에 치우친 그런 발언들을 하고도 아무 문제 없이 넘어갈 수 있죠 사람들이 그걸 믿고 싶어 하니까요 일반인들은 그걸 믿고 싶어 하죠, 그게 아주 크게 작용합니다, 그리고 우리는 말 한마디 한마디를 훨씬 더 명확하게 해야 하고 더 설득력 있어야 합니다 그리고 제 생각에 결론적으로 우리가 이에 맞서는 방법은 당신의 눈으로 직접 확인하는 것입니다, 어떤 연구 결과도 해결해주지 못합니다, 직접 가서 많은 훌륭한 반려견 훈련사들을 만나보세요, 우리가 잘 교육받았다고 생각하는, 기술적으로 숙련된 훈련사들과 그들의 개들을 살펴보세요, 그리고 배출되는 개들을 보세요, 그 개들은 삶에 적극적으로 참여하고 있습니다, 어디든 가고 주인과 하이킹도 하고 스포츠도 하고 온갖 활동을 하죠 그 개들이 불우한 삶을 사는 것처럼 보이나요? 그렇게 보이나요? 복지 문제가 있는지 개에게 겁먹은 기색이 있는지, 개가 그 사람과 함께 있고 싶어 하지 않는 것처럼 보이는지 등 그런 것들은 전혀 없고, 만약 당신이 눈으로 보는 것을 믿고 실제로 나가서 확인해 본다면, 증거는 차고 넘칩니다. 그래서 저는 우리가 그런 모습을 더 많이 보여줄수록 좋다고 생각합니다. 그리고 그런 모습을 더 많이 보여주고, 반면 우리가 이 문제를 해결해야 하는 방식은 우리가 기꺼이 잘못된 훈련을 하는 커뮤니티 내 사람들을 지적해야 한다는 것입니다. 왜냐하면 소수의 사람들만으로도 우리의 진전을 후퇴시키기에 충분하기 때문입니다. 인터넷에 들어가 보면 사람들이 정말 어리석게 행동하는 수많은 예시를 전자 칼라 등을 사용하면서 볼 수 있습니다. 그런데 우리는 유일하게 이런 업계입니다. 예를 들어, 누군가 부엌칼을 잘못 사용한다고 해서 부엌칼이 금지되지는 않습니다. 누군가 길에서 차로 사람을 치어 죽였다고 해서 자동차가 금지되지는 않죠. 다른 거의 모든 분야에서는 상식적으로 판단해서 문제를 일으킨 사람을 대상으로 삼습니다. 그런데 반려견 훈련 업계에는 보편적으로 통제하고 지시하려는 움직임이 있습니다. 특정한 방법론 하나를 말이죠. 저는 다른 어떤 곳에서도 이런 식으로 이런 종류의 추진력과 적대감을 가지고
use any aversive that would be wonderful like and so the people that have bought in into this like in my opinion and yours as well I'm assume unfounded ideas around that they have a really easy job you talk to somebody that doesn't know anything about dog training and that all sounds good like oh look there's scientific information on it no I don't want to hurt my dog no I don't want to scare my dog no I don't want my dog to hate me no I don't want my dog to be a pessimist like I don't want to cause fear I've been told it causes fear I yeah yeah and so for us we have a much harder job like they can make really blanket emotional emotion-driven statements like that and get away with it because people want to believe it the average person wants to believe it right and that goes a long way and we have to be much cleaner about everything we say and we have to be more persuasive and I think for me the bottom line is the way we combat it is it has to be what you see with your eyes like no study is going to do it go out and see a lot of good dog trainers what we would consider well-educated technically skilled dog trainers and look at their dogs and look at the dogs that are being turned out and those dogs are engaging in life they're going places they're hiking with their owners they're doing sports they're doing all kinds of stuff do those dogs look like they have impoverished lives does it look like there's any welfare issues there does that dog look scared does that dog look like it doesn't want to be there with that person none of that stuff and if you just believe your eyes and you actually get out and look there's abundant evidence and so I think just the more we show that and then the the the flip side the way we we have to tackle it is that we have to be willing to call out people in the community that are doing bad training because there it doesn't take very many people to set what our progress back you can go on the internet and get up a whole bunch of examples of people doing really stupid with e-collar and right everything else and but the only we're the only industry that you know like if if somebody uses a knife kitchen knife incorrectly kitchen knives don't get banned if somebody kills somebody on a street with a car cars don't get banned like like pretty much anywhere else we make sense and we we target the person that creates the problem and in the dog training World there is this initiative to universally control and dictate that one specific methodology like I don't know if in any other uh anywhere else that this is happening in in that kind of uh with this kind of drive and
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진행되는 곳은 없는 것 같습니다. 대화하려 조차 하지 않으려 하죠. 네. 그리고 저는 음, 원치 않습니다. 스튜어트가 완전히 미쳐버리게 만들 생각은 없지만 그를 살짝 놀려볼 생각입니다. 왜냐하면 어 저 역시 이 주제에 대해 이야기하는 것을 정말 좋아하고 그 근원 중 하나를 양파 껍질 벗기듯 하나하나 파헤쳐 보기 시작하면 이 모든 것의 출처가 어디인지 아시겠지만 우리는 스키너의 시대로 돌아가게 될 것이고 더 거슬러 올라가게 될 수도 있겠지만, 결국에는 결론에 다다르게 될 겁니다 머레이 시드먼과 그의 '강제(Coercion)'라는 책, 그리고 펄라(Fellout)에 대해서 말이죠. 그들에게 그것은 사실상 성경과도 같은 책입니다. 정말 아름답게 쓰여 있어서, 만약 당신이 잠시 멈춰서 그 내용을 평가해보지 않는다면 우린 큰 문제에 직면하게 됩니다. 물론 혐오적 통제에 대한 그의 비판에 대해서는 높이 평가하지만 우리가 조금만 자세히 들여다보면 논리적으로나 경험적으로 상당한 오류가 있습니다 그리고 그 모든 것들이 강압과 혐오적 통제를 혼동하는 것이죠 어쨌든 이것이 기본적으로 뿌리입니다 제가 보기에 힘을 실어주는 근원이라 할 수 있는 포스 프리(force-free) 훈련에 말이죠 그리고 그것은 사회를 만들겠다는 아이디어입니다 혐오적 통제가 없는 사회 말입니다 맞아요 그리고 우리는 통제는 정적 강화든 부적 강화든 다 똑같은 통제라는 것을 알고 있습니다. 그러니까 그중 하나만 골라서 문제 삼을 수는 없습니다 그건 옳지 않아요. 음, 그리고 처벌에 관한 전체적인 논의는 흥미롭지도 않을뿐더러 무언가에 조건부로 달려 있는 것입니다 잘못된 적용이라 할지라도 만약 무언가 잘못되고 있다면 다시 평가해 무엇이 잘못된 것인지 따져봐야 하지만 그것은 빈대 잡으려다 초가삼간 다 태우는 격이죠 무슨 말인지 아시죠 그리고 제가 정말, 제가 이 문제에 시간을 정말 많이 썼거든요, 정말 많이요, 말 그대로 그 수수께끼를 풀려고 몇 년을 보냈죠 그래서 스튜어트도 이 문제를 제기했다는 사실이 매우, 음, 꽤 신선하게 다가왔습니다 하지만 본격적으로 마이크를 넘기기 전에 결국 그들의 대답은, 자, 만약에 만약 이게 괜찮고 아주 멋진 생각이라 치고 당신 말이 맞다고 가정해 봅시다 실제로는 그렇지 않더라도 어쨌든 당신 말이 맞다고 가정했을 때 우리의 대안은 무엇인가요? 이제 어떻게 나아가야 할까요? 그들이 나아가고자 하는 방향은 바로 무오류 학습을 통해서입니다 이것이 궁극적인 생각이죠 무오류 학습이란 무엇인가요? 저를 위해 정의해 주세요 음 무오류 학습을 정의하는 것조차 매우 어렵지만 아이디어를 보자면 스키너가 실험을 했을 때 컴퓨터가 아니었던 그 모든 장치들을 가지고 있었죠 뭐라고 불러야 할지 모르겠는데 아이들이 작업하던 작은 기계들 말이죠 아이들이 실수했을 때 아날로그 방식의 교육 기계들이요 그는 교육 자동화에 매우 관심이 많았습니다 네, 맞아요. 하지만 그 시작은 비둘기와 색깔이었죠 물론 단순한 과제에서는 무오류 학습을 적용할 수 있습니다 문제는 과제가 복잡해질수록 점점 더 어려워진다는 점이죠
animosity you know not not even wanting to to come to to talk mhm and and I know um I don't want Stuart to go all the way crazy but I will tease him a little bit because uh I I also love talking about this and and one of the the the roots like if we start really peeling the onion where where all this is coming from you know we're going to go back to Skinner and even further down but ultimately we we're going to end up with marray Sidman and his Quon and and the fell outs that's that's really the for them the Bible and and and it's just so beautifully written if if you don't stop and kind of evaluate what it said then then we have a big problem but you know I mean it's praise for for his critique on aversive control but but every time we we kind of go a little bit there there significant flows in in in logic and empirical and and that whole fla conflation of of coercion and aversive control and and uh but this is basically the roots of kind of what gives I would say power to the force free and and it's the idea of creating the society free of aversive control yeah and we know control is control positive or negative I mean there there is no you know you cannot just isolate one and pick on that one that's just wrong um and the the whole F out of punishment it's just it's not interesting but it's contingent on on poor applications and in if anything we need to re-evaluate if if something is going wrong what's going wrong but it it's just throwing the baby with the water you know and what is extremely like I I I spend a lot of time on this like a lot like like literally years on on trying to resolve that puzzle and it was very uh U kind of refreshing to hear um uh Stuart also bring this up but ultimately before I give him the the mic here ultimately their answer because let let's say let's say that is okay this is super cool and you're right with regardless that you're not but let's say we assume that you're right what is our alternative how do we how do we move on now and the way they want to move on is through errorless learning this is the the ultimate idea what is errorless learning Define that for me well defining errorless learning even that becomes very difficult but the idea of when Skinner had the experiments and had the all this whatever they were not computers I don't know um you know the little things that the kids were working on and and they make a mistake analog teaching machines he was very interested in in in automating education yes but it it started with pigeons and colors and of course in a simple task you can do errorless learning and that the more complicated the task becomes the more
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불가능해집니다 그리고 만약 우리가 그렇지 않았다면 만약 그것이 사실이 아니었다면, 오류 없는 학습은 스키너에 의해 대대적으로 도입되었습니다. 그러니 아주 오래전 일이죠. 그 다음 시드먼이 그것을 이어받았고, 이제 우리는 음, 아르도 페르난데스와 그의 라이프를 가지고 있는데, 그는 라이프 모델을 만들어 리마(LIMA)를 대체했습니다. 그러니 어떤 처벌도 전혀 없죠. 그리고 곧바로 그는 오류 없는 학습에 관한 연구 논문을 썼습니다. 그러니 이건 정말 같은 방향으로 흘러가는 겁니다. 처벌은 나쁘다, 스키너, 오류 없는 학습, 시드먼, 처벌은 나쁘다, 오류 없는 학습 어, 페르난데스, 처벌은 나쁘다, 오류 없는 학습, 하지만 그 모든 오류 없는 학습은 지금까지도 우리가 이미 그것을 완전히 마스터해서 너무 잘 활용하고 있기에 거의 모든 곳에 적용될 것이라고 가정하겠지만, 제가 아는 한 유일한 적용 사례는 지적 장애가 있는 아이들과 함께하는 매우 기본적인 수준에서뿐입니다. 그리고 거기에는 아주 타당한 이유가 있죠. 하지만 여기서 스튜어트가 원한다면 이어서 말하게 하죠. 다른 분 중에 혹시 이 문제에 대해 다뤄보고 싶으신 분 계신가요? 저는 단지 오류 없는 학습은 진정한 학습이 아니라고 주장하고 싶습니다. 왜냐하면 실수를 해보지 않고서는 과제를 제대로 배웠다고 할 수 없기 때문이죠. 그렇죠? 결국 여러분은 교육 초기 단계에 우발 상황을 설정하여 개가 선택할 수 있는 옵션을 매우 제한할 수 있습니다. 그래서 개가 여러분이 원하는 행동을 하게 만들고 강화물을 얻게 하는 것이죠. 그것이 학습 과정에서의 끈기를 키워줄 수 있고 동기 부여를 조절하는 데 도움이 될 수 있지만 실수를 하기 전까지는 행동을 제대로 알지 못하죠 네 우리 모두와 마찬가지로 우리 모두 올바르게 해내고 실수를 겪으며 배우는 것과 같아요 그건 과정에 내재된 부분이죠 그리고 생각을 해보면 훈련 계획을 설계할 때 훈련 계획을 오류 없는 학습이라는 틀 안에서 생각해보면 어떻게 나아갈지 정말 깊이 고민하게 만들고 그다음에 시행착오를 추가하면 정말 훌륭해지지만 그 시행착오가 없다면 효과가 없습니다 복잡한 행동에 있어서는 효과가 없습니다 네 저는 이게 학습자가 최소한의 실수로 결과를 얻을 수 있게 하는 학습 전략이어야 한다고 봐요 학습자가 실수를 거의 하지 않도록 환경을 매우 지지적인 방식으로 철저히 통제함으로써 말이죠 사실 모든 훌륭한 트레이너들은 자신들의 프로그램 일부로 그렇게 하겠지만 초기에는 말이죠 네 초기에는요 하지만 상황이 점차 어려워질수록 저는 만약 실수를 반복하는 것이 좌절감이나 불안과 연관되어 있다고 해서 그들이 실수하는 것을 원치 않는다면 그건 제가 보기에는 만약 실제로 그들에게 지도를 제공하지 않는다면 반려견이 허우적거리며 스스로 방법을 찾아내도록 내버려두면서
impossible becomes and if we didn't if if that was not the case the arless learning was introduced in a big Way by Skinner so this is many months ago then Sidman took overover on it now we have um um a Ardo Fernandez with his life which he made the life uh um model to replace Lima so no AV ver whatsoever and then immediately immediately he made a research paper on errorless learning so so it's a really it goes the same way it's punishment's bad Skinner errorless learning zedman punishment bad errorless learning uh Fernandez punishment bad errorless learning but it all errorless learning from the time being we would assume that we have mastered it by now so good that it will be applied pretty much everywhere and the only places that I know it's with kids with some mental disability it's with it's on a very very basic level and there is a very good reason for it but I will let Stuart take over here if he wants anybody else anybody else want to tackle that one I would just I would just argue that errorless learning isn't really learning like you don't you haven't learned a task unless you've made errors right so ultimately you can set up contingencies in the early stages of teaching where the dog has very limited options so they do the thing you want them to do and they get reinforced for that which can you know build persistence in the learning process and can help control motivation but they don't know a behavior until the mistakes have been made yeah it's just like all of us learn by making it right and making the mistakes it's inherent in the process and and to thinking within like to think about designing a plan a training plan with somewhat in errorless learning Paradigm it makes you really think through how you're going to move forward and then adding that trial and error it makes it brilliant but without that trial and error it's ineffective it's ineffective when when it comes to complex behaviors yeah I I it's supposed to be a strategy of learning where the learner can achieve the outcome with the least amount of Errors By like greatly controlling the environment in a such a supportive way that they basically don't make any mistakes which I mean all good trainers would do anyway as part of their program but I would say initially anyway yeah ini yeah initially but as things get more progressively difficult I would say I if you they don't want them to make mistakes because they're saying that um the repetition of mistakes is associated with frustration anxiety but I would say that if you don't actually give them the guidance and you let them flounder and try to figure things out and you don't give
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아무런 지침도 주지 않으면, 실제로 허우적거리는 시간이 길어지고 강아지는 '이게 맞나, 저게 맞나' 하며 여러 행동을 시도하게 됩니다. '앉을까?' '아니면 구를까?' 하는 식이죠. 그 과정 자체가 좌절감을 유발합니다. 처음부터 바로 정확한 지침을 주는 것이 훨씬 더 쉽고 빠르며 효과적이지 않을까요? 저는 때때로 처벌이 반려견이 실수를 반복하지 않도록 도와준다고 생각합니다. 맞아요, 실수를 반복하지 않게 해주죠. 그럼요, 바로 그거예요. 그런데 아이러니하게도 포스 프리(force-free) 훈련 커뮤니티가 지향하는 성배와 같은 자유 셰이핑(free shaping)은 사실 좌절감에 의해 움직입니다. 그 과정 전체가 그렇습니다. 왜냐하면 목표하는 행동으로 가는 과정에서 특정 행동을 강화하게 되는데, 그걸 몇 번 강화하고 나면 강아지는 보상에 대한 기대를 갖게 됩니다. 그러고 나서 기준을 높이면, 이전에 강화받았던 행동을 더 이상 강화해주지 않게 되고, 강아지는 좌절하게 되죠. 맞아요. 그들은 더 열심히 하거나 더 많은 에너지를 쏟아붓게 되고, 그것이 바로 행동을 발전시키는 원동력이 됩니다. 맞습니다. 즉, 자유 셰이핑은 보상에 대한 기대가 깨지는 과정과 그로 인해 강아지가 느끼는 좌절감에 의해 자주 추동되는 것이죠. 네, 보상을 받기로 기대하는 순간 말이죠. 보상을 받지 못했을 때 당신이 기분 좋지 않다면 그것에 대해 어떤 사고방식이 형성되는데, 그게 어떻게 다를까요? 예를 들어 자유 형성(free shaping)을 할 때 좌절감 없이 진행할 수는 없죠. 그렇지 않으면 개는 에이, 상관없어. 보상도 못 받았는데 이 행동은 그만두겠어, 라고 할 테니까요. 그렇다고 좌절감 없이 강력한 자극 통제(stimulus control)를 할 수 있는 것도 아니잖아요? 왜냐하면 강력하고 정밀한 자극 통제를 얻기 위해서는 동물이 경험을 해야 하기 때문이죠. 비보상에 대한 경험이요. 어, 목표 자극과 관련이 있거나 비슷한 자극들에 대해 행동을 통제하려 할 때 말이죠. 맞아요. 저도 정말 답답한 게, 저는 정말 화가 나요. 왜냐하면 그 시드먼(Sidman)에 관한 전체적인 문제 때문이죠. 왜냐하면 대화가 조금 더 깊게 들어가려고 할 때마다 그들은 항상 그쪽으로 몰고 가거든요. 결국 항상 나오는 말은 에프 아웃(F-outs)은 어떻게 되느냐는 거죠. 에프 아웃은요? 항상 에프 아웃 이야기뿐이에요. 그리고 그의 연구에서 혐오 자극에 대한 설명은, 적어도 그 책에서는 말이죠. 제가 그의 모든 연구를 다 안다고 주장할 수는 없지만요. 제가 아는 바로는 그는 한때는 꽤 괜찮았는데 그 후에 변화가 있었어요. 하지만 아시다시피, 보편적인 억제 대 조건부 억제는 어떤 것에 따르는 것인데 이건 제가 연구하고 배운 바로는 시도하는 모든 사람들이 부정적인 면을 드러내기 위해서 혐오 자극 견해 절대로 설명하거나 언급하지 않아요
them any guidance the actual extended length of time which they're floundering and they're throwing different behaviors at you is it this is it that do you want me to sit do you want do you want me to roll over that in itself causes frustration wouldn't it be just a lot easier faster more effective if you would just give them a GU right off the bat and there I think sometimes the the punishment actually spares them from making repeated oh repeated err for sure right right right course and and and the irony of that is that the uh Holy Grail of their approach to training the force free community free shaping is driven by frustration yes the whole process because you're going to reinforce some behavior on the path to the behavior you want and once you've reinforced it a few times you've created an expectation of reinforcement and then you need to raise the criteria and when you raise the criteria that you're not going to reinforce a behavior that's been reinforced they get frustrated right they try harder or they put more energy in and that's what allows you to move Behavior forward right so free shaping is frequently driven by that violation of expectation of reward and the frustration that it engenders in the dark right like once you're expecting to get rewarded when you don't you're not happy about that and it creates a mindset how's that different like you can't you you don't have free shaping without frustration because otherwise the says oh well I don't care I didn't get rewarded I quitting on this Behavior nor do you have strong stimulus control without frustration right because in order to get strong precise stimulus control the animal has to have experience of nonreward for uh stimuli that are related to uh resemble the target stimulus that you're trying to put in control of the behavior right the the I I just want to I'm like so upset with with really upset about the the whole uh Sidman thing because when every time there is a conversation that goes a little bit deeper that's kind of where they would drive it into and this is really where it comes oh what about the f outs what about the Fouts and it's always about the Fouts and and the description of anything of versive in his work at least in in the book I I I cannot claim I know all of his work Cu uh from what I know he actually was pretty good at one point and then there was a flip but but the the you know the universal suppression versus contingent upon something it it's just all the way from from as far as I have studied and learned everybody that's trying to bring out the the the bad side of aversive views never describes or talks about
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조건적 기능 처벌이나 혐오 자극 사용 같은 것들 말이죠 2003년의 작은 연구들이나 반 더 보르(Van de Bor) 연구 등 무엇이든 그것들은 누군가 얼마나 형편없게 할 수 있는지 보여주는 훌륭한 사례들입니다 비수반적 방식을 사용해서 말이죠 마치 '아니, 난 절대 저 방에 들어가고 싶지 않아, 왜 내가 그래야 하지?' 라는 생각이 들게끔요 네, 시드먼(Sidman)에 대해 잠시 이야기해보죠 관점을 좀 더 분명히 하기 위해서요 머레이 시드먼(Murray Sidman)은 매우 저명한 행동 분석가였습니다 즉, 그는 본질적으로 스키너 학파의 성향을 가졌으며, 기념비적이고 매우 중요한 기여를 했습니다 아이러니하게도, 혐오 통제 연구에 관해서 말이죠 그래서 그는 일련의 훌륭한 실험들을 고안해낸 장본인이었습니다 자유 조작적 혹은 비변별적 환경에서의 반응을 살펴보기 위한 것이었죠 당시로서는 상당한 문제들을 제기했습니다 50년대 후반에서 60년대 초반 지배적이었던 이론적 모델은 회피 반응을 설명했었거든요 그의 경력은 길고도 화려했습니다 방금 찾아봤는데 그는 2019년에야 세상을 떠났더군요 제 기억에 거의 백 살 정도의 나이로 돌아가신 것 같습니다 위대한 인본주의자이자 매우 다정한 분이었고 제자들에게 존경받던 정말 대단한 업적을 남긴 분이었습니다 중대한 공헌과 상당히 많은 부분은 제가 키놀로지(kinology) 심포지엄에서 회피 조건 형성에 관해 논의하는 내용들은 머레이 시드먼(Murray Sidman)이 밝혀낸 것입니다. 그렇죠. 음, 이반이 언급하고 있는 '강압의 여파(Coercion and Its Fallout)'라는 책은 시드먼의 대중적인 저서로 80년대 후반쯤에 출판된 것으로 알고 있습니다. 음, 그 책은 흥미로운 책인데, 본질적으로는 데이터가 없는 책 한 권 분량의 에세이입니다. 제 복사본도 그렇게 생겼죠. 그 안에서 시드먼은 처벌에 대한 자신의 견해를 밝히는데 정적 처벌뿐만 아니라 부적 처벌까지 포함하고 있습니다. 즉, 그는 보상의 박탈 또한 강압적인 기법이라는 점을 인정했다고 생각합니다. 하지만 시드먼이 공식적인 이론 학계에서 가장 유명했던 이유는 정적 처벌에 대한 거부 때문이었습니다. 그는 스키너(Skinner) 및 에스테스(Estes)와 마찬가지로 혐오 자극에 의한 목표 행동의 억제는 해당 목표 행동에 뒤따르는 혐오 사건이 그 목표 행동만을 구체적으로 억제하는 결과가 아니라 비특이적인 결과라고 주장했습니다. 즉 혐오 자극으로 인한 억제는 비특이적이라는 것입니다. 본질적으로 그가 말하려던 것은 목표 행동에 수반되는 혐오 자극은 그 행동이나 학습 과정에 구체적으로 영향을 미치지 않는다는 것입니다. 그저 하는 일은 제가 표현하자면, 가혹하게 말해 동물이 움츠러들게 만드는 것입니다. 그래서 그것은 동물의 전반적인 활동을 억제합니다. 전반적인 활동 수준의 동기 모든 것과 음, 모든 것을 억제합니다 목표 행동을 포함한 반응
contingent functional punishment or or use a ver it's it's like including our little studies of 2003 whatever Van de Bor or whatever you want they they are all brilliant examples of how shitty somebody can do uh using nonent right right to where it's like no I I absolutely don't want to walk in that room why would I yeah yeah let me address Sidman for for just a moment it give some some perspective to it so so Murray Sidman was a an extremely eminent uh behavior analyst which means that he was essentially a scaran in in orientation and he made seminal and extremely important contributions to ironically um the study of aversive control so he was the originator of a series of brilliant experiments to look at of responding in a free operant or a non-discrimination setting and posed some real problems for at that time I think in the late 50s early 60s the prevailing uh theoretical model that explained avoidance responding so and his his career was long and illustrious I just looked him up he only died in 2019 I think he he died at like the age of a hundred or something like that a great humanist I believe he was a very kind man who was who was revered by his students um and made some really really seminal contributions and a fair amount of the stuff that I discuss in kinology symposia about avoidance conditioning was brought to light by Murray Sidman right so um the book that that um Ivan is alluding to coercion his Fallout is is a popular work of Sidman that was published in like late 80s something like that um and it's a curious book it's essentially a book length essay without data uh my copy looks just like that and and in it Sidman gives his view um of punishment and he includes uh not only positive punishment but also negative punishment so he acknowledged that that the withholding of reward was also a coercive technique I believe um but what Sidman was known for most in in formal theoretical circles was a rejection of positive punishment so he agreed with Skinner and also with eses that suppression of Target behaviors by an aversive event that follows those Target behaviors is not a consequence of specific suppression of that Target Behavior by aversive it is instead non-specific so essentially what he was saying is that that an aversive stimulus that is contingent upon a Target Behavior does not specifically affect that behavior or anything about its learning all it does is essentially this is the expression I use harsh the animals mellow so it it puts it suppresses the animals overall motivation overall levels activity everything and and um supresses all responding including Target Behavior
2:13:30
반응을 억제하며, 그것이 바로 무언가 시드먼이 말한 것이 사실 처벌이 아닌 이유이고 처벌 효과처럼 보입니다 그가 부작용에 관해 이야기했을 때 본질적으로 그가 말하는 것은 무엇인가 하면 동물을 혹독하게 다룰 때 일어나는 일입니다 불쾌한 일을 하여 기분을 가라앉게 함으로써 그가 실험 상자 안에서 자유롭게 행동할 때 당신이 하는 것은 단순히 행동의 전체 범위를 억제하는 것뿐만 아니라 고전적 조건 형성을 통해 그 상황의 자극을 동물에게 두렵게 만드는 것이며 동물은 시작하게 됩니다, 그것이 바로 행동이 억제되는 기제입니다 전반적인 행동이 억제되는 것이죠 음, 그래서 동물은 상황을 피하려고 하고 동물은 상황에 저항하는 등의 여러 행동을 보입니다 그리고 반려견 훈련의 맥락에서 주장은 동물이 안 좋은 것들을 자신의 핸들러와 연관 짓는다는 것입니다 핵심 주장은 근본적으로 처벌은 효과가 없다는 것입니다 처벌은 특정 반응을 구체적으로 억제하지 않습니다 음 간단히 말해서 스키너와 에이즈 그리고 시드먼 측의 이 주장은 완전히 틀렸습니다 처벌은 작동합니다, 특정 행동을 억제하는 구체적인 과정으로서 작동하여 미래에 발생할 확률을 변화시키는 방식으로 다른 행동들과는 독립적으로 말입니다 다른 행동들과는 독립적이어야 하지만 그렇다고 해서 폴아웃(Fallout)이 존재하지 않는다는 뜻은 아닙니다. 폴아웃은 분명히 존재합니다. 만약 특정 상황에서 강력한 혐오 자극을 사용한다면, 그것은 조건적(Pavlovian) 기제를 통해 그 상황 속의 자극들과 연합되는 경향이 있습니다. 그것이 바로 폴아웃이며, 이는 동물의 기분이나 자극, 훈련, 혹은 훈련사와의 상호작용에 참여하려는 의지에 해로운 영향을 미칠 수 있습니다. 이것은 실제로 존재하는 문제이며, 전문적으로 혐오적 통제를 사용하는 것, 특히 정적 처벌 기법을 사용할 때 겪게 되는 어려움 중 하나로 고려해야 합니다. 음, 가장 좋은 연구 결과들 중 일부는... 하지만 폴아웃에 대해 알아야 할 것은, 비록 그것이 존재하긴 하지만 이를 완화할 방법들이 있다는 점입니다. 구체적으로 말하자면, 이는 기술적인 용어들인데, 확실히 목표 행동과 정적 처벌로서 사용하는 혐오 자극 사이의 최대 수준의 수반성(contingency)을 확보하고, 또한 최대 수준의 근접성(contiguity)을 확보하는 것입니다. 그것이 정확히 무엇을 의미하는지는 다른 환경에서 다룰 수 있지만, 어쨌든 폴아웃의 강도는 완화할 수 있습니다. 또한 폴아웃은 시간에 따른 과정이 있어서 결국 사라지기도 합니다. 그리고 저에게 있어 이와 관련된 가장 흥미로운 연구 중 일부는, 학습 심리학 분야에서 매우 중요한 이론가인 밥 볼스(Bob Bolles)가 수행한 연구였습니다. 그는 특히 1960년대와 70년대에 학습 이론을 고찰하는 데 있어 매우 중요한 인물이었습니다. 처벌에 관한 연구였고 그는 멋진 연구를 몇 가지 수행했습니다 그 연구에서는 발전을 도표화할 수 있죠
responding and that's why something that Sidman said is not really a punishment effect looks like a punishment effect and when he talked about Fallout essentially what he's saying is what's going on when you harsh the animals mellow by buming him out by doing something unpleasant to him while he freely behaving in a chamber what you do is not only suppress a whole range of responses but also through pbobi conditioning you make the stimuli of that situation fearful to the animal and the animal begins to and that's the mechanism by which Behavior Uh is suppressed overall behavior is suppressed um and the animal therefore seeks to avoid the situation the animal resist the situation a bunch of stuff like that and in the context the dog training the contention is that the animal Associates bad stuff with it with his his Handler as well the core claim is essentially that punishment doesn't work punishment does not specifically suppress a particular response um the the to to put it in a nutshell this claim on the part of Skinner and AES and Sidman was wholly wrong punishment does work as a specific specific process that suppresses a specific behavior in a way so as to change its probability of occurring in future independent of other be independent of other behaviors but that does not mean that Fallout is not a thing Fallout is a thing if one uses powerful aversives in a particular situation it tends to be Associated through Pia mechanisms with stimuli in the situation that is Fallout and that can have deleterious effects on the animals mood on the animals willingness to engage with stimuli with training with the trainer all that kind of stuff that's a thing that's a real thing that one has to consider technically as one of the difficulties of using aversive control and specifically using positive punishment techniques um some of the best work but but what you have to know about Fallout is that although it is thing there are ways of mitigating it specifically these are technical terms to make make sure that you have maximal contingency between the target Behavior and the aversive you're using as the positive Punisher and also maximum contiguity and we can go in another setting exactly what that means but you can mitigate the strength of the Fallout and also Fallout has a Time course it dissipates and and for me some of the most interesting work on this was done by Bob BS who is a very theor important theorist in in learning uh learning psychology and specifically in the 60s and the 70s was was very important in considering theories of punishment and he did some cool studies in which you can chart the development
2:16:40
동물의 행동 레퍼토리 중 여러 측면이 정적 처벌을 사용함으로써 억제되는 폴아웃(Fallout)의 과정을 말입니다 하지만 선택적으로 처벌받지 않은 반응들은 정상 수준으로 회복되고 특별히 처벌받은 표적 행동은 억제된 상태로 남게 됩니다 그래서 그 점이 시드먼과 폴아웃, 그리고 그런 종류의 것들에 대해 알아야 할 중요한 점입니다 처벌에 관한 핵심적인 주장은 60년대 네이선 아진의 연구를 시작으로 완전히 잘못된 것으로 증명되었습니다 저는 폴아웃이라는 용어를 정말 좋아해서 항상 사용합니다 그것이 시드먼의 중요한 공헌이라고 생각합니다 하지만 폴아웃에 대해 알아야 할 중요한 점은 그것이 피할 수 없는 것도 아니고 영구적인 것도 아니라는 것입니다 관리될 수 있고 최소화될 수 있습니다 만약 여러분이 혐오 자극을 사용하는 기술적으로 강력한 반려견 훈련을 하려 한다면 그에 대해 알아야 하고 어떻게 완화하고 최소화하며 어떻게 기간을 제한할지 알아야 합니다 그저 동물이 숙달 단계에 이를 때까지 겪는 짧은 과정일 뿐이어야 하니까요 제가 또 모호한 용어를 가져왔다고 생각하실 수 있겠지만 그렇지 않습니다 숙달(Mastery)이라는 용어는 학습된 무기력 문헌에서 온 것입니다 그 용어는 셀리그먼, 마틴 셀리그먼이 만든 용어이며 가혹한 환경에서의 지속적인 대처를 의미합니다 이전에 학습한 동물의 상황은 다른 예를 들어보자면 낙관적이라고 할 수 있습니다. 왜냐하면 이전에 통제력을 경험했기 때문이죠. 즉, 이전에 혐오 자극을 통제해 본 경험이 있는 것입니다. 맞아요. 그러니까 숙달(Mastery)이라는 것이 존재하고, 숙달은 동물이 발달시킬 수 있는 것이며, 동물이 적절하게 다뤄지고 훈련 과정에서 혐오 자극을 다룰 때 그것을 발달시킬 것입니다. 그리고 동물이 취약해 보이거나 복지가 우려될 수 있는 기간은 비교적 무해하고 짧은 기간으로 만들 수 있습니다. 그 기간은 긍정적인 정서와 연관된 숙달이라는 개념으로 대체될 수 있습니다. 즉, 동물이 훈련을 즐기는 것처럼 보이고, 무언가를 즐기는 것처럼 보이며, 그가 상황을 통제하고 주체성을 가지고, 힘을 가지고 있다는 것을 의미합니다. 그는 자신의 즉각적인 상황을 결정할 힘을 가지고 있습니다. 우리가 훈련사로서 정한 상황 속에서 말이죠. 우리는 그 동물과 사회, 그리고 다른 동물들에게 책임이 있으며, 전 세계적으로 모든 이의 복지를 돌봐야 합니다. 그 동물의 행동을 최적화함으로써 말입니다. 제가 무슨 말을 하는지 헷갈리기 전에 여기서 그만두는 게 좋겠네요. 방금 한 말이 완전한 문장이었길 바랍니다. 정말 좋았습니다. 아주 좋았어요. 음, 덕분에 더 많은 생각을 하게 되었어요. 아시다시피 이제야 언급하고 싶은데, 벌써 1시간 반이 지났네요. 완벽합니다, 완벽해요. 그 숙달(Mastery)이라는 개념을 잘 알겠어요. 그 숙달이라는 것은 말이죠. 초치려는 건 아니지만 벌써 두 시간 반이나 지났네요.
of Fallout where the animals a number of of aspects of the animal's behavioral repertoire are suppressed by the use of positive punishment but then the responses that are not selectively punished recover to normal levels and the specifically selected punished Target Behavior remains suppressed so so that that's what's important to know about Sidman and Fallout and all that kind of stuff the central C the central Claim about punishment has been proven beginning with the work of Nathan azin in the 60s to be wholly incor correct the I use I love the term Fallout I use it all the time I think it's an important contribution of of Sidman um but the important thing to know about fallat is that it not inevitable it is not permanent it can be managed it can be minimized Etc if you're going to do technically strong dog training using aversives you have to know about it and you have to know how to mitigate it how to minimize it and how to restrict its time course so it's just a little phase the animal goes through until he develops Mastery which sounds like another squishy term I brought in it is not the term comes from the Learned helplessness literature it was coined by uh uh by uh Seligman Martin Seligman and it refers to the persistent coping under harsh circumstances of animals that have learned previously to be I'll go to another one opt optimistic because they have previous control they have previous experience of control of Avers right right so Mastery is a thing and Mastery is something that an animal can develop and will develop if the animal is properly handled and dealt with in the course of Training featuring a versus and the period during which the animal looks like it might be vulnerable or its welfare might be in question can be rendered relatively innocuous and short in time span to be replaced by Mastery which is associated with prevailing positive affect meaning the animal looks like he enjoys training he looks like he enjoys things he's controlling things he has agency he has power he has the power to dictate his immediate circumstances within the contingencies that we dictate as his trainers who are responsible to him and to society and to other animals to globally take care of everyone's Welfare by optimizing optimizing the behavior of that animal and I better quit there before I get mixed up about what I'm saying I hope that was a complete statement that was really good that was really good um it just made me think even more you know like now i' just like to point out we're going on and a half hours here perfect perfect you know the the master not to be Debbie Downer but it is two
2:19:58
우린 아주 잘하고 있어요. 이제 막 S 단계로 들어섰는데, 아니 그게 아니라 말하고 싶은 게 있는데 숙달에 대해 조금 더 이야기하고 싶어요. 숙달이라는 건 음, 모든 사람이 결국에는 지향해야 할 무언가라고 생각해요. 당신이 말하는 동안 생각했던 건 바로 처벌, 혹은 그냥 지구상의 모든 생명체에게 가장 근본적인 것이 무엇인가 하는 거였어요. 그건 바로 접근과 회피인데, 이는 DNA에 내재되어 있죠. 우리 모두 직관적으로 알고 있죠. 대부분의 사람들과 대부분의 동물들이 어떻게 처벌을 적용해야 할지 어떻게 효과적으로 행동할지 그리고 어떻게 실패하지 않을지를요. 실패가 아예 없다는 건 아니지만, 어떻게든 우리는 모두 그것을 이해하고 활용하도록 프로그래밍되어 있어요. 이제 숙달의 단계로 넘어가 보자면, 저는 전적으로 찬성하지만, 그건 우리 안에 내재된 것이기도 해요. 예전에 이런 이야기를 나눴던 것 같은데, 어쨌든 홍콩에 있을 때 고객들과 그들의 훈련사들이 있었는데, 정말 흥미로운 걸 하나 했어요. 여러분께 꼭 보여드리고 싶은 건데, 거기 훈련사들과 함께했던 아주 멋진 실험이었어요. 어쩌다 보니 어떻게 사람들이 이 모든 것을 해낼 수 있었는지에 대한 아이디어가 떠올랐거든요. 단어나 전문 용어를 모르는 상태에서 유튜브 영상을 찾아보지도 않은 채 사람들이 여전히 개를 훈련하는 방식을 그대로 따랐죠. 어쩌면 그다지 좋지는 않았겠지만요. 저는 그 과정에 깊이 빠져들었습니다. 저는 '자, 여러분'이라고 말했고, 우리에게는 많은 개가 있었고 저에게는 많은 핸들러가 있었는데, 저는 그들에게 말했죠. '제가 원하는 건 개에게 어... 작은 바구니를 보내서 발을 바구니 위에 올리도록 가르치는 거예요. 어떤 방법을 쓰든 상관없어요. 저는 그냥 일주일 동안 여러분을 지켜볼 겁니다.' 제가 있었던 곳의 상황과는 매우 다른 방식이었고, 저에게는 아주 멋진 실험이었습니다. 인간의 본성과 개를 관찰할 수 있었거든요. 동기 부여와 협력이 있을 때, 그리고 가끔은 아주 잘못된 것처럼 보이는 방법이라도 결국에는 원하는 결과에 도달하게 되는데, 그저 양쪽 모두가 그것을 해결하려고 노력하기 때문이죠. 거기에는 모든 것이 포함되어 있었어요. 저는 몇 시간 분량인지도 모를 정도의 영상을 가지고 있는데, 이걸 어떻게 할지는 모르겠지만, 분명한 건 가려내기(overshadowing)나 차단(blocking), 정적 그리고 부적 강화처럼, 이들이 일주일 동안 훈련하는 이 모든 과정에 모든 이론이 다 들어있었다는 거예요. 제가 말하고자 했던 건 이것입니다. 제가 말하려는 요점은
and a half hours and we're doing great we just broke into s so the the the no I want to touch touching a little bit further on the on the Mastery I think Mastery Mastery is a um it's something everybody has to I mean ultimately strive forward towards I what I was thinking as you were talking is that punishment or you know just the the the the most fundamental thing on Earth for any living thing right approach and avoid baked in the DNA we we know intuitively the majority of people the majority of animal how to apply punishment how to be effective and how not to have the fail outs and I'm not saying there are no Fouts but somehow we are all programmed to understand and work with it now getting to the Mastery it's a I I I'm not I'm all for it but it's it's in us and I I was in I was talking about this I think in know anyway I was in Hong Kong with with some clients and and they had trainers and I did something really interesting and I encourage uh uh I I have to show this to you guys it's like like uh uh I did with the trainers there a really cool experiment of somehow I came up with the idea how how come how how people did all this without knowing the words the lingo without looking YouTube videos with like people used to train dogs still maybe not great but and I went really deep into that hle I'm like okay guys and and we had bunch of dogs and I have bunch of handlers and I'm like I want you to teach him to uh in a little basket to send them and put their feet on the basket and you do what you come up with whatever I'm not I'm just going to watch you for a week like as a as a something very different for for what I was there that was just like a a very cool experiment for me to see Human Nature and a dog and when there is motivation and cooperation and sometimes something that really looks very wrong comes to the end the desired end simply because both sides are trying to work through that and and it involved everything like I I am I I have like a so I don't know how many hours of video of this and I don't know what I'm going to do with it but you have I mean you can talk about overshadowing and blocking and positive and negative reinfor like everything in this one week of uh this guys doing this and where where I was going with it it's that I
2:23:51
우리는 처벌을 어떻게 사용할지, 부주의해서는 안 된다는 겁니다. 자칫하면 잘못될 수 있으니까요. 하지만 일반적으로 말하자면, 병적인 경우가 아니라면 우리는 그것을... 어떻게 해야 할지 직관적으로 이해하고 삶에서 무언가를 이루어내는지를요. 방금 한 말이 말이 되는지조차 잘 모르겠지만 제가 방금 말한 모든 내용이요. 하지만 어, 음, 네, 제 생각에 당신은 인간과 개 모두 이런 종류의 어려움을 헤쳐 나가도록 타고났다는 사실을 암시하고 있는 것 같아요. 그러니까, 우리는 생물학적으로 이런 문제를 해결할 수 있도록 설계되었다는 뜻이죠. 그렇지 않으면 살아갈 수 없으니까요. 혐오스러운 경험에서 배우고, 원하는 것을 찾는 법을 배우죠. 우리는 원래 그렇게 하도록 되어 있어요. 그러니 만약 작은 실수 하나가 치명적인 평생의 상처를 어떤 생명체에게 남겼다면, 그건 유전자에 남아 있지 않았겠죠. 그걸 걸러내도록 설계된 게 분명하니까요. 그래서 사람들이 잠재적인 부작용이나 극단적인 폴아웃이라고 묘사하는 많은 것들은, 일부러 최악의 반려견 훈련을 골라서 하지 않는 이상 그런 일이 일어나기는 힘들 거예요. 비수반적 처벌로 가득 찬 훈련 말이죠. 행동과 전혀 관계없이 무작위로 개를 처벌하는 경우처럼 말이에요. 스튜어트가 이야기할 때 나왔던 많은 실험들, 그러니까 셔틀박스 실험을 정의했던 원래의 실험들이나, 처벌 등에 관한 초기 실험들 중 많은 경우에서, 처벌의 효과를 측정하기 위해서 그들은 이미 형성된 행동을 처벌하기 시작했죠, 당연히요. 왜냐하면 그들은 레버 누르기 같은 행동이 필요했기 때문입니다. 그래서 그들은 긍정적 강화 기법을 사용하여 행동을 조성했고 그 직후에 처벌의 효과를 연구했습니다. 그런 다음 그 반복 실험들 사이에서 행동을 유지하기 위해 여전히 이론적으로 강화하고 있었죠. 어떤 반려견 훈련사도 절대 그렇게 하지 않을 겁니다. 문헌을 보면 누군가가 이론적으로는 가능하지만 실제로는 거의 불가능한 개념을 살펴본 내용이 아주 많습니다. 물론 사이코패스 같은 사람들이 세상에 있기는 하죠. 하지만 반려견 훈련을 시도할 때, 비록 과정이 매끄럽지 않거나, 반려견이 더 큰 불편함과 어려움을 겪고, 더 오랫동안 더 많은 부작용이 나타날 수는 있겠지만, 영구적인 손상을 입히려면 정말 크게 잘못해야만 합니다. 하지만 그런 이야기가 바로 사람들이 두려워하는 괴담 같은 거죠. 이런 것들은 너무 연약하고 부작용이 너무 무서워서 작은 실수 한 번이면 끝장이라 돌이킬 수 없다고들 하죠. 스테파니, 아까 뭐라고 하셨죠? 죄송해요, 다시 돌아가서
it is we cannot like we cannot uh uh be careless about how use punishment cuz it can go bad yeah but as a general unless it's something pathological we intuitively understand how to how to make things happen in life I don't know if I I make sense even with everything that I just said but uh um yeah I I think you're you're hinting at the fact that both humans and dogs are wired to work through these kinds of difficulties that's I mean we're designed to be able to to resolve these problems as a part of biology right you don't live otherwise you learn from aversive experiences you learn to seek the things that you want and we're kind of set up to to do that and so if one tiny mistake would have catastroph lifetime uh damage to any living being it wouldn't still be in the Gen like there's no way we're designed to filter through that so the a lot of the stuff that people describe as potential downsides potential extreme Fallout you'd have to deliberately go out of your way to do the worst dog training possible to make that happen full of non-contingent punishment you're just punishing the dog randomly for nothing connected to Its Behavior right in in a lot of the experiments when Stuart was was talking about a lot of the original experiments that defined the shuttlebox experiments and and a lot of the early experiments on punishment and stuff like that in order to measure the effectiveness of punishment they would start punishing a behavior that had already been constructed of course because they did they they they have to have a behavior something like a lever press or something like that so they would construct a behavior through the use of positive reinforcement and then they would study the effects of punishment on right afterward and then in between those reps in to maintain the behavior they're still thetically reinforcing it no dog trainer would ever do that right to like so there's a whole bunch of stuff in literature where somebody looked at a concept that is theoretically possible right that in a practical sense is almost impossible and yes there are people out there that are psychopaths and that sort of thing but if you're trying at dog training even though yeah you it may not go smoothly your dog may have more discomfort and more difficulty and you may see larger amounts of Fallout for longer periods of time you'd have to really mess up yeah to make permanent damage in those cases but that's the boogeyman that's out there yeah like oh yeah this this stuff is so fragile and this Fallout is so scary that one small mistake and that's it right there's no fix in that I I tell you with back to
2:26:46
말씀하시려던 게 뭐였죠? 제 말은, 이 문제의 핵심이 바로 그거예요. 포스 프리 훈련사들이 얘기할 때 보면 항상 회복할 기회를 절대 주지 않는다는 거죠. 그 점을 전혀 고려하지 않아요. 회복탄력성을 고려하는 것이 중요합니다. 그리고 그들이 처벌과 부작용에 대해 이야기할 때는 항상 일어날 수 있는 가장 재앙적인 일인 것처럼 말하는데, 실제로는 누구도 그런 식으로 합리적인 훈련을 하지 않습니다. 그게 바로 문제입니다. 그들이 가끔 인용하는 많은 문헌들을 보면 처벌 그 자체에 대해서만 이야기하는 것 같아요. 처벌하고, 처벌하고, 또 처벌하고, 그러고 나서 그 처벌에 대한 반응에 대해 이야기하죠. 하지만 마이클, 방금 말씀하신 것처럼 만약 거기에 조건이 없고 개들이 그것이 어디서 오는지 이해하지 못한다면 말이죠. 그리고 세인트, 당신이 말했던 통제권의 실제 중요성과 결과를 예측하고 통제할 수 있는 능력에 대해 말하자면, 그게 가장 중요한 부분인데도 그들은 그 부분에 대해서는 전혀 이야기하지 않아요. 강압이라는 것에 대해 전반적으로 이런 식이죠. 오, 처벌을 사용하면 개를 강압적으로 대하는 것이고 억지로 무언가를 시키는 것이라고요. 하지만 실제로 일어나는 일은 그렇지 않습니다. 왜냐하면 올바른 훈련의 핵심은 동물들에게 실제로 결과에 대한 통제권이 있다는 것을 가르치는 것이기 때문입니다. 예를 들어, 압박을 해제하는 방법을 배우는 것과 같죠. 그렇죠? 개에게 압박을 해제하는 방법을 가르쳐야 하고, 그러면 개는 그 일에 매우 능숙해집니다. 그리고 자신이 직접 결과를 바꿀 수 있다는 것을 알기 때문에 그 과정에서 전혀 스트레스를 받지 않게 됩니다. 그들은 자신이 실제로 해낼 수 있다는 것을 알기 때문이죠. 선택권, 그들에게는 실제로 선택권이 있습니다 하지만 제가 보기에 밖에서 벌어지는 일은 우리가 개들에게 무언가를 강요하고 있다는 것이며 그들에게는 선택권이 전혀 없다는 것입니다 그들에게 선택권은 없으며 그저 강압적으로 행동하는 것일 뿐이죠 사실 핵심은 그들에게 주체성이 없다는 점입니다 그래요 그들에게는 주체성이 없죠 그들은 동물들이 절차를 거부할 수 없기 때문에 동물이 주체성을 가질 수 없다고 가정하지만 저는 그 의견에 동의하지 않습니다 맞아요 거기에는 주체성이 충만합니다 왜냐하면 우리는 그들에게 어떤 선택권이 있는지 가르치기 때문이죠 그리고 그들이 어떻게 행동할지, 어떤 결과를 실제로 선택할지는 전적으로 그들의 통제하에 있기 때문입니다 네 그래서 저는 그것이 그저 거짓된 이야기일 뿐이라고 생각합니다 그리고 우리는 그런 패러다임 속에서 살고 있지 않죠 우리는 인간에게 그런 패러다임을 절대 받아들이지 않을 겁니다 예를 들어, 당신이 말 그대로 모든 것에 동의해야 한다고 가정해 보세요 아니요 사회에는 온갖 종류의 규칙이 존재합니다 그쵸 당신이 싫어할 수도 있고 따르고 싶지 않을 수도 있는 온갖 규칙들이요 그것이 문명사회에서 살아가는 일부입니다 개들도 그 일부이고요 그들은 우리와 함께 진화해 온 가축화된 개이며
this back to that that uh I'm sorry Stephanie what what were you saying I'm just saying that that that's the whole point of this problem is when over four3 trainers talk it's just like they never allow for Recovery they never allow for resilience and they whenever they talk about you know punishment and Fallout it's like it's always the most catastrophic thing that can possibly happen and that's just not the way anybody actually trains reasonably that's that's the problem and a lot of the literature like that they like to site sometimes I guess they just talk about the actual punishment like punish punish punish and then they talk about the reaction to the punishment but like like you were saying Michael there's like if there's no contingency to it and they don't understand where this is coming from and what you were saying St with like the actual importance of control and the the ability to anticipate and control the outcome that's the most important part but they never talk about that part you know it's kind of like this whole thing about coercion it's like oh you're coercing your dog if you're using punishment and you're forcing them um to do things but that's not what actually is happening because the whole point of good training is to teach animals that they have indeed control over the outcome and that's kind of like you know learning to turn pressure off for example right like you got to teach your dog how to turn the pressure off and then they become very Adept at that and they don't get stressed out at it at all because they know that they can actually make a choice they do actually have a choice but I think the r that's happening out there is that we're forcing things onto dogs and they have no choice they have no choice you're just coercing them but in fact it's all about where they have no agency so they have no agency yeah they they assume since the animal cannot opt out of the procedure that the animal cannot have agency but in with which I disagree right it is full of agency because we teach them what choice what choices they have and it's completely within their control how they want to behave in the outcome that they actually choose yeah so I I think it's just a false it's a false story is all it is and we don't live under that Paradigm like we would never accept that Paradigm for humans like you would literally have to have to consent to everything no Society has all kinds of rules right like all kinds of rules that you may hate them you may not want to comply that's part of living in in civil society and dogs are a part of that like they've evolved with us the domestic dog
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우리의 삶은 서로 얽혀 있습니다 그러니 우리가 기능을 유지하기 위해 모두 따라야 하는 전반적인 규칙들은 우리가 선택하거나 거부하는 것과 상관없이 그곳에 존재합니다 네 우리는 그런 선택권을 가지고 있지 않으며 우리는 동물에게 그런 선택권을 주려고 노력하지만 정작 우리 자신도 그런 선택권은 없습니다 단지 그저 어떻게 마이클 웨인, 아까 말씀하신 시작 부분에서 말이죠, 훈련사로서 실수를 하게 되고, 당신도 말씀하셨듯이 모든 일과 마찬가지로 피할 수 없는 부분이죠. 어, 다시 홍콩의 훈련사들 이야기로 돌아가서, 정말 여러 면에서 너무나 흥미로웠어요. 그중 하나는 실수가 꼬리에 꼬리를 물고 이어졌다는 점인데, 사람과 개를 보면 그들이 상황이 벌어지는 순간 서로를 용서하며 문제를 해결하려고 애쓰는 모습이었죠. 개는 '와, 저 사람이 나한테 무언가를 시키려고 정말 열심히 노력하는데 난 도통 무슨 말인지 모르겠어'라고 느끼고, 그럼에도 계속해서 시도하는 거죠. 때로는 그 과정에서 어, 이를테면 처벌 같은 게 나오면 저는 '아니, 왜 저런 행동을 하지?' 싶고, 개도 '왜 저러지?' 싶을 거예요. 하지만 그들은 다시 마음을 다잡고 '좋아, 계속하자, 우리 이 상황을 벗어나서 무언가를 해낼 수 있을 거야'라고 하죠. 어, 학습 법칙을 떠나서 서로 함께하고 싶어 하는 열망과 우리가 무언가를 이루기 위해 여기 있다는 걸 서로 확인하는 거죠. 마치 말이 통하지 않는 사람들끼리 마주 앉아서 어떻게든 협력해야 하는 상황과 비슷할 거예요. 우리는 방법을 찾아가고, 실수를 저지르게 되겠죠. 제가 당신에게 난로가 뜨겁다고 말해주기 전까지는, 뜨겁다는 게 뭔지 배우게 되는 것처럼요. 그러니까 여기 우리가 있는 거고, 우리는 어떻게든 협력해야 하며, 실수를 하게 될 것이라는 거죠. 난로가 뜨겁다고 말해주기 전까지는 말이에요. 무엇이 뜨거운지 배울 때까지 말이죠. 영어든 네덜란드어든 뭐든 간에 아마도 저는 한 번쯤 스스로 데일 것이고 아마도 배우고 난 뒤에 또 한 번 데일 거예요 하지만 이런 협력과 용서는 정말 흥미로웠어요 그리고 오늘날 우리는 너무 이론에만 치중하느라 우리가 원래 가진 학습 능력을 잊고 서로 간의 의사소통 능력을 간과하고 있어요 개나 비둘기나 그 무엇과도 소통할 수 있는 자연스러운 능력을요 맞아요, 정말 타임머신을 타고 과거로 돌아가서 1,000년이나 2,000년 전에는 사람들이 개와 어떻게 지냈는지 보고 싶어요 정말 끔찍했을까요? 만약 끔찍했다면 개들이 그들 곁에 머물지 않았겠죠? 맞아요 그럼요, 정말 흥미로워요 개들은 그 점에 있어서 좀 특별하다고 생각해요 어떤 면에서는 진화의 특이점이든 현대적인 선별 과정이든 간에 개들은 정말 열심히 노력해요 당신과 함께하고 싶어 하고 당신과 무언가를 같이 하길 원하죠 특히 그것이 쌍방향이라는 걸 인식할 때
and our lives are intertwined so the overarching rules that we all have to follow to to function are things that are there regardless of whether or not we opt in or opt out like yeah we don't have that choice and and we're trying to give that choice to a to an animal but we don't have it ourselves and just how you were saying Michael Wayne the beginning about you know as a trainer you will make mistakes and you you have to kind of it's in iable just like with everything as you said and uh going back to this uh trainers in Hong Kong you know like it was so so interesting in on so many levels and one of the things was there were mistakes after mistakes after mistakes and but you look at the person and you look at the dog and they are forgiving each other at the moment that things are happening and struggling to solve it like like the dog is like man he's really trying very hard to make me do something and I have no idea what and and and they keep going with it and some sometimes there is a okay we can say punishment and I'm like man why did he do that and the dog is also like why did he do that but they're right back in it okay let's continue we're going to we're going to come out of this you know against any laws of learning just the the desire to work together and recognizing in each other the that ability that we're here to to actually get to something it's like probably pretty much like people not knowing any language and now we're faced and and here we are we're going to have to somehow work together and we find how to and we're going to make mistakes and before I tell you that the stove is hot and I learned how it's what is hot in English or Dutch or whatever most likely I'll burn myself one time and I'll burn myself probably after I learn it too um but but this cooperation and forgiveness was very very interesting and and we underestimate nowadays we we are so focused on on the theory of learning that we have forgotten that we have a natural ability to communicate with with with each other and with with the dogs and with pigeons and whatever else you want you know like yeah I mean I I so wish to go somehow back in some time machine and see what they did with dogs like thousand or 2,000 years ago like how how did it look was it was it that horrible cuz if it was that horrible dogs wouldn't stay around them right right yeah yeah it's fascinating dogs are I think kind of special on that front too you know right in in a way like due to whether it's it's a a quirk of of evolution or modern selection they try really hard they want to be in it with you like they want to do stuff with you and especially when they recognize
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서로 뜻이 통한다고 느낄 때면 그 모습을 지켜보는 건 정말 아름답죠 정말 아름다운 광경이에요 그 고군분투하는 모습마저도요 동의해요, 우리 시간이 얼마나 남았는지 모르겠네요 연구에 대해 더 이야기할지 아니면 다음으로 미룰지 이번엔 하지 않는 게 좋을 것 같아요 네, 2부를 기약해야겠네요 왜냐하면 음 그 연구와 그리고 몇몇 다른 항상 이야기할 거리들이 있는 것들이 있잖아요. 그런 건 우리가 더 자주 할 수 있는 일일 텐데, 음 저는 확실히 그 연구에 대해 몇 가지 통찰을 나누고 싶어요. 그게 음 읽고 그냥 사람들이 그것에 대해 이야기하는 걸 듣다 보면, 이게 좀 어 아주 많이 왜곡되는 경향이 있어요. 그리고 그 연구에 관해서 정말 멋진 점들이 아주 많아요. 정말 멋진 것들이요. 그래서 음 하지만 저는 이게 정말 멋졌다고 생각해요. 저는 이 대화를 정말 즐겼고 음 편집할 건 없다고 생각해요. 정말 아름답네요. 보셨죠, 제가 말했잖아요. 이건 정말 완벽해요. 방송에 내보내요. 말했잖아요, 압박이 시작된다고. 압박이 시작되네요. 여러분, 정말 감사합니다. 그건 뭐랄까, 제 생각에 우리는 다 같이 이런 이야기를 할 필요가 있었던 것 같아요. 왜냐하면 음 많은 사람들이 무엇이 현실이고 무엇이 좋고 무엇이 나쁜지에 대해 진심으로 혼란스러워하거든요. 그래서 우리는 최소한 모든 것을 다루려고 노력했고 그리고 바라건대 제가 이 이야기를 통해 남기고 싶은 점은 과학에 합의 같은 건 없다는 거예요. 맞아요, 그런 건 없어요. 네, 전혀 아니죠. 절대 그런 식은 아니에요. 절대요. 그리고 그게, 모든 과학은 과학이 결코 확정된 것이 아니라는 거죠. 그럴 의도도 없고요. 과학은 정보를 평가하는 방법론일 뿐이니까요. 그런 식의 관점은 갖고 있지 않아요 그리고 과학 분야에는 상당한 추진력을 얻은 아이디어들이 있지만 모두에게 깊이 뿌리박혀 있어서 새로운 정보를 대할 때 낮잡아 보곤 하죠 그러다 패러다임을 바꿀 만한 무언가가 일어나면 그때는 우리가 이전에는 왜 그런 생각을 했는지 상상조차 할 수 없게 되죠, 비록 그 당시에는 그게 최고의 과학적 정보였을지라도 말이에요 그렇죠, 그냥 그 당시 상황에서 평가하는 것이고 과학은 끊임없이 변화하니까요. 마치 과학은 결코 정해진 것이 아니라는 게 바로 그 과정이죠. 음, 저는 진리란 없고 모든 것이 상대적이라는 생각은 피하고 싶어요. 언제든 뒤집힐 수 있다는 말이죠 과학, 특히 물리학 분야에서는 아주 확고하게 정립된 것들이 있고 행동 생물학 분야에서도 마찬가지죠 하지만 사실입니다. 이것은 하나의 논리적 전제이며 수백 년 동안 받아들여져 온 것이죠 어떤 것이 진실이라고 증명할 수는 없다는 것 우리가 할 수 있는 것은 오직 다른 현상의 사례로
that it's two way the you're on the same page then then it's beautiful to watch it it's beautiful to watch it the struggle agreed yeah I don't know how much time we have if we want to go into the the study uh or or we live it for I I would argue not this time yeah yeah we need a part two yeah I think we should because um that study and and there is some other there's is always things to talk about that that could be a you know something that we could do more more often but uh I definitely want to share some insights about the study that um you know from reading and from just hearing people talking about it it it gets kind of uh uh very twisted and there is there is a lot a lot of cool stuff about that study like a lot of cool stuff so um but I think this was very cool I I really enjoyed the conversation and uh I don't think there is anything to Ed it this is so beautiful see I told you I been is like it's perfect put it on air I told you the pressure starts the pressure starts guys thank you so much for this that that was you know like I I think we we all kind of needed to have this out because um a a lot of people are genuinely confused of what the reality is and what is good and what is bad and and I think we at least try to touch upon everything and and hopefully the the the thing that I want to live it with it is there is no such thing as consensus in science yeah there's there's no like like's no it never does it never is never like and and that's and all science that that's not science isn't a settled thing ever it's not meant to be science is a method for evaluating information it doesn't have a point of view in that way and like there's there are ideas in science that have got a lot of momentum but they're entrenched in everybody's like looking down their nose at new information until a new the a paradigm shifting thing happens and then every you can't even imagine that you believed what we believed before even though that was the best scientific information of the point right it's just you're evaluating at the time and it's constantly shifting like science is never settled that's the process well it's it's um I I would shy away from the idea that there is no truth that it's all relative it's all subject to being overturned in the next moment some things are super super well established in science particularly particularly in the physical sciences and even in in the behavioral biolog biological sciences but it is a fact it is a logical um premise that is accepted and has been accepted for hundreds of years that one cannot prove something as true all that one can do is to support it with another instance of phenomena
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경험적 관찰을 뒷받침하는 것뿐이며 그것이 원리나 이론과 일치한다고 보는 것이죠. 어느 순간이든 그 이론은 반증될 수 있고, 과학이 진리에 점점 더 다가가는 과정 중 하나는 끊임없이 열린 자세를 유지하며 이론을 구축하는 것입니다 현실에 대한 이해는 반증 가능해야 합니다. 반증할 수 없는 이론은 모든 것을 설명하기 때문에 아무에게도 도움이 되지 않죠. 이는 칼 포퍼 이후로 아주 잘 알려진 사실입니다. 핵심은 우리가 과학적 원리나 이론이라고 인식하는 것들은 항상 반증의 대상이 된다는 것입니다. 아주 잘 정립된 문제들에서도 종종 과학적 실험 결과가 나오곤 하는데, 그 결과들이 넓은 합의 범위에서 벗어나며, 지배적인 설명들에 대해 이론적 문제를 제기하기도 합니다. 그래서 가끔은 모든 사소하고 이상한 결과를 설명하려고 애쓰는 대신 데이터의 방대한 덩어리를 유용한 방식으로 설명하는 이론을 고수하고 주목해야 합니다. 그렇죠. 우리가 훈련학이나 이런 종류의 논의에서 다루는 대부분의 내용은 그 해석에 있어서는 논란의 여지가 있을 수 있지만, 과학적 측면에서는 논란이 없습니다. 과학은 상당히 잘 확립되어 있으니까요. 그렇다고 해서 동의하지 않는 논문이나 이론가를 찾을 수 없다는 뜻은 아니지만, 문헌 검토를 잘 수행한다면 기본적으로 광범위한 합의가 존재한다는 것을 알게 될 겁니다. 그리고 엄청난 양의 데이터가 나와 있는데, 어떻게 될 것 같나요? 스티븐 메이어가 설명한 학습된 무력감 이론은 현재로서는 대부분의 상황을 매우 유용한 방식으로 설명합니다. 그렇다고 해서 내일 당장 중요한 발견에 의해 흥미로운 방식으로 완전히 뒤집힐 수 없다는 의미는 아니지만, 과학은 발전하는 과정이라는 것을 의미합니다. 확립된 사실이 아니죠. 완벽해요, 정말 완벽합니다. 제 생각에 마이클이 언급하려던 것은 어, 저도 이야기를 시작했던 것 같은데, 그 반려견 과학에 대한 실제로 무엇이 증거 기반인지에 대한 주장들과 누가 그것을 지지하는가 하는 점입니다. 박사 학위 소지자 10명 정도가 그것을 지지하고 있으니 따라서 받아들여져야 한다는 식이죠. 맞아요, 그렇죠. 그렇죠, 맞아요. 제가 보기에 문제는 그것이 아니라 그 문제는 그 주장들과 그 주장의 근거가 되는 데이터, 그리고 결론을 해석하는 방식에 사용된 언어를 비판적으로 검토해야 한다는 점입니다. 그것이 바로 우리가 여기 모인 이유이고, 앞으로 우리가 모여서 할 일입니다. 오늘 우리가 다룬 일부 진술들의 문제점 중 하나는 그것들이 이 모든 측면에서
empirical observation that are consistent with a principle or a theory being true at any point that theory is subject to disproof and and one of the one of the processes by which science navigates ever and ever closer to the truth is by being continually open to and constructing theories understandings of reality so that they are disprovable like a theory that is not disprovable it explains everything is no good to anybody and that's very very well understood since since Carl poer um but the the idea is that what we perceive to be that that science scientific principle and theories are always subject to disproof and there are often even in very well settled questions there are often scientific experiment experiments the results of which fall outside of the broad consensus and which represent a theoretical problem to the prevailing explanations of what's going on and so what you what you have to do sometimes is is not try to explain every single little Anonymous uh anomalous result but to cleave to and pay attention to theories that explain import animportant masses of data in useful ways right yeah and most of the things that we'll talk about in uh in chology and in discussions like this they are controversial in terms of their interpretation but they're not controversial in terms of the science the science is quite well established yeah that doesn't mean you're not going to find one paper or one theorist that doesn't agree but it means if you do a good job of re reviewing the literature you'll go hey there's there's basically a broad consensus here and there's an enormous mass of data out there and guess what the learn helplessness Theory as explained by Stephen mayor right now accounts for the vast majority of it in a very very useful way right doesn't mean it couldn't all be you know sort of turned on its head in an interesting way tomorrow by an important finding but it does mean that science is a progress It's Not An established fact that's no that's perfect that's perfect I mean I think what Michael was uh alluding to and and I I I think I started but it's the the canine science the the claims of what is actually evidencebased and who supports it and there is like 10 people with phds that are supporting it and therefore it should be accepted then right right that so yeah yeah and and I would say that the problem is not that the the problem is that the claims and the data upon which the claims rest and the language in which the conclusions are interpreted must be inspected critically and that's what we're gathered here to do and that we'll gather here to do in future and one of the problems with some
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비판적 검토를 거치지 않은 것처럼 보인다는 것입니다. 그렇죠, 맞아요. 네, 아주 멋진 마무리네요. 스테파니, 스튜어트, 마이클, 모두와 이야기 나눌 수 있어서 정말 좋았습니다. 어, 이반, 그리고 마이클, 언제나 그렇고 스테파니도 정말 감사합니다. 비대면으로나마 만나 뵙게 되어 기뻤습니다 직접 만나 뵐 기회가 있기를 바랍니다 조만간 꼭 직접 뵐 수 있을 거라 확신합니다 여러분 정말 감사합니다 정말 감사합니다 안녕히 주무세요 감사합니다 [음악]
of the statements that we've addressed tonight is that they appear to have been immune to critical review on all of these counts right right yeah beautiful way to end these guys Stephanie Stuart Michael great all lovely to talk to you uh Ivon and Michael always you and Stephanie it was my pleasure to meet you virtually I hope I have the pleasure to do so person I'm sure we will do something in person as well guys thank you thank you very much good night thank you [Music]